1950年，計(jì)算機(jī)科學(xué)之父艾倫·圖靈(Alan Turing)發(fā)表了具有里程碑意義的論文《電腦能思考嗎？》，首次提出“機(jī)器思維”的概念，這也就是所謂的圖靈測(cè)試。他認(rèn)為，如果一臺(tái)機(jī)器能夠與人類(lèi)展開(kāi)對(duì)話(huà)，而且不被識(shí)別出其機(jī)器身份，那么就可以說(shuō)這臺(tái)機(jī)器具有智能。

于是在此后的72年里，人類(lèi)一直在努力嘗試解決這個(gè)問(wèn)題。直到時(shí)間來(lái)到2022?年?11?月?30日，OpenAI的CEO山姆·奧特曼（Sam Altman） 在推特上寫(xiě)道：“今天我們推出了ChatGPT，嘗試在這里與它交談”，然后附上了一個(gè)鏈接，任何人都可以注冊(cè)一個(gè)帳戶(hù)，免費(fèi)與?OpenAI的新聊天機(jī)器人?ChatGPT交談。

結(jié)果顯示，ChatGPT不僅能夠回答連續(xù)的問(wèn)題、生成文本摘要、翻譯文檔、對(duì)信息分類(lèi)、寫(xiě)代碼等，同時(shí)還會(huì)承認(rèn)錯(cuò)誤、質(zhì)疑不正確的前提并拒絕不恰當(dāng)?shù)恼?qǐng)求等。

因此，該消息一經(jīng)發(fā)布，ChatGPT就在五天內(nèi)擁有了超過(guò)100萬(wàn)人次的玩家，這可是Facebook花了10個(gè)月才達(dá)到的里程碑。而2個(gè)月后，ChatGPT更是一舉收獲了1億全球用戶(hù)，再次創(chuàng)造了全新紀(jì)錄。

那么，一躍成為現(xiàn)象級(jí)AI產(chǎn)品的ChatGPT究竟是什么？它背后有哪些核心技術(shù)？它會(huì)替代搜索引擎嗎？會(huì)讓人類(lèi)實(shí)現(xiàn)通用人工智能嗎？在未來(lái)，它將帶來(lái)哪些變革和新的機(jī)會(huì)？目前，全球還有哪些類(lèi)似的模型和應(yīng)用？……

如此種種，僅是理解其名稱(chēng)——GPT（Generative Pre-trained Transformer?，生成式預(yù)訓(xùn)練變換器)并不足夠。包括《哈佛商業(yè)評(píng)論》在內(nèi)的專(zhuān)業(yè)書(shū)籍雜志，一直以來(lái)也對(duì)“機(jī)器與人類(lèi)的新規(guī)則”保持著密切關(guān)注。如果想要搞懂人工智能到底是什么，從而及時(shí)把握最新發(fā)展趨勢(shì)，不妨收藏本期書(shū)單，盡興“悅”讀~

01| 《生命3.0》?

可以說(shuō)，如果人工智能有幾本煌煌巨著，那么本書(shū)就是其中的《天演論》——本書(shū)作者、未來(lái)生命研究所創(chuàng)始人邁克斯·泰格馬克將生命分成三個(gè)階段：人類(lèi)只能算第二階段，能學(xué)習(xí)新知識(shí)，但不能隨便升級(jí)自己的身體，因而受到了很大的限制，因此稱(chēng)為“生命2.0”；而人工智能則是“生命3.0”，可以隨意升級(jí)硬件和軟件。

