? ? ? ? 開談不說(shuō)紅樓夢(mèng)，讀盡詩(shī)書也枉然。

? ? ? ?自紅樓夢(mèng)問世以來(lái)，便傾倒無(wú)數(shù)文人學(xué)子，就如B站也多有相關(guān)視頻文章，但他人之見未必乃我所見，一時(shí)技癢，遂下場(chǎng)獻(xiàn)丑，初心只為自?shī)?，如有高明之士感興趣，也歡迎討論一二。

? ? ? ? 探佚是以紅樓夢(mèng)（諸脂批本）前八十回文字為基礎(chǔ)，歷史背景定位于明朝中后期（這個(gè)定位也是基于對(duì)原文的解讀，后續(xù)如有機(jī)會(huì)也會(huì)撰文留存）

? ? ? ? 轉(zhuǎn)入正題，林黛玉，可以說(shuō)是紅樓夢(mèng)的核心人物之一，原文里占據(jù)了相當(dāng)大的篇幅，結(jié)局的伏筆和讖語(yǔ)也是較多的。大致可以確定的是：

? ? ? ? 一、寶黛在春季訂親，但因故未能成禮。（可能是賈寶玉出外避禍）。

? ? ? ? ? ? ? ? 依據(jù)：

? ? ? ? ? ? ? ? 葬花吟：

? ? ? ? ? ? ? ?三月香巢已壘成，梁間燕子太無(wú)情！? ? ? ? ? ? ? ? 明年花發(fā)雖可啄，卻不道人去梁空巢也傾。

? ? ? ? ?二、林黛玉為救賈寶玉而出嫁，最后淚盡而逝，逝日應(yīng)在四月二十六日（春盡夏初），逝時(shí)十七歲，逝后成為總花神。

? ? ? ? ?出處：

? ? ? ? ?葬花吟：

? ? ? ? ?一年三百六十日，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼，

? ? ? ? ?一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知！

? ? ? ? ?枉凝眉：

? ? ? ? ?想眼中能有多少淚珠兒，怎經(jīng)得秋流到冬盡，春流到夏！

? ? ? ?第二十七回：至次日乃是四月二十六日，原來(lái)這日未時(shí)交芒種節(jié)。尚古風(fēng)俗：凡交芒種節(jié)的這日，都要設(shè)擺各色禮物，祭餞花神，言芒種一過，便是夏日了，眾花皆卸，花神退位

? ? （林黛玉生日為二月十二日，花朝節(jié)，又稱百花生日，故眾花皆卸之日應(yīng)即為其逝日，又與葬花吟，枉凝眉諸詞暗合）

? ? ? 第三十九回：劉姥姥道：“這老爺沒有兒子，只有一位小姐，名叫茗玉。小姐知書識(shí)字，老爺太太愛如珍寶?？上н@茗玉小姐生到十七歲，一病死了?！?/p>

? ? ?（茗，茶也，色青黑，故茗玉，黛玉也，暗喻林黛玉十七歲夭亡）

? ? ? ?可能有人對(duì)林黛玉嫁人接受不了，但文中多有伏筆暗示，林黛玉應(yīng)該是另嫁他人了，而且所嫁之人身份顯赫。

? ? ? ? 如：林黛玉的判詞為玉帶林中掛。

? ? ? ?所謂玉帶，通常是指用玉裝飾的皮革制的腰帶即革帶，隋唐開始為官服專用，明朝更是規(guī)定只有帝王公侯及一品以上官員及其配偶才可以佩帶。順便提一下，玉帶作為官服佩飾在清朝時(shí)被廢除了。

? ? ? ?賈寶玉在第二十三回對(duì)林黛玉說(shuō)：變個(gè)大忘八，等你明兒做了‘一品夫人’病老歸西的時(shí)候，我往你墳上替你馱一輩子的碑去。

