【五.國家，家庭，教育】

????“一切宗教都不過是支配著人們?nèi)粘Ｉ畹耐獠苛α吭谌藗冾^腦中的幻想的反映，在這種反映中，人間的力量采取了超人間的力量的形式。在歷史的初期，首先是自然力量獲得了這樣的 反映，而在進(jìn)一步的發(fā)展中，在不同的民族那里又經(jīng)歷了極為不同和極為復(fù)雜的人格化。

????但是除自然力量外，不久社會力量也起了作用，這種力量和自然力量本身一樣，對人來說是異己的，最初也是不能解釋的，它以同樣的表面上的自然必然性支配著人。 最初僅僅反映自然界的神秘力量的幻想的形象，現(xiàn)在又獲得了社會的屬性，成為歷史力量的代表者。

????在更進(jìn)一步的發(fā)展階段上，許多神的全部自然屬性和社會屬性都轉(zhuǎn)移到一個(gè)萬能的神身上， 而這個(gè)神本身又只是抽象的人的反映。”「第一階段：最開始人類無法理解自然力量，于是在頭腦中產(chǎn)生了迷信的宗教幻想；第二階段：人類無法解釋社會運(yùn)作、經(jīng)濟(jì)關(guān)系等，把這些未知力量繼續(xù)加入到宗教幻想中；第三階段：所有無法解釋的東西在宗教幻想中總結(jié)為一個(gè)萬能的神?！?/span>
????“在這個(gè)適宜的、方便的和普遍適用的形式中，宗教可以作為人們對支配著他們的異己的自然力量和社會力量的這種關(guān)系的直接形式即感情上的形式而繼續(xù)存在，只要人們還處在這種力量的支配之下。但是，我們已經(jīng)不止一 次地看到，在目前的資產(chǎn)階級社會中，人們就像受某種異己力量的支配一樣，受自己所創(chuàng)造的經(jīng)濟(jì)關(guān)系、自己所生產(chǎn)的生產(chǎn)資料的支配。”「由于人類還沒有真正認(rèn)識到社會發(fā)展的本質(zhì)，沒有真正以唯物辯證法去看待歷史發(fā)展規(guī)律，那么由這種未知的社會力量產(chǎn)生的宗教，附加在資本主義生產(chǎn)中，繼續(xù)支配著社會大眾。」

???“僅僅有認(rèn)識，即使這種認(rèn)識比資產(chǎn)階級經(jīng)濟(jì)學(xué)的認(rèn)識更進(jìn)一步和更深刻，也不足以使社會力量服從于社會的支配。為此首先需要有某種社會的行動(dòng)。當(dāng)這種行動(dòng)完成的時(shí)候，當(dāng)社會通過占有和有計(jì)劃地使用全部生產(chǎn)資料而使自己和一切社會成員擺脫奴役狀態(tài)的時(shí)候，當(dāng)謀事在人，成事也在人的時(shí)候，現(xiàn)在還在宗教中反映出來的最后的異己力量才會消失，因而宗教反映本身也就隨著消失。理由很簡單，因?yàn)槟菚r(shí)再?zèng)]有什么東西可以反映了。”「當(dāng)我們掌握了社會發(fā)展規(guī)律、資本主義生產(chǎn)規(guī)律的時(shí)候，那些有未知力量產(chǎn)生的幻想就會消失。就像是馬克思說的：“廢除作為人民幻想的宗教，也就是實(shí)現(xiàn)人民的現(xiàn)實(shí)的幸福。彼岸世界的真理消逝后，需要的歷史任務(wù)就是確立此岸世界的幸福?！?/span>」

????“由于大工業(yè)使婦女、男女少年和兒童在家庭范圍以外，在社會地組織起來的生產(chǎn)過程中起著決定性的作用，它也就為家庭和兩性關(guān)系的更高級的形式創(chuàng)造了新的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)”

????“從工廠制度中萌發(fā)出了未來教育的幼芽，未來教育對所有已滿一定年齡的兒童來說，就是生產(chǎn)勞動(dòng)同智育和體育相結(jié)合，它不僅是提高社會生產(chǎn)的一種方法，而且是造就全面發(fā)展的人的唯一方法?！?span id="s0sssss00s" class="color-pink-04">「這里很容易聯(lián)想到教員文章中對教育培養(yǎng)青少年的看法。」

????“現(xiàn)在，當(dāng)我們談完哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)和共同社會的時(shí)候，當(dāng)我們不得不逐點(diǎn)加以評論的這位著作家的全貌已經(jīng)呈現(xiàn)在我們眼前的時(shí)候，就可以直截了當(dāng)?shù)財(cái)[出對他這個(gè)人的看法了；現(xiàn)在我們可以把他的許多本來無法理解的科學(xué)上的謬誤和武斷歸結(jié)為個(gè)人的原因，并把我們對杜林先生的全部判斷概括為一句話：無責(zé)任能力來自自大狂。”「《反杜林論》隨著恩格斯的這段話而完結(jié)，但是馬克思主義哲學(xué)、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、馬克思主義科學(xué)社會主義這三大體系所構(gòu)成的整個(gè)知識體系將會永遠(yuǎn)存在并且發(fā)展。」