作者：張期鵬

春節(jié)后的一天，與好友自牧、賈錫川、鹿?jié)乳e聊，說起我最近正在研究的一個歷史人物，濟南市博物館的創(chuàng)建者姜守遷先生。他們問我，為什么對姜先生感了興趣呢？我說20世紀20年代他在北京師范大學(xué)讀書時，與我們?nèi)R蕪老鄉(xiāng)，著名散文家、教育家吳伯簫先生是校友；后來還與吳老一同在萊陽鄉(xiāng)師工作過。我在研究吳伯簫的過程中，知道了姜守遷，覺得這位前賢作為新中國濟南文博事業(yè)的開拓者，值得研究一番。

我說，姜守遷先生性格倔強，自稱“山東杠子”，又是一個老資格，一般人根本不入他的法眼，但他在濟南市博物館工作時，對一個叫崔明泉的年輕人十分欣賞。這個崔明泉先生，是著名的文物鑒定專家，大概已經(jīng)八十來歲，就住在濟南，可惜沒有熟人能跟他聯(lián)系上。如果能夠見到崔明泉先生，一定能從他口中知道不少陳年往事。那些陳年往事，有可能就是文博界的大事、趣事，肯定很有意思。

說者無意，聽者有心。豪爽練達的錫川兄一拍大腿，笑著告訴我們，他與崔老爺子很熟，以前經(jīng)常去跟老爺子聊天，我們前去拜訪應(yīng)該沒有問題。果然，沒過幾天錫川兄就告訴我們，他跟崔老已經(jīng)聯(lián)系好，一過二月二就可以去老爺子家了。不久又打來電話說，他跟老爺子把時間定在了二月初六上午。我們一算日子，那天正好是“三八”國際勞動婦女節(jié)，天下“女神”們共慶節(jié)日的時候。

那天上午，就像要配合這個美好的節(jié)日來臨一樣，濟南的天出奇地好。我們?nèi)ゴ蘩霞业穆飞?，看到千佛山下的連翹已經(jīng)綻放，玉蘭花含苞待發(fā)，丁香和西府海棠簇生出嫩葉，綠朦朦的柳枝也在暖風中婀娜起舞了。山上的草樹還是枯黃的，但也許一夜之間就會被南風薰綠。山間四處可見衣著鮮艷的女同胞們，有的隊伍還打了花花綠綠的旗幟，傳來若有若無的歌聲和歡笑。

崔老家在一個鬧中取靜的小區(qū)里。這個小區(qū)，雖然西面和北面都是城市的高架橋，車輪滾滾，十分嘈雜，但因為有一處大型商業(yè)綜合體阻隔，成了小區(qū)與高架橋之間的巨大屏障，里面還是安靜的。崔老家住的那座高樓，東面和南面視野都很開闊；他家又在十一層上，登高望遠，真有點心曠神怡之感。

這是一個典型的文化人之家，簡約，樸素，似乎沒有一點多余的東西，又在角角落落散發(fā)著濃郁的文化氣息。尤其引人注目的，是客廳正面墻上懸掛的一幅隸書作品，是崔老手書的杜甫的《陪李北海宴歷下亭》：“東藩駐皂蓋，北渚凌清河。海右此亭古，濟南名士多。云山已發(fā)興，玉佩仍當歌。修竹不受暑，交流空涌波。蘊真愜所欲，落日將如何？貴賤俱物役，從公難重過！”這是杜工部寫濟南的名篇，就他在齊魯大地上留下的詩篇來說，堪與其《望岳》媲美。特別是其中的“海右此亭古，濟南名士多”，已經(jīng)成為濟南千古傳頌的文化名片；位于大明湖中的歷下亭，也是因此而建的。崔老將這首詩書寫、懸掛在家中最重要的位置，可以看出他對濟南的深情與熱愛。

崔老的老家是地處黃河以北的山東濟陽，現(xiàn)在是濟南市濟陽區(qū)，早有橋梁道路與濟南連為一體。遙想當年，卻是與濟南隔河相望，難以直接抵達的。崔老出生于1941年11月4日，農(nóng)歷九月十六，今年已經(jīng)年逾八旬。但他除了耳朵有點背之外，身體康健，精神矍鑠。特別是那一雙眼睛，睿智有神；面對我們這些晚輩，又充滿了慈愛，散發(fā)著熱情。這不是一個可望不可即的威嚴“大家”，就像我們的長輩一樣慈祥、溫暖。崔老的幼子崔勝文先生告訴我們，老人家十幾歲就到了濟南，在一家叫“萃寶齋”的古玩店當學(xué)徒。20世紀50年代初期“公私合營”，成立濟南市文物店，他又成了其中的一名員工。1959年，姜守遷先生創(chuàng)建濟南市博物館并擔任第一任館長，不久他們就相識了。再后來崔老在文物鑒定方面不斷精進，成了著名的文物鑒定專家，還曾擔任過濟南市文物店總經(jīng)理，是中華人民共和國文化部文化市場發(fā)展中心藝術(shù)品評估委員會委員、山東省文物鑒定委員會委員、山東省藝術(shù)品鑒定委員會委員。

