? ? ? ? 19 世紀末 20 世紀初，國際共產主義運動出現(xiàn)了一股修正主義，機會主義逆流，認為資本主義可以和平過渡到社會主義，無產階級革命和無產階級專政理論遭遇嚴峻挑戰(zhàn)。歷史轉折關頭，列寧同修正主義、機會主義進行了堅決斗爭，成功地捍衛(wèi)了馬克思主義，并在后來的革命實踐中不斷發(fā)展了馬克思主義。列寧在總結反對逆流斗爭的經驗時，提出了著名論斷：“只有承認階級斗爭、同時也承認無產階級專政的人，才是馬克思主義者。……必須用這塊試金石來檢驗是否真正理解和承認馬克思主義?！?strong>這里，列寧提出了判斷馬克思主義者的標準，一是承認階級斗爭，一是承認無產階級專政，兩個方面不可或缺、同時存在。也明確指出了，只有掌握了這個標準才能真正地理解、承認馬克思主義。

? ? ? ? 結合不同時期的無產階級革命實踐，列寧對無產階級專政的實質從不同角度和側面作出了全面、完整的闡述。第一，無產階級專政是憑借暴力革命。第二，無產階級專政的實質在于無產階級的組織性和紀律性。第三，無產階級專政的實質在于經濟組織職能或社會主義的經濟基礎。第四，無產階級專政的實質就是無產階級的民主。針對考茨基等人從根本上歪曲和拋棄馬克思主義國家學說的革命內容，極力鼓吹“和平過渡”到社會主義的謬論，列寧在《無產階級革命和叛徒考茨基》一文中指出，無產階級專政不是一個詞，而是馬克思學說的實質。在《國家與革命》一書中，列寧批駁了機會主義在“國家”問題上的偏見和謬論，全面系統(tǒng)地闡述了馬克思、恩格斯的國家學說，特別是無產階級專政的理論。從國家的產生、特征及作用等方面， 深刻論述了國家的階級本質、無產階級必須通過暴力革命打碎資產階級國家機器、建立無產階級專政，國家消亡條件等問題，恢復了修正主義和機會主義者歪曲、閹割和埋沒了的馬克思主義國家學說的本來面貌。

? ? ? ? 列寧同馬克思恩格斯的理論邏輯一樣，認為無產階級作為資產階級的對立物，其政權建設就應反其道而行之。在《國家與革命》中，他指出資本主義國家的本質是私有制基礎上的少數有產者進行統(tǒng)治，資產階級議會虛假的“清談館”，是騙人的。那么，無產階級國家的本質就是，在公有制基礎上實行人口占多數的無產階級統(tǒng)治的人民專政，應該摒棄“清談館”式的議會制，建立一個真正代表民意的能掌握一切權力的國家權力機構。其實，早在 1905 年，列寧在談到社會主義民主黨民主革命策略問題時，就明確提出要建立真正代表民意的新制度。他指出：“為了建立共和制，就絕對要有人民代表的會議，并且必須是有全民的和立憲的會議…為了建立真正代表民意的新制度，但是把代表會議叫作立憲會議是不夠的，必須使這個會議擁有立出東西來的權力和力量?！比嗣竦膰乙鸭俚淖h會變成真實的、握有實際權力的議會，這是列寧關于人民代議制機關建設的理論基點。