人類忘卻了對(duì)自然的敬畏丨《拯救人類的哲學(xué)》

【九吉讀書筆記】
?人類現(xiàn)在必須思考一個(gè)問題:我們?cè)鯓觼砗瓦@個(gè)地球共生共存?這就必須從愛、慈悲、同情以及利他之心出發(fā),而不是無止境地追求基于欲望和利己之心之上的所謂經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。終結(jié)依靠欲望和利己之心發(fā)展至今的現(xiàn)代文明,構(gòu)建基于愛、慈悲、同情以及利他之心的嶄新的文明,讓一切人類活動(dòng)的動(dòng)機(jī),從欲望轉(zhuǎn)變?yōu)槔?,?1世紀(jì)成為歷史性變革的新世紀(jì)
?人類要擺脫危機(jī),必須從根本上改變現(xiàn)代文明
?人類忘卻了對(duì)自然的敬畏
?不錯(cuò),是人類孕育了卓越的科技,但人類卻因此滋生了傲慢之心,現(xiàn)在的人類正在錯(cuò)誤的道路上加速奔走。我們不必提倡復(fù)古,但應(yīng)該像古埃及人一樣,感謝太陽的恩澤,對(duì)太陽抱有虔誠的信仰之情。也就是說,傲慢的人類,應(yīng)該重新以敬畏之心應(yīng)對(duì)自然,回歸尊重自然的哲學(xué)。
?人一旦傲慢必定滅亡
?歷史上凡是失卻謙虛的文明,全部滅亡了。在這一點(diǎn)上,個(gè)人也一樣。中國(guó)自古以來就有“謙受益”的說法。不管是帝王將相還是實(shí)業(yè)家,不管取得過怎樣的豐功偉績(jī),一旦失卻謙虛,傲慢起來,那就必然滅亡
?我們現(xiàn)代人,也應(yīng)該對(duì)自然的偉大力量抱著虔敬的態(tài)度,這樣才能稍稍節(jié)制人類的傲慢。
?人類要向自然界學(xué)習(xí),回歸謙虛的美德,感謝自然的恩惠:不是我們?cè)谧匀恢小盎钪?,而是自然“讓我們活著”。如果認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn),我們就應(yīng)該重新回歸謙虛和虔敬的態(tài)度。
?抑制欲望,覺醒過來,用與欲望對(duì)立的“慈悲”、“同情”、“互助”、“利他”的價(jià)值觀與周邊國(guó)家的人們共生共存
?進(jìn)入近代,人們開始放任欲望的膨脹,“生產(chǎn)率還要更高效,生活還要更富?!保拔野∥摇钡闹活欁约?,對(duì)他人的同情心淡薄了,互助心消失了,過去那種美好的人性漸行漸遠(yuǎn)了。
?現(xiàn)在已經(jīng)不是循環(huán)型社會(huì),而是單向通行的社會(huì),一味地剝奪、浪費(fèi)與盲進(jìn)?,F(xiàn)在最要緊的就是學(xué)習(xí)循環(huán)型社會(huì),將其長(zhǎng)處引入現(xiàn)代社會(huì),加以變通,適當(dāng)應(yīng)用。人類想要繼續(xù)生存下去,除此之外別無他法
?所謂道德,就是做人應(yīng)有的姿態(tài),這本來就該由父母來教,哪怕是帶著強(qiáng)制性
?環(huán)境問題是全世界的問題,只有整個(gè)人類團(tuán)結(jié)一致才能解決。
?現(xiàn)在人類已經(jīng)掌握了足以毀滅自己的先進(jìn)的科學(xué)技術(shù),如果再像過去那樣,依靠爭(zhēng)斗發(fā)展的話,人類將沒有未來
?在21世紀(jì),基于爭(zhēng)斗發(fā)展起來的文明將劃上終止符,人類必須建立基于互助共生基礎(chǔ)之上的美好的世界文明。過去的人類主張國(guó)家利益、民族利益、宗教利益等,一味強(qiáng)調(diào)自身的利害,爭(zhēng)斗不休。今后應(yīng)該超越上述利害,互相幫助,互相體諒,創(chuàng)造一個(gè)和平、充滿愛心的世界。在這個(gè)世界中,彼此尊重對(duì)方的文化,構(gòu)建地球規(guī)模的嶄新的文明
【書名】拯救人類的哲學(xué)
【作者】[日]梅原猛 / 稻盛和夫?
【出版社】機(jī)械工業(yè)出版社?2015年出版
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