不過，他與姜守遷先生的深度交往，并不只在文物上，還在書法學(xué)習(xí)上。我們從崔老懸掛客廳的那幅隸書作品中，可以看出《曹全碑》的深刻影響。他的書法老師，大名鼎鼎的姜守遷先生，也是以隸書見長的。我隨身帶去的兩本書中，一本是濟南市政協(xié)辦公廳和文史資料委員會編的2017年第2期《濟南文史》，其中李靜那篇《一位淵博而正直的學(xué)者——崔明泉憶濟南市博物館首任館長姜守遷》，就寫到了姜守遷先生對崔老書法的教育和影響：“崔先生最早一次見到姜老，是在文物店裱畫組，當時崔先生看到墻上貼著姜老的字，就說：‘那不是姜館長的字嗎？’那時姜老正站在崔先生身后，風趣地說‘他還會寫字呢’，一下搞得崔先生不好意思。后來兩人熟了，關(guān)系非常好。姜老的隸書是出自《曹全》《禮器》兩碑，水平非常高。崔先生常去請教他，姜老也會很誠懇地講這個字應(yīng)怎么寫，為什么這樣寫。姜老給崔先生講：‘寫字首先要把筆畫寫好，才能撐起字的間架，你寫小字就寫《曹全》，這樣比較俊秀飄逸，你要是寫大字就要吸收《禮器》的東西，這樣比較剛勁?！尴壬鷨柦希骸绾尾拍苷莆兆值慕Y(jié)構(gòu)？’姜老鄭重地給崔先生講：‘古人都是用雙鉤的辦法加深對字的理解。’”

李靜寫道：“于是崔先生就把《曹全碑》用雙鉤法做練習(xí)，后來又集《曹全碑》的字，鉤了兩首毛主席詩詞，其中有的字《曹全碑》沒有，就用偏旁組合。他把這兩首詩拿給姜老看，姜老很高興地說：‘你的手感很好，寫出的字有味道，一定要堅持寫下去?！汛尴壬约航M合的字點出來，說：‘字不是用偏旁組合這么簡單，其結(jié)構(gòu)是根據(jù)不同偏旁的組合而變化的，不能生搬硬套?！匣丶液?，認真地將崔先生雙鉤的字加以審視，把不正確的地方用紅筆重新勾出來，甚至某個筆畫的一部分錯了，也勾得清清楚楚，一絲不茍?！?/p>

那天，崔老又給我們說起此事，眼睛里滿是回憶和感動。他還說起浩劫歲月中姜先生受到的迫害，說有一個時期濟南市博物館、文物店和藝術(shù)館、圖書館共同組成了一個聯(lián)合黨支部，為了查清姜守遷先生的所謂歷史問題，他還受委派到北京找過吳伯簫先生了解情況，吳伯簫先生在當時的人民教育出版社辦公室接待了他。他也找過當年與姜守遷先生熟識的著名作家、語言學(xué)家羅竹風先生。崔老說，吳伯簫先生、羅竹風先生的大家風范、君子之風，都給他留下了深刻的印象。

作為姜守遷先生的書法弟子，崔老沒有辱沒師門，而是給他的老師贏得了聲譽。我曾經(jīng)看到一則資料，說崔老在國外收購文物時，曾遇到美國一位中華美術(shù)館的館長，崔老送給他了一幅自己的書法作品，這位華人館長甚為珍惜。后來崔老去美國，這位館長還在洛杉磯給他辦了一場個人書法展，崔老也因此獲得了洛杉磯市“榮譽市民”的稱號。

那天我看崔老說得動情，就請他在李靜那篇文章旁寫句話，留作紀念，崔老欣然同意。他略一沉思，提筆寫道：“先生名滿天下?！边@是他對恩師的評價，也是他對恩師的無限崇仰和懷念?？上У氖?，我們現(xiàn)在對姜守遷先生的經(jīng)歷與成就，都研究得很少、挖掘得很淺，還沒有還原他在文博界、書法界和教育界應(yīng)有的地位。這是一個很大的欠缺，也是一個很大的遺憾。