基于此，他從物理學(xué)家的角度對(duì)宇宙進(jìn)化和人類(lèi)的終極未來(lái)進(jìn)行了全方位的暢想，從我們能活到的近未來(lái)穿行至1萬(wàn)年乃至10 億年及其以后，從可見(jiàn)的智能潛入不可見(jiàn)的意識(shí)，重新定義了“生命”“智能”“目標(biāo)”“意識(shí)”，并澄清了常見(jiàn)的對(duì)人工智能的誤解，以全景視角探討了近未來(lái)人工智能對(duì)法律、戰(zhàn)爭(zhēng)、就業(yè)和社會(huì)帶來(lái)的影響，將幫你構(gòu)建起應(yīng)對(duì)人工智能時(shí)代動(dòng)態(tài)的全新思維框架，抓住人類(lèi)與人工智能共生演化的焦點(diǎn)。

不僅如此，泰格馬克還將目光投向了這場(chǎng)變革更為深遠(yuǎn)之處：在遙遠(yuǎn)的未來(lái)，人工智能是否會(huì)超越人類(lèi)？人類(lèi)能否與人工智能實(shí)現(xiàn)共生與繁榮？宇宙生命發(fā)展的終極物理極限是什么？更為重要的是，我們?nèi)绾卧谶@場(chǎng)變革中迎來(lái)重生，同時(shí)又不會(huì)陷入危機(jī)，喪失生而為人的意義？

這是對(duì)于當(dāng)下時(shí)代來(lái)說(shuō)一場(chǎng)非常重要的對(duì)談，這個(gè)星球未來(lái)的命運(yùn)、人類(lèi)的困境和希望、我們子子孫孫世世代代的福祉……當(dāng)優(yōu)于人類(lèi)的超級(jí)人工智能出現(xiàn)后，未來(lái)世界的圖景將會(huì)是如何？本書(shū)均對(duì)此進(jìn)行了大膽的想象和思考：生命已經(jīng)走過(guò)了1.0生物階段和2.0文化階段，接下來(lái)，生命或?qū)⑦M(jìn)入能自我設(shè)計(jì)的3.0科技階段。

02| 《AI 3.0》?

人工智能正在深刻影響著我們的生產(chǎn)與生活，甚至關(guān)系到人類(lèi)未來(lái)的前途命運(yùn)，但究竟什么是人工智能？人工智能背后的原理是什么？從問(wèn)世到演化至今，人工智能經(jīng)歷了怎樣的歷史變遷？當(dāng)下人工智能的能力邊界在哪里？人工智能與人類(lèi)智能的差異是什么？未來(lái)人工智能又將面對(duì)什么樣的挑戰(zhàn)和機(jī)遇？關(guān)于這些疑問(wèn)，本書(shū)將為你一一揭曉答案。

本書(shū)是超級(jí)暢銷(xiāo)書(shū)《復(fù)雜》的作者、復(fù)雜系統(tǒng)前沿科學(xué)家梅拉妮·米歇爾歷經(jīng)10年思考，厘清人工智能與人類(lèi)智能的全新力作。該書(shū)源自米歇爾多年來(lái)對(duì)人工智能領(lǐng)域發(fā)展真實(shí)狀態(tài)的記錄，她在書(shū)中通過(guò)5個(gè)部分揭示了“現(xiàn)在的人工智能可以做什么，以及在未來(lái)幾十年我們能從它們身上期待什么”。

梅拉妮·米歇爾

在描述了人工智能的發(fā)展歷史后，作者通過(guò)對(duì)視覺(jué)識(shí)別、游戲與推理、自然語(yǔ)言處理、常識(shí)判斷這4個(gè)人工智能領(lǐng)域熱門(mén)應(yīng)用的發(fā)展現(xiàn)狀和局限性的探究，厘清了人工智能與人類(lèi)智能的關(guān)系。

特別是書(shū)中關(guān)于人臉識(shí)別、無(wú)人駕駛、機(jī)器翻譯等方面的案例分析都充滿(mǎn)了巨大的啟示！而這些，都是當(dāng)下人工智能發(fā)展所面臨的困境、人工智能想要取得突破性進(jìn)展所必須重新思考的?？梢哉f(shuō)，看懂這本書(shū)，你將對(duì)人工智能領(lǐng)域有一個(gè)全景式的認(rèn)知。

