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《往里走，安頓自己》與《自學大全》的相關（拙劣）筆記

2022-10-21 09:48 作者:LSmiler 0人讀過 | 我要投稿

最近看了讀客出的兩本書，分別是《往里走，安頓自己》和《自學大全》，就質(zhì)量而言，后者作為工具書顯然高于前者，當然，作為日文書轉(zhuǎn)譯的《自學大全》，優(yōu)點與缺點都比較明顯。

先聊《往里走，安頓自己》。

【1】《往里走，安頓自己》概述

知曉許倬云先生，并不是因為他的書，而是因為平臺主頁推薦的一溜視頻，說來也奇怪，一位歷史大師，目前的視頻與歷史有關的僅有1篇，類似什么“吾心安處是歸鄉(xiāng)”的倒是絕大多數(shù)。

同時，一位92歲的老人，突然在平臺冒出來，讓我頓生“事出反常必有妖”的“錯覺”。

恰好有本名為《往里走，安頓自己》的書，我自然是想尋來看看。

封面上標注的是【(美) 許倬云著，馮俊文執(zhí)筆】，這就讓我更為不解了，我這人雖然學歷低讀書又笨，人長得還“隱入煙塵”，但還是知曉一本書的【著】與【編】是有很大區(qū)別的，那么，這【執(zhí)筆】究竟是個什么意思？

翻開目錄，標題即是核心，讓我心中一顫，我說是【心靈雞湯】，沒準兒有人要對我潑開水；如果說是雜文集，好像也不太對，一篇內(nèi)容也就一兩頁紙，幾百字，論字數(shù)比微博肯定要長一些，論講述，我就看得云里霧里。

全書看似都是大道理，但細細品味，就好像剝洋蔥，流著淚看完，剝到最后就真的是剝完了。平心而論，以我個人的膚淺閱歷，對書中的諸多講述都極為不認可。

作為一位歷史大家，許倬云先生不會不知道人之成事，努力與運氣（時運）缺一不可，好像西漢末年，如果王莽沒有篡漢胡來，劉秀這種底層是不可能有機會出頭的。

以我之見，拋開現(xiàn)實空談“理想”、“心安”，皆是胡扯。

考慮到對內(nèi)容的批駁最好點到即止，這里就直接說我對該書的體會——單純放松一下的雜文集。

說個極為不中聽的話，《往里走，安頓自己》是一本為了迎合這個彌漫焦慮和迷茫的國內(nèi)環(huán)境，而掐時推出的【內(nèi)容物】，對于我，沒啥看頭，對于其他人，或許是需要一些緩解心理壓力的文字。

【2】書中的硬傷

一本書在正式面對市場前，會有專業(yè)編輯對內(nèi)容進行校對，但《往里走，安頓自己》在開始的第12、13頁就有硬傷，且負責內(nèi)容的編輯（不知何故）未能挑出備注——如提醒讀者原文存在些許問題。

首先是關于《水滸傳》的。

第一，林沖的妻子不是被高衙內(nèi)擄去，林沖一怒去抗議才有后續(xù)故事。

林沖之妻是被高衙內(nèi)看上且調(diào)戲，欲行不軌被林沖發(fā)現(xiàn)，后來高俅設計讓林沖帶刀進白虎節(jié)堂，才有了“欲加之罪”。這一過程中，林沖都是被動、隱忍方，從未【主動】。

第二，魯智深也欺負過人。

鎮(zhèn)關西雖然是個無賴，但上升不到【死罪】，結果被魯智深活活打死；被迫出家后，魯智深可是為了喝酒打了上山的普通人（擔酒的老百姓）。打死鎮(zhèn)關西也許“合理”，欺負老百姓就是“政治正確”了？

