你看得見(jiàn)數(shù)學(xué)的身影嗎?
? ? ? ?在普通中學(xué)教高中數(shù)學(xué)課將近十年,卻發(fā)現(xiàn)學(xué)生中有越來(lái)越多的人對(duì)數(shù)學(xué)課沒(méi)有了興趣,甚至討厭學(xué)習(xí)數(shù)學(xué),但為了高考為了能夠進(jìn)入大學(xué)深造,又不得不被迫去學(xué)習(xí)它,這樣就使得學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)成了一件很辛苦很無(wú)奈很枯燥乏味的事情,而學(xué)習(xí)也完全沒(méi)有了樂(lè)趣可言,以至于有的學(xué)生還會(huì)問(wèn),誰(shuí)發(fā)明的數(shù)學(xué),這么難!這不得不讓人對(duì)學(xué)生的這種認(rèn)識(shí)或者現(xiàn)狀產(chǎn)生憂慮,進(jìn)而去思考:為什么會(huì)這樣?
? ? ? ?我們說(shuō),數(shù)學(xué)的產(chǎn)生本來(lái)就是源于解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的需要,數(shù)學(xué)的存在也是因?yàn)閿?shù)學(xué)是有用的。常常是為了解決現(xiàn)實(shí)生活里出現(xiàn)的新問(wèn)題,人們會(huì)苦思敏想地尋找解決問(wèn)題的方法,一些執(zhí)著的人堅(jiān)持不懈地思考,終于找到了解決問(wèn)題的方法,他們就成了數(shù)學(xué)家,他們把各種各樣解決問(wèn)題的方法總結(jié)起來(lái)就成了數(shù)學(xué)知識(shí)和方法,數(shù)學(xué)為人類(lèi)認(rèn)識(shí)世界改造世界提供了方法和思路,大到宇宙空間的探索,小到微觀世界各種粒子的認(rèn)識(shí),都必須運(yùn)用數(shù)學(xué)的方法來(lái)實(shí)現(xiàn)。例如,人們解決兩個(gè)變量之間的依賴關(guān)系就會(huì)想到各種函數(shù)模型,解決與周期性有關(guān)的問(wèn)題就會(huì)考慮應(yīng)用三角函數(shù)模型,調(diào)查產(chǎn)品質(zhì)量就會(huì)想到統(tǒng)計(jì)的有關(guān)知識(shí),修橋修路建設(shè)高樓大廈就會(huì)用到立體幾何的有關(guān)知識(shí),至于高山大河,生活點(diǎn)滴,無(wú)處不用數(shù)學(xué),無(wú)處沒(méi)有數(shù)學(xué)的影子。要不百科全書(shū)對(duì)“數(shù)學(xué)”的解釋怎么說(shuō):數(shù)學(xué)就像空氣,無(wú)處沒(méi)有,到處不見(jiàn)!
? ? ? ?既然數(shù)學(xué)是處處都有的,可我們?yōu)槭裁纯床灰?jiàn)呢?其實(shí)這與我們每個(gè)人的習(xí)慣是分不開(kāi)的。有人說(shuō),人生有三層境界:第一,看山是山,看水是水;第二,看山不是山,看水不是水;第三,看山還是山,看水還是水。這種說(shuō)法盡管有些拗口,但的確值得深思。我們看待事物往往憑直觀感覺(jué),第一印象,但表象卻常常會(huì)蒙蔽了我們的眼睛,使我們的認(rèn)識(shí)失之偏頗,尤其在現(xiàn)代社會(huì),更不能輕易就相信之自己的眼睛,雖然俗語(yǔ)云:耳聽(tīng)為虛,眼見(jiàn)為實(shí),但“時(shí)異則事異”,隨著社會(huì)的日新月異的發(fā)展,人類(lèi)所處的環(huán)境也在發(fā)生著天翻地覆的變化,我們不能也不應(yīng)該抱著老皇歷來(lái)面對(duì)新世界了,看待事物需要更加敏銳的目光,更加靈活的頭腦,需要提高我們分辨是非黑白的能力,這樣我們才不會(huì)被表面現(xiàn)象所欺騙。