03 |?《智能時(shí)代：5G、IoT構(gòu)建超級(jí)智能新機(jī)遇》（新版）

大數(shù)據(jù)和機(jī)器智能的出現(xiàn)與迅猛發(fā)展，對(duì)我們未來(lái)的技術(shù)疊代、商業(yè)和社會(huì)進(jìn)步無(wú)疑將產(chǎn)生重大影響，并且這種影響是全方位的。

首先，我們?cè)谶^(guò)去認(rèn)為非常難以解決的問(wèn)題，會(huì)因?yàn)榇髷?shù)據(jù)和機(jī)器智能的使用迎刃而解，比如自動(dòng)駕駛、語(yǔ)音識(shí)別甚至解決癌癥個(gè)性化治療的難題等。同時(shí)，大數(shù)據(jù)和機(jī)器智能還會(huì)顛覆現(xiàn)有的商業(yè)模式，很多傳統(tǒng)行業(yè)都將采用智能技術(shù)實(shí)現(xiàn)升級(jí)換代，形成未來(lái)的商業(yè)模式。

因此，在《智能時(shí)代》（第一版）暢銷(xiāo)百萬(wàn)冊(cè)之后，本書(shū)作者、“文津圖書(shū)獎(jiǎng)”得主、硅谷風(fēng)險(xiǎn)投資人吳軍博士對(duì)內(nèi)容進(jìn)行了超過(guò)60%篇幅的增補(bǔ)，力圖全景呈現(xiàn)機(jī)器智能的原理和發(fā)展歷程，以及它們對(duì)未來(lái)產(chǎn)業(yè)和社會(huì)的影響。尤其是關(guān)于IoT、5G通信的發(fā)展，以及區(qū)塊鏈與機(jī)器智能的緊密結(jié)合，進(jìn)行了深度闡述。

04 |?《連接未來(lái)：從古登堡到谷歌的網(wǎng)絡(luò)革命》

從古登堡到谷歌，美國(guó)聯(lián)邦通信委員會(huì)前主席湯姆·惠勒在本書(shū)中追溯了網(wǎng)絡(luò)變遷的五百年，深度解析并對(duì)比了歷史上的三次網(wǎng)絡(luò)革命——

第一次網(wǎng)絡(luò)革命誕生于約翰內(nèi)斯·古登堡在15世紀(jì)發(fā)明的活字印刷術(shù)，催生出第一個(gè)大眾信息經(jīng)濟(jì)；第二次網(wǎng)絡(luò)革命發(fā)生在19世紀(jì)初，鐵路和電報(bào)這兩項(xiàng)發(fā)明結(jié)合在一起，壓縮了空間和時(shí)間，重塑了幾個(gè)世紀(jì)以來(lái)一成不變的社會(huì)；第三次網(wǎng)絡(luò)革命則主要體現(xiàn)在人與人互聯(lián)的方式上，它直接影響我們每一個(gè)人，顛覆了工作、隱私、教育、媒體乃至日常生活的方方面面。

除此之外，惠勒也是國(guó)家檔案基金會(huì)前主席兼總裁、布魯金斯學(xué)會(huì)訪(fǎng)問(wèn)學(xué)者，他將人類(lèi)歷史上的網(wǎng)絡(luò)革命置于現(xiàn)代視角之下，講述了人工智能、虛擬現(xiàn)實(shí)、區(qū)塊鏈和對(duì)網(wǎng)絡(luò)安全的需求將如何奠定第三次網(wǎng)絡(luò)革命的基礎(chǔ)。同時(shí)，從經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)、文化等方面追溯影響歷史進(jìn)程的重要事件，多角度剖析了現(xiàn)代社會(huì)矛盾的根源，討論了網(wǎng)絡(luò)革命對(duì)人類(lèi)社會(huì)的影響，既有身臨其境的歷史側(cè)寫(xiě)，又有作者本人的真知灼見(jiàn)。

顯然，了解網(wǎng)絡(luò)革命，已成為每個(gè)數(shù)字時(shí)代公民的必修課。計(jì)算與通信重新定義了時(shí)間與空間，我們?cè)撊绾螒?yīng)對(duì)接踵而至的變化，以及正在發(fā)生的第三次網(wǎng)絡(luò)革命？

05 |?《技術(shù)陷阱：從工業(yè)革命到AI時(shí)代，技術(shù)創(chuàng)新下的資本、勞動(dòng)與權(quán)力》?