? ? ? ? 這一段話是有很深的暗示性意味的。

? ? ? ??林黛玉在詩(shī)社中的稱號(hào)為瀟湘妃子?。對(duì)于一個(gè)閨閣女兒，起這樣的別號(hào)，已經(jīng)是作者明示了。

? ? ? ? 那林黛玉所嫁之人又是何許人呢？

? ? ? ?我將相關(guān)伏筆歸納了下，竟然得出了兩個(gè)結(jié)果，而且很難區(qū)分上下。根據(jù)紅樓夢(mèng)開始的描述，本書歷經(jīng)多人，幾經(jīng)刪改，結(jié)局可能也被多次修訂，所以才會(huì)出現(xiàn)推導(dǎo)出林黛玉兩種結(jié)局的情況。話不多說(shuō)，以下是推導(dǎo)出來(lái)的結(jié)局：

? ? ? ? ?一、和番。

? ? ? ? ?出處：

? ? ? ? ?第二十回：我只保佑著明兒得一個(gè)咬舌的林姐夫

? ? ? ? ?咬舌者謂番人也。

? ? ? ? 第二十五回：王熙鳳打趣林黛玉喝茶做媳婦。

? ? ? ? 該茶為暹羅貢茶。

? ? ? ? 第六十三回：林黛玉所掣花名簽上的詩(shī)-莫怨東風(fēng)當(dāng)自嗟。

? ? ? 此句出自歐陽(yáng)修的《和王介甫明妃曲二首》。所謂明妃即王昭君，還是暗示和番。

? ? ? ?還是第六十三回，按照花名簽的指示，寶黛需要對(duì)飲酒。林黛玉將酒倒了，固是代表其與賈寶玉無(wú)緣，而賈寶玉飲了半杯，又將剩酒給芳官喝了，這里面就有深意了（至少有兩層含義）。夜宴過后沒幾天，賈寶玉忽然想起給芳官改名。

? ? ? ?這段原文非常重要，摘抄如下：

? ? ? ?芳官之名不好，竟改了男名才別致?！币蛴指淖鳌靶叟?。芳官十分稱心，又說(shuō)：“既如此，你出門也帶我出去。有人問，只說(shuō)我和茗煙一樣的小廝就是了?！睂氂裥Φ溃骸暗降兹丝吹某鰜?lái)?！狈脊傩Φ溃骸拔艺f(shuō)你是無(wú)才的。咱家現(xiàn)有幾家土番，你就說(shuō)我是個(gè)小土番兒。況且人人說(shuō)我打聯(lián)垂好看，你想這話可妙？”寶玉聽了，喜出意外，忙笑道：“這卻很好。我亦常見官員人等多有跟從外國(guó)獻(xiàn)俘之種，圖其不畏風(fēng)霜，鞍馬便捷。既這等，再起個(gè)番名，叫作‘耶律雄奴’?！叟?，又與匈奴相通，都是犬戎名姓。況且這兩種人自堯舜時(shí)便為中華之患，晉唐諸朝，深受其害。幸得咱們有福，生在當(dāng)今之世，大舜之正裔，圣虞之功德仁孝，赫赫格天，同天地日月億兆不朽，所以凡歷朝中跳梁猖獗之小丑，到了如今竟不用一干一戈，皆天使其拱手俛頭緣遠(yuǎn)來(lái)降。我們正該作踐他們，為君父生色?！?/p>

? ? ? ? 可想而知，這段文字在清朝是多犯忌諱，故程高本將此段全數(shù)刪去。然而這個(gè)改名應(yīng)該是與林黛玉的結(jié)局遙相呼應(yīng)的，所以脂本保留了相關(guān)文字。

? ? ? ? 接下來(lái)是第二個(gè)結(jié)局：

? ? ? ? 入宮（或嫁與北靜王）

? ? ? ? 出處：

? ? ? ?近因今上崇詩(shī)尚禮，征采才能，降不世出之隆恩，除聘選妃嬪外，凡仕宦名家之女，皆親名達(dá)部。

? ? ? ?這段文字是薛寶釵上京的由來(lái)，然而前八十回中只是略點(diǎn)了一下即無(wú)后文，然而紅樓夢(mèng)中無(wú)虛筆，所以這段明寫薛寶釵，實(shí)寫林黛玉，這是作者在寫薛林兩人時(shí)慣用的雙峰對(duì)峙，互相映照的寫法。

