牛頓484、牛頓是從微分到積分，萊布尼茨是從積分到微分

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2017-10-05 11:24，網(wǎng)友“史路雨絲”發(fā)表名為《流數(shù)法和微積分誰才是正統(tǒng)，兩個大牛，一個島嶼跟一塊大陸的學(xué)術(shù)之爭?》的文章。

…微、分、微分：見《牛頓321~336》…

…積、分、積分：見《牛頓337~405》…

…微積分：見《牛頓407》…

…學(xué)、術(shù)、學(xué)術(shù)：見《牛頓193》…

文章內(nèi)容：…

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開始的時候，兩位大師其實都是各自承認對方的成果的。

最開始的爭論出現(xiàn)在1699年，一個移居英國的瑞士人出于個人對萊布尼茨（cí）的恩怨，指責(zé)萊布尼茨剽竊牛頓的成果。但是因為此人在學(xué)術(shù)界沒啥地位，所以沒有引起任何反響。

1704年，牛頓首次完整地發(fā)表其流數(shù)術(shù)，因為比萊布尼茨的相關(guān)論文發(fā)布晚了二十年，所以有人指責(zé)他剽竊萊布尼茨的微積分，于是揭開了潘多拉魔盒。

…論、文、論文：見《伽利略65》…

（…《伽利略》：小說名…）

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1711年，英格蘭科學(xué)家，英國五家學(xué)會會員約翰·凱爾指責(zé)萊布尼茨剽竊了牛頓的成果。

…科、學(xué)、科學(xué)：見《歐幾里得4》…

…家：掌握某種專門學(xué)識或從事某種專門活動的人：?！?。畫～。政治～?？茖W(xué)～。藝術(shù)～。社會活動～…見《歐幾里得92》…

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同為皇家學(xué)會會員的萊布尼茨自然提出抗議，因為這個時候，對萊布尼茨信任有加的漢諾威公爵在1698年已經(jīng)去世，而繼任的的公爵對萊布尼茨又不信任，于是，萊布尼茨在整個歐洲王室的地位日漸失寵，而此時的牛頓卻是皇家學(xué)會的會長，皇家學(xué)會組成的調(diào)查委員會認定了牛頓的微積分發(fā)明權(quán)，間接否定了萊布尼茨的貢獻。

…發(fā)、明、發(fā)明：見《牛頓84》…

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微積分的發(fā)明權(quán)之爭，其實本來只是個學(xué)術(shù)界的爭議，他們兩人其實都只是在前人研究的基礎(chǔ)上進行總結(jié)，整理，歸納，然后系統(tǒng)化出一套完整的學(xué)術(shù)成果。

…研、究、研究：見《歐幾里得42》…

…基、礎(chǔ)、基礎(chǔ)：見《歐幾里得37》…

…總、結(jié)、總結(jié)：見《歐幾里得86》…

…整、理、整理：見《歐幾里得155》…

…歸、納、歸納：見《歐幾里得38》…

…系、統(tǒng)、系統(tǒng)：見《歐幾里得37》…

…化：后綴。加在名詞或形容詞之后構(gòu)成動詞，表示轉(zhuǎn)變成某種性質(zhì)或狀態(tài)：綠～。美～。惡～。電氣～。機械～。水利～…見《歐幾里得2》…

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但因為牛頓的個人威望，以及事實上微積分的推廣是在萊布尼茨的發(fā)明基礎(chǔ)上的，使得英國跟德國、乃至于英國跟整個歐洲大陸進行了長達一百年的對抗，直到1820年，才能了結(jié)。

…事、實、事實：見《歐幾里得6、7》…

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其實最先發(fā)明微積分的肯定是牛頓，這個連萊布尼茨本人都不否認，但是整個微積分知識在歐洲的傳播，卻不是牛頓的功勞，而是建立在萊布尼茨研究的基礎(chǔ)上的，而且最先以論文形式發(fā)布的是萊布尼茨。

…知、識、知識：見《歐幾里得5、6》…

…形、式、形式：見《歐幾里得13》…

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如果按現(xiàn)在的學(xué)術(shù)標準，應(yīng)該算是萊布尼茨先發(fā)明的，因為是他先發(fā)布的學(xué)術(shù)論文。

…標、準、標準：見《牛頓15》…

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也許，萊大師在研究的時候可能借簽了牛頓的思想，但是誰又能否認，牛頓不也借簽了前人的思想？

…思、想、思想：見《歐幾里得154》…

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而且，他們兩個就整個發(fā)明過程及各自的思路，都不一樣。

…過、程、過程：見《歐幾里得194》…

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牛頓是以笛卡爾的幾何學(xué)入手，整合自己以前的研究成果“無限多項式”，然后到物理學(xué)，從而得出流數(shù)法；

…幾、何、幾何：見《歐幾里得28》…

…物、理、物理，學(xué)、物理學(xué)：見《歐幾里得139》…

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而萊布尼茨則從數(shù)列入手（見上集），再到巴羅的特征三角求斜率，從而進入微積分。

…艾薩克·巴羅（Isaac Barrow，1630年10月生于倫敦，1677年5月4日卒于倫敦）：英國著名的數(shù)學(xué)家…

…特、征、特征：見《歐幾里得32》…

…斜、率、斜率：見《牛頓289》…

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兩個人的思路從本質(zhì)上說是完全相反的，牛頓是從微分到積分，而萊布尼茨是從積分到微分。

…本、質(zhì)、本質(zhì)：見《歐幾里得22》…

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所以說“他倆各自獨立發(fā)明了微積分”最后成為了學(xué)術(shù)界的共識，不管英國人民是多么的不愿意。

“科學(xué)沒有國界，但科學(xué)家有祖國”，也許兩位大師并不愿意因為這點小事爭執(zhí)，但是面對各自的祖國，各自的民族，他們不得已被卷入這場發(fā)明權(quán)的糾紛中，歷史的漩渦容不得私人的空間。

…歷、史、歷史：見《歐幾里得111》…

…空、間、空間：見《伽利略10》…

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最后說一句，我得去買本微積分的書再溫習(xí)下，要不真的全忘記了。雖然不知道看了有什么用，但至少可以讓自己吹牛的時候再多點本錢。

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“盡管從遠古起人們都心照不宣地知道1＋1＝2，但直到1557年的某一天，這一等式才寫成類似于我們今天的形式。

也就是說等號這個每個等式中都有的成分，直到16世紀才第一次出場亮相。

請看下集《牛頓485、1＋1＝2直到16世紀才第一次出場亮相》”

若不知曉歷史，便看不清未來

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