每一次重大的技術(shù)變革，都會(huì)給社會(huì)的主要工作形態(tài)帶來(lái)深刻影響，而這種影響有正有負(fù)。人類(lèi)終是無(wú)法逃避時(shí)代的裹挾，但以史為鑒，我們可以選擇知道：它如何從根本上改變了社會(huì)成員之間的經(jīng)濟(jì)和政治權(quán)力分配？或者說(shuō)，我們?cè)撊绾芜m應(yīng)AI時(shí)代？——這是這本書(shū)想回答我們的。

全書(shū)系統(tǒng)全面地回顧了近幾百年技術(shù)進(jìn)步的歷史，帶讀者遍覽各個(gè)時(shí)代技術(shù)進(jìn)步對(duì)人們工作形態(tài)的影響，揭示了不同時(shí)代“打工人”的處境，并最終將目光轉(zhuǎn)向未來(lái)，試圖分析當(dāng)前的AI革命將對(duì)我們的工作造成何種影響，以及我們?cè)撊绾巫龀鰬?yīng)對(duì)。本書(shū)作者、知名的經(jīng)濟(jì)學(xué)家和經(jīng)濟(jì)史學(xué)家卡爾·貝內(nèi)迪克特·弗雷力圖說(shuō)明，技術(shù)進(jìn)步對(duì)收入造成何種影響，將決定人們對(duì)它的態(tài)度。

圖源：IC Photo.webp

比如，工業(yè)革命是歷史上的重大時(shí)刻，但當(dāng)時(shí)幾乎沒(méi)有人意識(shí)到它的巨大后果。正如本書(shū)所表明的那樣，工業(yè)革命從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看創(chuàng)造了前所未有的財(cái)富和繁榮，但機(jī)械化的直接后果對(duì)大量人口來(lái)說(shuō)是毀滅性的。中等收入崗位減少，工資停滯不前，勞動(dòng)收入占比下降，利潤(rùn)激增，經(jīng)濟(jì)不平等加劇。

作者證明，這些趨勢(shì)大體上反映了今天源于計(jì)算機(jī)革命的自動(dòng)化時(shí)代的趨勢(shì)。正如工業(yè)革命最終為社會(huì)帶來(lái)非同尋常的利益一樣，人工智能系統(tǒng)也有潛力做到這一點(diǎn)。而作者想要強(qiáng)調(diào)的是，在眼下這場(chǎng)新的技術(shù)革命中，過(guò)去的教訓(xùn)可以幫助我們更有效地面對(duì)現(xiàn)在的狀況。

06 |?《終極算法：機(jī)器學(xué)習(xí)和人工智能如何重塑世界》

我們正身處一個(gè)被算法悄然影響的時(shí)代：購(gòu)物網(wǎng)站用算法來(lái)為你推薦商品，點(diǎn)評(píng)網(wǎng)站用算法來(lái)幫你選擇餐館，GPS系統(tǒng)用算法來(lái)幫你選擇最佳路線(xiàn)，媒體平臺(tái)用算法來(lái)推送新聞內(nèi)容，公司用算法來(lái)選擇求職者……那么，當(dāng)機(jī)器最終學(xué)會(huì)如何學(xué)習(xí)時(shí)，將會(huì)發(fā)生什么？

