? ? ? ?徐濤老師，人超好！資深教師，講課深入淺出，誰不會記得包子所附帶的知識點呢？哈哈哈！人生導師，體貼入微。對于年輕人所處困境、所遇困惑，他或是現身說法，親切自然；或是述說自己的思考和感悟，很有啟發(fā)；或是幽了一默，讓我們笑笑過后接著走下去。

? ? ? ?徐濤老師，我視他為我一輩子的老師。今天把濤濤的《歷史的面孔1》看完了，讀的過程中，覺得濤濤在耳邊娓娓道來一般（沒有開倍速的那種），滿滿的人生智慧啊。別以為時代久遠，里面的人物大多出生于上上個世紀，但人們在求學、工作、家庭方面遇到的問題其實大同小異。

? ? ? ?這本書內容詳實，參考了不少文獻資料，補充了歷史教科書很多的細節(jié)。書中的9位人物，容閎，梁啟超，陳天華，蔣百里，孔祥熙，吳宓，唐紹儀，顧維鈞，楊步偉。有些人的名字如石頭般落在了歷史的河床，但激起的浪花曾推動了中國的巨輪。比如容閎，書中的開篇人物，也是在濤濤推薦的民國紀錄片《幼童》中首位出場。

? ? ? ?歷史教科書簡明扼要，能在書頁中留下名字的都是攪動歷史風云的人物，（插播一下知識點：歷史人物不能決定歷史發(fā)展總趨勢）。比如書中提到的“梁啟超”，《少年中國說》現在也是家喻戶曉，被選入中學課本的《敬業(yè)與樂業(yè)》也是可時時重溫的好文。

? ? ? ?人的本質屬性是社會性。交際圈子是免不了的話題，談及它，有人說“三觀不同，不必相融”，自然不必花過多的時間在沒有必要也融入不了的圈子。而這里的“三觀“讓我想到了書中提到的”做人“與”做事“的異同。做人的人自己立有道德標準，不允許自己行差踏錯、帶有道義上的污點，比如蔣百里，他照顧重病好友，繼而操辦好葬禮，做到了仁至義盡，但也辜負了好友的臨終之托，致使好友基業(yè)毀于一旦。吳佩孚對于蔣百里的舉槍自盡，說：“蔣某不算漢子。古今英雄，設均一死了之，還能成就什么事業(yè)？” 哎，各人有各人的活法。吳佩孚不懂蔣百里自戕，也不會懂得屈原沉江、陳天華赴海。有一種人就是寧為玉碎、不為瓦全的。

? ? ? ?而做事的人，他曉得 “人至察則無徒”，可以反求諸己，但也要集合眾人之力，比如曾國藩，以每次20兩的有限度受賄來融入官場。做事的人，他曉得”過剛易折“，審時度勢，曲線救國，比如第一代職業(yè)外交家顧維鈞。唐雎說“布衣之怒”會“伏尸二人，流血五步，天下縞素”，然而也無法阻止秦朝統(tǒng)一六國。沒有絕對的實力，就算你有拼死一搏的勇氣，也無濟于事。弱國無外交。讀到這里，真是痛恨于清政府的無能腐敗，痛心于愛國之士的舉步維艱。在無數次的較量與計算、妥協與交換中，顧維鈞一點點贏得國家的主權。（推薦電影《1919》，陳道明老師飾演顧維鈞。）

? ? ? ?對于顧維鈞而言，自己獨立于政治家的圈子之外，他說“如果一個外交官有了政治頭腦，他的外交事業(yè)反而危險了?！蔽乙舱f不清這是不是“三觀不同，不必相融”，但這的確讓他少了一些顧忌和枷鎖。韓愈寫《馬說》是呼吁統(tǒng)治者善用人才，希望千里馬不被埋沒，不是希望人才的發(fā)現與提拔靠的是“伯樂制”。尊師重道是傳統(tǒng)美德，但人若因此被捆綁成一個提線木偶，那就偏離了美德的本義。

? ? ? ?有時候，圈子帶來的巨大影響是真的起到事半功倍、立竿見影的效果。比如容閎結交權貴名流，最后被引薦到曾國藩面前，參與到洋務運動中，步步靠近自己的一生所愿——“教育救國”。我覺得容閎應是屈原的知音，“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索?！?。一路走來，曲折坎坷，目標未變，在妥協中堅持，在堅持中前進。縱然青絲成白發(fā)，一生終無悔。

? ? ? ?還有一點，感受深刻——長輩的眼界和格局真的太重要了。“江山代有人才出”，其實簪纓世家、書香門第才真正是人才的搖籃。家庭教育的熏陶，家長潛移默化的影響，勝過太多外面的“培訓班”了。

? ? ? ?現在，有很多父母更強調孩子要做什么，比如刷題、上課等。其實，更重要的是先明確 “我是誰”。只有如此，“我”所做的一切才有意義。當我們面臨多重身份選擇時，“我是誰”還能決定價值排序。梁啟超的子女個個出色，在不同領域都有建樹，和這一點分不開。

? ? ? ?書中最后一位是民國時代難得擁有個人事業(yè)和美滿婚姻的女子——楊步偉。她閨名叫楊蘭仙，官名叫楊韻卿，為紀念好友林貫虹（林則徐后人）而改名。（感慨下這些熟悉的名字都串聯了起來，比如唐紹儀和袁世凱曾是好友，唐紹儀的女婿是顧維鈞）

? ? ? ?當楊步偉想退掉盲婚啞嫁的婚約，祖父楊仁山只問了一句“你不會后悔嗎？”，楊步偉說“不”，寫了一封有理有節(jié)的退婚信。楊仁山由此確信孫女能力，力挺她走向獨立自由。 這樣的家人，真的在現代社會都難得啊。他不會為了彰顯家長之權威而急于反對你的想法，不會以“我是為你好”為名來包攬你的一切，不會在你沒做成之前給你潑冷水，也不會在你做成之后冰冷淡漠。

? ? ? ?楊步偉和丈夫趙元任（趙翼后人）鶼鰈情深，也是羨煞人也。楊步偉讀書時候能開篇就寫“女子者，國民之母也”，成婚后也是視野開闊，見解獨到，婚姻和事業(yè)并非不能兩全?；榍白ゾo時間接受更多教育，事業(yè)上伸展拳腳；婚后，如果愛做家務，也并不可鄙；子女步入社會后，有立身之本。

? ? ? ?人是復雜立體的。如無論是歷史書還是現代文學史都避不開的梁啟超。有人說他善變，“?；省?、“君主立憲”、“民主共和”，但他的愛國心不變。這樣的人是可敬的，他積極學習各種新思想，總有無限熱情來擁抱時代，即使沒能撞個滿懷，其赤誠是動人的。正如胡適說：“他的腳力也許有時差跌，但他的興致是可愛的?！蔽叶愄烊A的自卑，吳宓的天真，也懂孔祥熙的貪婪。在萬花筒里，被照出的其實都是本體——你自己。

? ? ? ?期待和《歷史的面孔2》的見面！