? ? ? ?由于電視,網(wǎng)絡(luò)等視頻媒體的發(fā)展,我們的眼界更加開(kāi)闊了,但你能完全相信你所看到的嗎?廣告的內(nèi)容你敢100%的相信嗎?到底應(yīng)該相信幾成,這是我們作為觀眾需要思考的問(wèn)題。藥品廣告中的所謂“治愈率”如何高,消費(fèi)者如何說(shuō)好,這些數(shù)據(jù)是怎么來(lái)的,他究竟調(diào)查過(guò)多少人,這些不過(guò)是統(tǒng)計(jì)知識(shí)在現(xiàn)實(shí)中的應(yīng)用?!艾F(xiàn)代研究證明,99%的人感染有螨蟲(chóng)……”這是一家化妝品公司的廣告。第一次聽(tīng)到此話的人會(huì)下意識(shí)地摸一下自己的皮膚,甚至?xí)杏X(jué)到有蟲(chóng)在里面蠕動(dòng),恨不得立即弄些藥膏抹抹,廣告的威懾作用不言而喻。但這里99%是怎么得到的?研究共檢測(cè)了多少人?這些人是如何挑選的?如果檢測(cè)的人都是去醫(yī)院看皮膚病的人,這個(gè)數(shù)據(jù)就不適用于一般人群。曾經(jīng)有某醫(yī)藥廣告聲稱是由聯(lián)合國(guó)某研究中心的所謂教授專家研制并推薦的,讓我們這些普通人聽(tīng)起來(lái)這種藥簡(jiǎn)直就是人參果么!可是,突然有一天電視的法律欄目就說(shuō)了,這種藥品根本就是假藥,而那些所謂的教授,也不過(guò)是幾個(gè)長(zhǎng)相酷似教授的普通群眾演員扮演的,這則廣告從頭到尾就是在忽悠消費(fèi)者。即便如此,仍然有許多人上當(dāng)受騙,這種事情就在提醒我們,一定要擦亮眼睛,看仔細(xì)了,還要琢磨明白了再?zèng)Q定該怎么做。當(dāng)然,我這樣說(shuō)絕對(duì)不是在責(zé)怪上當(dāng)受騙的人不能明辨是非,“不是我們太軟弱,而是敵人太強(qiáng)大”,站在我們普通人的立場(chǎng)上,為了盡量減少此類(lèi)悲劇的重演,我們有必要提高警惕,擦亮眼睛,明辨是非。發(fā)布廣告的人往往是利用普通人容易相信直覺(jué)這一點(diǎn)來(lái)蒙蔽人,如果我們遇到問(wèn)題善于思考,尤其善于尋找問(wèn)題的客觀背景的話,我們就會(huì)少上幾次當(dāng)?shù)?。而?shù)學(xué)就是一種客觀存在的知識(shí),讓我們的眼睛更明亮,讓我們的頭腦更靈活,讓我們的思路更開(kāi)闊,更容易明辨是非,弄清事實(shí)的真相。倘若我們熟悉了統(tǒng)計(jì)學(xué)的有關(guān)知識(shí),那么各類(lèi)廣告中所謂的“權(quán)威”數(shù)據(jù)就不會(huì)那么容易被我們接受,我們也就不會(huì)輕易地受騙。
? ? ? ?我認(rèn)為,在生活的細(xì)微之處,如果我們能看到數(shù)學(xué)的蹤跡,那么我們就是明智的,是自信的,是富有洞察力的,是不會(huì)輕易被蒙蔽的。從早上出門(mén)開(kāi)始,坐公共汽車(chē)通常多長(zhǎng)時(shí)間能到單位,第一次你是不清楚的,但過(guò)一段時(shí)間之后,你心里會(huì)有一個(gè)估計(jì),這是怎么來(lái)的,因?yàn)槟愫芏啻味际怯昧瞬畈欢?0分鐘的樣子,所以你找到了一個(gè)眾數(shù),這用到的是統(tǒng)計(jì)的知識(shí)。但是否能保證每次就用30分鐘呢?顯然不一定,因?yàn)檎f(shuō)不定那天路上會(huì)有交通事故,耽誤了行程??墒遣皇悄憔鸵琰c(diǎn)起床呢?倒也不用,因?yàn)榻煌ㄊ鹿食霈F(xiàn)的概率是比較小的,因?yàn)檫@其實(shí)是隨機(jī)事件,而不是必然事件,你不必?fù)?dān)心它會(huì)每天早上發(fā)生,所以你盡管按時(shí)乘車(chē),遲到的概率也是比較小的。