對(duì)此，目前存在兩種截然不同的態(tài)度：樂(lè)觀派認(rèn)為機(jī)器學(xué)習(xí)值得期待，它能改變我們的生活，提高我們的生活質(zhì)量；悲觀派認(rèn)為會(huì)學(xué)習(xí)的機(jī)器太聰明了，會(huì)來(lái)統(tǒng)治人類(lèi)。本書(shū)作者、美國(guó)華盛頓大學(xué)計(jì)算機(jī)科學(xué)教授、國(guó)際機(jī)器學(xué)習(xí)學(xué)會(huì)聯(lián)合創(chuàng)始人佩德羅·多明戈斯，則通過(guò)不同學(xué)科的論述給我們講述了機(jī)器學(xué)習(xí)和人工智能如何重塑世界。

僅以生活中的細(xì)部為例，手機(jī)遙控?zé)?、遙控電飯煲、遙控?zé)崴鞯戎悄茉O(shè)備日益普及，正是由于算法的變革極大降低了智能家居的成本，讓人們迎來(lái)了物聯(lián)網(wǎng)機(jī)器學(xué)習(xí)的時(shí)代。并且，如何讓機(jī)器為人們提供更加個(gè)性化的服務(wù)，書(shū)中也提出了解決方案——

作者指出：機(jī)器學(xué)習(xí)五大學(xué)派，每個(gè)學(xué)派都有自己的主算法，能幫助人們解決特定的問(wèn)題。而如果整合所有這些算法的優(yōu)點(diǎn)，就有可能找到一種“終極算法”，該算法可以獲得過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)的所有知識(shí)，這也必將創(chuàng)造新的人類(lèi)文明，而這也是我們?yōu)楹伪仨毩私饨K極算法的原因所在。

值得補(bǔ)充的是，不同于傳統(tǒng)的算法書(shū)籍，本書(shū)是適合大眾閱讀的科普性作品。書(shū)中案例都是從當(dāng)下人們熟知的案例切入，不晦澀難懂，閱讀之后能明白算法存在于我們生活的方方面面，給我們帶來(lái)了哪些便利，同時(shí)其背后的算法工程師又進(jìn)行了多少工作。

07 |?《AI的25種可能》

Edge網(wǎng)站被譽(yù)為是“世界上最聰明的網(wǎng)站”，自1997年成立以來(lái)，就一直被視為最能激發(fā)思想火花的網(wǎng)站——它聚集了當(dāng)代2000多位在學(xué)術(shù)界和思想界有影響力的重量級(jí)人物，他們?cè)谡搲锵嗷ソ讳h，任何偉大的、有趣的、有爭(zhēng)議的想法都能在這里討論。

同時(shí)，每一年，其中100位全球最偉大的頭腦會(huì)坐在同一張桌子旁，共同解答關(guān)乎人類(lèi)命運(yùn)的同一個(gè)大問(wèn)題，開(kāi)啟一場(chǎng)智識(shí)的探險(xiǎn)，一次思想的旅行！而本書(shū)正是來(lái)自Edge的一場(chǎng)關(guān)于人工智能的討論，集結(jié)了諸多來(lái)自人工智能領(lǐng)域內(nèi)外重要思想家的對(duì)話(huà)，探討了人工智能的定義及含義，以及如何推動(dòng)人工智能領(lǐng)域更好的發(fā)展。

書(shū)中，Edge創(chuàng)辦人約翰·布羅克曼攜手認(rèn)知科學(xué)家丹尼爾·丹尼特，心理學(xué)家史蒂芬·平克、艾莉森·高普尼克，計(jì)算機(jī)科學(xué)家朱迪亞·珀?duì)?、斯圖爾特·羅素、丹尼爾·希利斯，物理學(xué)家邁克斯·泰格馬克、戴維·多伊奇，科技史學(xué)家喬治·戴森，以及藝術(shù)家、發(fā)明家、企業(yè)家等多個(gè)領(lǐng)域的25位頂尖思想家，提出了AI的25種可能，也在某種程度上代表了人類(lèi)自身的25種可能，為我們帶來(lái)一場(chǎng)關(guān)于人工智能的大思考。

