金剛庵是五臺山文殊道場著名的梵剎之一，是歷史傳承久遠、文化積淀深厚的名勝古跡。明代卓庵修廟到現在，六百余年的遷沿變化中，成就了金剛庵尼眾清修道場。作為一處文物與文化重地，必然要受到保護。

金剛庵位于五臺山風景區(qū)金崗庫村，原名關帝廟，始建于明朝萬歷年間，重修于清道光十八年，后來歷史時段均有修繕，抗戰(zhàn)時期遭到戰(zhàn)火毀損。自一九九九年開始，究空尼師苦心修復，恢復到目前狀態(tài)。

金剛庵坐北朝南，右依臥虎山，左鄰清水河，山環(huán)水繞，氣象殊麗，整座寺院布局工巧，錯落有致。究空師父和弟子釋悟浩帶領四眾弟子反復查閱資料，按照修舊如舊的原則，在被毀壞的遺址上進行了修復?，F在基本恢復了一進二院的格局，分別為第一進院三間天王殿，主供四大天王；第二進院三間千佛殿，主供三寶佛與千佛；后殿為財神殿，主供關公，兩邊是關平與周倉。山墻上繪有三國演義壁畫，大約為四十平方米，為清代所繪。人物形象栩栩如生，線條流暢灑脫清晰，是佛教文化與民俗文化融合的結晶。后院有華嚴殿，前面還恢復了千手觀音殿。

中軸線兩側有東西配殿，東殿是東方三圣，十二藥叉，西殿為西方三圣與十八羅漢，均為仿明朝塑制。中間的鐘鼓樓也已恢復如初，大雄寶殿莊嚴宏闊。兩側的客堂法堂對稱而工整。中間的垂花門與庭院殿宇十分匹配，顯得古樸典雅，相映生輝。

除此以外，還完善了齋堂僧寮和善住閣，完善了僧伽制度和清規(guī)戒律，冬季坐禪，結夏安居。僧侶們研習文殊經教，學習文殊智慧，行持文殊行為，使僧尼居住更加興旺。

金剛庵作為一處臨濟宗道場，歷史上高僧大德在此研習弘法，具有濃厚的文化氛圍。究空師父入住的二十多年里，一邊恢復古剎，一邊研習臨濟經典，使金剛庵這一處尼眾道場更加莊嚴殊勝。

辛勤修復古剎的釋究空師父雖已圓寂，但老法師的弟子釋悟浩發(fā)愿繼承恩師遺愿，如法護持，精心辦道，弘揚正法，聽黨話，跟黨走，嚴格貫徹執(zhí)行政府頒布的《宗教活動場所管理條例》，把寺院的一切事務打理的井然有序，帶領四眾弟子演繹佛法，愛國愛教。

悟浩法師謹記恩師教誨，踐行人間佛教精神，積極參與社會慈善事業(yè)，體現了佛陀普度眾生的慈悲精神。

金剛庵是五臺山的一處文化傳承地，是臨濟宗風暢揚的尼眾道場，在這里可以隨時感受到民族文化的燦爛與輝煌。（安建華）