生活中,許多事情都是隨機(jī)的,我們希望我們所做的事能夠成功,就要努力使它成功的概率增大,而減小失敗的概率,雖然失敗是可能的,但我們并沒(méi)有因?yàn)楹ε率《艞壸鲞@件事,那是因?yàn)槲覀冎雷约旱呐κ强梢栽龃蟪晒Φ目赡苄缘摹N覀兘^不會(huì)“一朝被蛇咬,十年怕井繩”,就因?yàn)槭∵^(guò),然后就不敢再行動(dòng)了。等車(chē)的時(shí)候,如果錯(cuò)過(guò)了一趟車(chē),我們就會(huì)等下一趟,而沒(méi)有放棄等待,因?yàn)槲覀冎?,每一路公共汽?chē)不止一輛,而且車(chē)與車(chē)之間的間隔時(shí)間一般是相同的,也許有可能下一趟車(chē)在路上檢修,但這是一個(gè)小概率事件,發(fā)生的可能性是很小的,我們自信地等待是源于我們對(duì)現(xiàn)實(shí)情況的的理性判斷。
? ? ? ?當(dāng)你看見(jiàn)一座高樓正在建設(shè),你會(huì)不會(huì)想,這樓會(huì)有多高?能提供多少人居住?設(shè)計(jì)人員是怎么考慮的?要多少投資才能蓋起這樣的一座高樓?這些問(wèn)題每一個(gè)都是需要用數(shù)學(xué)來(lái)解決的,現(xiàn)在我們知道會(huì)用到立體幾何的知識(shí)。如果你為了弄清這些問(wèn)題而去學(xué)習(xí)相關(guān)知識(shí),那你就是有興趣的,是不會(huì)感到學(xué)習(xí)是枯燥乏味的;
? ? ? ?當(dāng)你去超市購(gòu)物時(shí),你看見(jiàn)各種飲料瓶都是圓柱形的,你會(huì)不會(huì)思考:這是為什么呢?它為什么不是棱柱的形狀呢?這有什么道理嗎?這樣想的時(shí)候,你就是在思考幾何的知識(shí),因?yàn)橥瑯用娣e的材料,做成圓柱形容器要比做成棱柱形容器的容積大一些,也就是同樣高度,同樣底面積的容器,圓柱形的容積要大,這是符合經(jīng)濟(jì)上的少投入多產(chǎn)出的原則的。這個(gè)道理同樣反映在日常生活的各種用具上:碗,盆,鍋,桶,熱水瓶,等等…
? ? ? ? 當(dāng)你去旅游,你可能要爬山,景點(diǎn)的宣傳材料會(huì)告訴你,這座山的海拔高度是多少多少,你也許會(huì)想,這是怎么知道的呢?難道要拿一把很長(zhǎng)很長(zhǎng)的尺子嗎?既然不知道山有多高,尺子該多長(zhǎng)?即就是有了一把很長(zhǎng)很長(zhǎng)的尺子,山的高度還是不容易得到啊,難道在山頂上往下挖洞,即使挖你也不知道該挖多深??!翻翻數(shù)學(xué)課本上的三角函數(shù)的應(yīng)用就知道了,其實(shí)測(cè)量山的海拔高度并不用很長(zhǎng)很長(zhǎng)的尺子,也不用在山頂挖洞,只要在山下的平地上找兩個(gè)點(diǎn),分別量出到山頂?shù)难鼋?,在量出兩點(diǎn)間的直線距離,再量出這兩點(diǎn)連線與一點(diǎn)到山頂連線的夾角,我們就可以運(yùn)用三角函數(shù)的知識(shí)得出山的海拔高度的數(shù)據(jù)。這樣就從理論上給出了這一類(lèi)問(wèn)題的常規(guī)解決思路和方法。
? ? ? ?數(shù)學(xué)的存在是一種客觀現(xiàn)實(shí),關(guān)鍵是我們有沒(méi)有習(xí)慣了用數(shù)學(xué)的眼光去尋找它的身影。數(shù)學(xué)也是一種美的存在,尋找數(shù)學(xué)的過(guò)程就是尋找美的過(guò)程。藝術(shù)家羅丹說(shuō)過(guò):世界上并不缺少美,缺少的是發(fā)現(xiàn)美的眼睛。如果我們的眼睛里看到的是數(shù)學(xué)的身影,是美的東西,我們還會(huì)覺(jué)得數(shù)學(xué)是枯燥的嗎?