郭龍

? ? ? ?近日，人民日報(bào)發(fā)表了《不斷譜寫馬克思主義中國化時(shí)代化新篇章》文章，以高屋建瓴的視角對“歸根到底是馬克思主義行，是中國化時(shí)代化的馬克思主義行、始終保持馬克思主義的蓬勃生機(jī)和旺盛活力、繼續(xù)推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新”進(jìn)行了深刻闡述。讀完這篇文章讓我有醍醐灌頂之感，如若黑夜中亮起的一束光，也給了我“當(dāng)頭一棒”，讓我不得不正視自己、認(rèn)清自己。作為新時(shí)代青年黨員干部務(wù)必要努力學(xué)習(xí)，不斷強(qiáng)化時(shí)代擔(dān)當(dāng)羽翼，以自己的鋼筋鐵骨和踔絕之能，做新時(shí)代堅(jiān)定的馬克思主義踐行者，并為之奮斗終身。

? ? ? ?以“知之為知之，不知為不知”的學(xué)習(xí)態(tài)度，了解馬克思主義真理不遠(yuǎn)萬里來到中國落地生根的由來。近代以后，中國逐步淪為半殖民地半封建社會(huì)，飽受列強(qiáng)欺凌、四分五裂、戰(zhàn)亂頻繁、生靈涂炭之苦，以李大釗和陳獨(dú)秀為代表的一部分中國人舉起了馬克思主義的大旗，馬克思主義的種子開始在九州大地生根發(fā)芽。當(dāng)馬克思主義在中國廣泛傳播時(shí)，中國工人階級作為政治力量在五四運(yùn)動(dòng)中登上歷史舞臺(tái)，馬克思主義與中國工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合孕育了中國共產(chǎn)黨的誕生。經(jīng)過我們黨的艱苦探索和人民群眾的廣泛實(shí)踐，形成了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想等一系列豐碩的理論成果，開創(chuàng)了中國特色社會(huì)主義新局面。我們黨始終把馬克思主義作為思想指引和行動(dòng)指南，深入研究新時(shí)代推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興實(shí)現(xiàn)所需面臨的重大理論和實(shí)踐問題，為新理論指導(dǎo)新實(shí)踐積蓄能量。

? ? ? ?以“積密如望洋，頓悟不違咫”的求知毅力，感受馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合的力量。恩格斯指出“馬克思的整個(gè)世界觀不是教義，而是方法?！备鲊鴩椴煌?，理論應(yīng)用實(shí)際的具體情況也應(yīng)有所不同。要確保馬克思主義基本原理在本土開花結(jié)果，就必須將馬克思主義與本國實(shí)際創(chuàng)造性地結(jié)合起來，在實(shí)踐中探索符合國情的道路。中國國情具有自身的與眾不同，不能簡單地照抄照搬、套用馬克思主義話語，更不能粗暴地將別國革命及經(jīng)驗(yàn)?zāi)脕硎褂?，要充分結(jié)合中國實(shí)際國情，用馬克思主義真理指導(dǎo)中國革命、建設(shè)和改革，實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國化。從新民主主義革命時(shí)期到改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期再到中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，中國人民成為自己命運(yùn)的主人，中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍。

? ? ? ?以“寧為百夫長，勝作一書生”的愛國激情，勇?lián)R克思主義中國化時(shí)代化新篇章的重大歷史責(zé)任。開展“主題教育”將“全黨大興調(diào)查研究之風(fēng)”作為重要內(nèi)容，恰恰說明了理論的價(jià)值在于指導(dǎo)實(shí)踐，要結(jié)合工作實(shí)際和人民群眾的需要來學(xué)習(xí)，學(xué)以致用，并且要勤學(xué)常用。當(dāng)前，我國各大領(lǐng)域取得了輝煌的成就，但是我國社會(huì)的主要矛盾仍然存在；科學(xué)技術(shù)關(guān)鍵領(lǐng)域還是受制于人；我們黨面臨的“四大考驗(yàn)”“四種危險(xiǎn)”還是將長期存在。年輕干部正處在干事創(chuàng)業(yè)的好時(shí)候，我們要勇立浪尖，擔(dān)當(dāng)作為，埋頭苦干，拿出時(shí)不我待的精氣神和舍我其誰的責(zé)任感，努力推進(jìn)馬克思主義中國化時(shí)代化，不斷譜寫新時(shí)代中國特色社會(huì)主義新篇章，踔厲奮發(fā)、毅力前行，以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興。