第三，擒方臘、斷一臂的是武松

林沖沒有失去一只胳膊，《往里走，安頓自己》中關于魯智深的“后水滸”故事，其實都是武松的。

至于林沖、武松和魯智深三人“最后替《水滸傳》做了結尾”，就是胡說了。但凡找到120回的《水滸傳》，我們就知道，故事最后是以吳用、花榮雙雙自縊收尾。

其次，是關于《西游記》的。

這部分“胡扯”的就更過分了，單就客觀一些的，就是“假經(jīng)書”，原書里說了，最先取的是“無字真經(jīng)”，道行淺的看不懂；之后取來有字真經(jīng)，因為新增的“第八十一難”，經(jīng)書落水，師徒才在石頭上曬書，根本不是什么“經(jīng)書被打濕，真經(jīng)化為白紙”。

《往里走，安頓自己》中說，孫悟空看到“無底的船里有尸體，說這就是自己”。

而《西游記》里，這個情節(jié)的主角是唐僧，他在登船中不慎落水，于是洗去了凡胎，這凡胎原本不是在船里。

再者，師徒四人，除唐僧，其他三人早就不是【人】，孫悟空也不會有“凡胎”之說，更不會有什么《往里走，安頓自己》書中提及的【“我”都是虛空的，都是不存在的】。

毫不客氣的講，作者可以“年紀大”為由，說自己記錯了寫錯了，編輯在校對時對該部分內(nèi)容并未嚴肅對待，這就不妥當。

至于《往里走，安頓自己》中，其他屬于個人感悟部分的，如前文所說，只有認同與否，無關對錯。

畢竟，我讀書有個原則，不看心靈雞湯、成功學。

順帶再扯《往里走，安頓自己》中第124頁上的內(nèi)容。

書中提到日本時，段尾提出“繼任者菅義偉，我看不出他究竟有什么想法”。

較真一點講，以當時的政治局勢和時間，菅義偉本就是個過渡角色，他繼任首相，明顯是幾方政治勢力相互妥協(xié)后安排好的一步棋，菅義偉這種非政治世家出身，能躋身日本首相，已經(jīng)算是“運氣極好”——隨便查點資料都知道，菅義偉的前后任首相，可都是出自門閥世家。

說到底，菅義偉只是一位特殊時期撐場面的人，他沒有實力也沒有意愿有“所謂的想法”。

我就格外奇怪，許倬云先生既然是歷史大家了，且當年與蔣家的關系甚密，這點政治場的套路都沒“看破”，是不是有點不應該？

【3】讀許倬云先生著作的些許錯覺

目前的微信讀書，有好幾本許倬云先生的知名著作可以免費閱讀，我都認真看了，但書中的內(nèi)容與國內(nèi)已逝的不少歷史老前輩的內(nèi)容并沒有太多不同。

我以為，大師之所以是大師，不僅能承古，更能開新。平心而論，可能是我太笨，沒能從大師的著作里讀出太多“與眾不同”的東西——幾本書的內(nèi)容固然是四平八穩(wěn)，但讀起來就是各種說不上的“奇怪”。

好吧，當整個世界都稱一位大師為“大師”的時候，一定是我這種沒文化的撈貨有問題。

對不起，我不小心給大家添麻煩了。

接下來簡單聊聊作為工具書的《自學大全》。

首先且最重要的是，學習這件事，看任何的方法論都不比【堅持】！

你有一顆想堅持的心，接下來再去尋找合適的方法，才有意義。

由于不同的人有不同的性格，學習自然也要考慮不同的方法，于是，《自學大全》中“給所有不想放棄學習的人55個自學方法”，本質(zhì)上是給大眾55個自學的思路，雖然書籍介紹頁面會強調(diào)什么本書“凝聚了學習科學、認知科學、腦科學、心理學、社會學、古希臘哲學、行為分析學和心理治療等所有領域的最新知識”，本質(zhì)上都是【噱頭】——

這本“詞典”提供的55種學習方法中，如2分鐘起跑法、1/100 計劃法、學習路線圖、習慣杠桿、反向計劃法、番茄工作法、學習動機圖、元筆記、35分鐘模塊法等，都算是耳熟能詳。

但說到底，【學習】的核心，就是大目標拆解成小目標，確認優(yōu)先級，逐個擊破。

另外，我向來認為學習應該追求【功利】，必須是先明白自己的【第一需求】，根據(jù)需求反向拆解步驟，先易后難，這才能慢慢看到實際效果。