? ? ? ?林母病逝后，林如海還健在時(shí)即將林黛玉托付賈府收養(yǎng)，是為了什么？考慮到賈元春已先一步入宮，答案其實(shí)可以呼之欲出了。所以賈母視林黛玉如珍寶，與三春姐妹同列，但久久不與其議親。（史湘云比林黛玉小，但在第三十二回時(shí)就已定親）林黛玉所服之藥，名曰人參養(yǎng)榮丸，暗示已經(jīng)非常明顯了。

? ? ? ? 而且林黛玉才色之名也已流傳在外。

? ? ???第四十八回：前日我在外頭和相公們商議畫兒，他們聽見咱們起詩(shī)社，求我把稿子給他

們瞧瞧。我就寫了幾首給他們看看，誰(shuí)不真心嘆服。他們都抄了刻去了。”探春黛玉忙問道：“這是真話么？”寶玉笑道：“說(shuō)謊的是那架上的鸚哥?！摈煊裉酱郝犝f(shuō)，都道：“你真真胡鬧！且別說(shuō)那不成詩(shī)，便是成詩(shī)，我們的筆墨也不該傳到外頭去?！睂氂竦溃骸斑@怕什么！古來(lái)閨閣中的筆墨不要傳出去，如今也沒有人知道了?！?/p>

? ? ? ?第七十回，賈母辦八旬壽慶，南安太妃，北靜王妃等諸誥命來(lái)賀，賈母讓薛寶釵、薛寶琴、林黛玉、賈探春、史湘 云五人出見。眾人中也有見過的，還有一兩家不曾見過的，都齊聲夸贊不絕。

? ? ? ? 這兩段文字應(yīng)該是后文的伏筆。

? ? ? ?第四十三回，賈寶玉以祭奠北靜王愛妾的名義去給金釧兒上香，見洛神像，雖是泥塑的，卻真有“翩若驚鴻，婉若游龍”之態(tài)，“荷出綠波，日映朝霞”之姿。寶玉不覺滴下淚來(lái)。

? ? ? ?翩若驚鴻，婉若游龍，形容女子體態(tài)輕盈；荷出綠波，則暗喻林黛玉（芙蓉），此兩句源自曹植 洛神賦，傳其為慕甄妃而作，又對(duì)應(yīng)瀟湘妃子。

? ? ? ?后面茗煙又替賈寶玉禱祝，稱：只是這受祭的陰魂雖不知名姓，想來(lái)自然是那人間有一、天上無(wú)雙，極聰明極俊雅的一位姐姐妹妹了。

? ? ? ?人間有一、天上無(wú)雙，極聰明極俊雅，皆非形容金釧兒之詞。

? ? ? ?第六十三回，芳官打扮和賈寶玉一樣，面如滿月猶白，眼如秋水還清。引的眾人笑說(shuō)：“他兩個(gè)倒象是雙生的弟兄兩個(gè)。

? ? ? ?第十四回時(shí)，北靜王初見賈寶玉，就送了一串鹡鸰香珠，在詩(shī)經(jīng)中鹡鸰為兄弟之意，然而這串香珠又是御賜之物，這就是芳官飲酒的第二層含義。

? ? ? ?北靜王，賈寶玉，林黛玉與曹丕、曹植、甄妃似乎一一對(duì)應(yīng)。

? ? ? 戚本第三回脂批：補(bǔ)不完的是離恨天，所余之石豈非離恨石乎。而絳珠之淚偏不因離恨而落，為惜其石而落?？梢娤涫叵淙?，其人不自惜，而知己能不千方百計(jì)為之惜乎？所以絳珠之淚至死不干，萬(wàn)苦不怨。所謂求仁得仁，又何怨？悲夫。