08 |?《技術(shù)與文明：我們的時(shí)代和未來(lái)》

自從尤瓦爾·赫拉利的《人類(lèi)簡(jiǎn)史》現(xiàn)象級(jí)暢銷(xiāo)以來(lái)，國(guó)內(nèi)出版界掀起了“大歷史”類(lèi)書(shū)籍的寫(xiě)作與引進(jìn)風(fēng)潮，其中不乏佳作，卻也良莠不齊。傳統(tǒng)歷史學(xué)者們秉持人文精神，堅(jiān)守文化堡壘，依舊珍視并相信人類(lèi)信念的力量。而一些崇尚“技術(shù)”、“工業(yè)”的作者，則通過(guò)龐雜的知識(shí)梳理，勾勒出一幅幅別開(kāi)生面的歷史圖卷。

元版《夢(mèng)溪筆談》：關(guān)于畢昇發(fā)明泥活字印刷的記載

比如，這本以技術(shù)驅(qū)動(dòng)為視角、以技術(shù)發(fā)生為經(jīng)線(xiàn)、以人類(lèi)攀爬技術(shù)天梯為緯線(xiàn)的書(shū)，從兩千年人類(lèi)歷史長(zhǎng)河中，選出14個(gè)歷史關(guān)鍵時(shí)刻，洞察人類(lèi)不可逆轉(zhuǎn)的命運(yùn)走向，“導(dǎo)演”了一場(chǎng)文明演進(jìn)的大戲，意在說(shuō)明技術(shù)從來(lái)都是啟蒙人類(lèi)的第一力量。

華東師范大學(xué)劉擎教授對(duì)其評(píng)價(jià)道：“它打破了專(zhuān)業(yè)鐵籠的束縛，進(jìn)入跨學(xué)科的‘匯流’視野，來(lái)探究技術(shù)發(fā)展與社會(huì)演化的互動(dòng)歷程。從細(xì)致的個(gè)案考察中呈現(xiàn)時(shí)而令人驚奇的發(fā)現(xiàn)，從而闡發(fā)獨(dú)到而宏闊的分析思考。這是一個(gè)妙趣橫生、充滿(mǎn)真知灼見(jiàn)而發(fā)人深省的故事，甚至是一個(gè)動(dòng)人的故事。最終，這是關(guān)于我們的時(shí)代與未來(lái)的故事。”

09 |?《失序：機(jī)器人時(shí)代與全球大變革》

早在2001年，電影《人工智能AI》就向觀眾展現(xiàn)了科技高度發(fā)達(dá)的21世紀(jì)中期，人工智能取代人類(lèi)從事大量工作的場(chǎng)景。那時(shí)的我們，沉浸在劇情中的同時(shí)，會(huì)覺(jué)得這個(gè)“科幻”的世界還很遙遠(yuǎn)。

然而今天，全球化已進(jìn)入4.0時(shí)代，智能技術(shù)正以更個(gè)體化、更猛烈、更不可控、不可預(yù)測(cè)的特點(diǎn)席卷全球，引發(fā)大變革。興趣推送、機(jī)器人客服、自動(dòng)駕駛、物聯(lián)網(wǎng)……人工智能在越來(lái)越多行業(yè)和領(lǐng)域嶄露頭角，它們能夠更快、更準(zhǔn)、更好的處理和解決問(wèn)題，人們漸漸感受到了威脅。

電影《人工智能AI》截圖，從事各個(gè)行業(yè)的報(bào)廢機(jī)器人

于是，靈魂拷問(wèn)來(lái)了，科幻電影中描述的世界會(huì)到來(lái)嗎，人工智能會(huì)取代我們嗎？如果變革不可避免，哪些工作崗位不會(huì)被取代，人工智能的崛起又會(huì)催生出什么樣的新行業(yè)、新崗位？

全球化研究資深專(zhuān)家理查德·鮑德溫認(rèn)為，伴隨著機(jī)器人時(shí)代的到來(lái)，以及通信壁壘、語(yǔ)言壁壘的打破，“白領(lǐng)機(jī)器人”與“遠(yuǎn)程移民”發(fā)起就業(yè)沖擊，新的職業(yè)階層將會(huì)誕生。通過(guò)歷史全球化兩個(gè)視角，作者深刻分析了機(jī)器人時(shí)代全球?qū)?huì)產(chǎn)生哪些新的變化、動(dòng)亂，又會(huì)產(chǎn)生哪些新的反抗，政府又該如何解決，并為我們勾勒了一幅未來(lái)的基本藍(lán)圖。

同時(shí)，縱觀全球，從英國(guó)脫歐到美國(guó)大選，全球失序的范圍及影響正在擴(kuò)大。未來(lái)不接受預(yù)約，舊規(guī)則只適合舊問(wèn)題，我們需要為新工作做好準(zhǔn)備，為新經(jīng)濟(jì)制定新規(guī)則，從而應(yīng)對(duì)技術(shù)進(jìn)步帶來(lái)的沖擊，避免全球性失序與混亂。

10 |?《彼得2.0：一個(gè)人類(lèi)賽博格的自述》

本書(shū)也是人類(lèi)第一個(gè)賽博格的誕生記——彼得·斯科特-摩根博士是一位機(jī)器人科學(xué)家，他在2017年被診斷患有運(yùn)動(dòng)神經(jīng)元?。∕ND），俗稱(chēng)“漸凍人癥”。并被告知這一疾病將損害他的大腦和神經(jīng)細(xì)胞，導(dǎo)致所有肌肉萎縮，大約兩年內(nèi)就會(huì)失去生命。

但是，彼得拒絕向命運(yùn)低頭，他不愿失去摯愛(ài)的一切，家人、朋友、周游世界的能力，尤其難舍跟他患難與共的伴侶……基于自己對(duì)人工智能與機(jī)器人技術(shù)的了解，以及對(duì)這一領(lǐng)域未來(lái)發(fā)展的見(jiàn)解，他決定將這次絕癥視為一次機(jī)會(huì)，把他對(duì)機(jī)器人技術(shù)的迷戀付諸實(shí)踐，將自己改造成世界上第一個(gè)賽博格（電子人）

2022年6月15日，世界上第一個(gè)賽博格彼得 2.0終究還是宣告死亡

這項(xiàng)改造需要經(jīng)歷一系列極其復(fù)雜和危險(xiǎn)的手術(shù)，手術(shù)完成后，彼得與外界的交流將通過(guò)一個(gè)類(lèi)似于“阿凡達(dá)”的外掛大腦來(lái)進(jìn)行，他的生命形態(tài)也將通過(guò)AI與大腦神經(jīng)的互動(dòng)得以延續(xù)，這對(duì)于人類(lèi)生命的定義，生與死的邊界，都將是一次徹底的改變。而作為人類(lèi)的彼得1.0將正式轉(zhuǎn)變成作為賽博格的彼得2.0，本書(shū)也正是由彼得和彼得2.0共同完成的（前3/4由彼得完成，最后一部分由彼得2.0完成）。

盡管過(guò)程充滿(mǎn)艱辛，彼得卻對(duì)未來(lái)十分樂(lè)觀。他將這次轉(zhuǎn)變視為實(shí)現(xiàn)自己科學(xué)抱負(fù)的好機(jī)會(huì)，也希望借此為人類(lèi)探索新的選擇。此后，他的故事引起了英國(guó)社會(huì)的廣泛關(guān)注，2020年8月正式上線(xiàn)的紀(jì)錄片《彼得：人類(lèi)賽博格的誕生》，就是英國(guó)電視四臺(tái)根據(jù)其經(jīng)歷所拍攝。

（部分圖片源于網(wǎng)絡(luò)，侵刪）