就崔老而言，他的最大成就，當然還是文物鑒定?？上以谶@方面完全是個外行，不敢置喙。我只記得幾年前濟南市博物館曾經(jīng)搞過一個特殊的展覽，是將一些古代書畫名家的真跡與贗品對比展出，讓人大開眼界。當時，我曾單獨去看過兩次，還陪省外來濟的文友去看過三五次，他們都非常感興趣。崔老告訴我們，那個展覽叫做“正本溯源——濟南市博物館藏明清書畫真?zhèn)螌Ρ日埂?展出的是鄭板橋、王翚、王鐸、劉墉、何紹基、董其昌等明清書畫大家的20余幅書畫真跡，以及10余幅后人的仿作。他當時還曾親臨現(xiàn)場為觀眾講解。只可惜，我去的那幾次都沒有碰上，看來是緣分不到。

但我信服崔老在文物鑒定上“有比較才有鑒別”的觀點，也相信他的銳利眼光，因為他的鑒定都是建立在豐富的經(jīng)驗和科學(xué)的依據(jù)基礎(chǔ)之上的。那天去崔老家中，我?guī)サ牧硪槐緯撬骶幍摹墩孥E與偽作·中國書畫鑒定》，早在1998年就由山東美術(shù)出版社出版發(fā)行了，可見他對這個問題的認識由來已久。在那本書中，精選了宋代、元代、明代、清代和近代大量書畫名家的真跡，也選入了不少偽作，均印成了清晰的圖版。同時，還對其中真跡與偽作從各個方面進行了分析、評說，特別讓人長見識、開眼界。書前那篇崔老撰寫的《書畫鑒定概述》，則從書畫摹仿的歷史淵源說起，細細講述了書畫作偽的手段和方法，以及書畫鑒定的依據(jù)等等，讓我們知道了什么是“代筆”“改制”，什么是“完全作偽”，什么是“地區(qū)性造假”。而在地區(qū)性造假中，更是詳細講述了所謂的“蘇州片”“后門造”“河南造”“湖南造”“上海造”“廣東造”“揚州造”“江西片”之類。

崔老在《書畫鑒定概述》中指出：“沒有比較，就沒有鑒別，對其他事物是這樣，書畫鑒定更不例外，只不過這種比較更為復(fù)雜些罷了?！薄白怨胖两?，有成千上萬的人從事過書畫鑒定，也各有不同的成就，但有一點是共同的，即用什么方法去分辨書畫的真?zhèn)危@就是比較的方法。盡管人們在其具體操作中因出發(fā)點有所不同，側(cè)重點不同，據(jù)以判斷真?zhèn)蔚某叨纫膊槐M相同，而出現(xiàn)鑒定水平的高低上下之分，但誰也離不開比較這個基本方法?！被蛟S正是基于這樣的認識，濟南市博物館才會搞那樣一個展覽，崔老才會不辭辛勞地前去講解。他樂于把這些知識與經(jīng)驗與社會公眾分享，還主編圖書出版，毫無保留地讓大家知曉。他沒有把自己的一生所得當成獨門絕技，秘不示人，顯示了一個文博大家的寬闊胸懷。

崔老的這種胸襟與氣度，那天我們都有真切、直接的感受。因為我們沒有一個人會想到，崔老在我們來訪之前，就為我們準備好了他的長子、同為著名文物鑒定專家的崔勝利先生的一本專著《文物鑒賞文集》，同時還專門為我們每個人書寫了一幅他最擅長的隸書作品。要知道，他的書法在市場上是很值錢的。顯然，他已經(jīng)把我們這些拜訪者當作知音，以朋友之禮相待了。

這樣的品性，大概也與他的恩師姜守遷先生有關(guān)。在《一位淵博而正直的學(xué)者——崔明泉憶濟南市博物館首任館長姜守遷》中，李靜寫道：“那個時候，求人寫字，你得拿幾張宣紙，一般不多，幾張就行。崔先生記得姜老的書桌上，全是宣紙，一卷一卷的。崔先生問姜老：‘你怎么光擺著不寫？’姜老說：‘不給他寫，都是一些不懂書法的領(lǐng)導(dǎo)人?！c他投機的人，姜老從不論對方是什么身份，有求必應(yīng)，文物店櫥窗的標語，只要求到他，馬上就寫?！蹦敲矗覀兪欠褚部梢远纺懛Q自己是崔老的一個“投機的人”呢？應(yīng)該是吧。如若不然，我們怎么會享受到這樣待遇和殊榮呢？

更有意思的是，那天崔老親自將書和四幅書法交到我手上，讓我給大家分發(fā)。我先將書分送給自牧、錫川與鹿?jié)缓笥謱ㄒ环归_，請他們挑選。他們挑選之后，給我留下了一幅“閎覽博物”。我忽然覺得，凡事都需講緣，所有錯過的東西可能都與自己無緣無份，而所獲得的東西一定是與自己有緣的，因為這幅“閎覽博物”正是我最喜歡的一幅。他們各取所愛，最終還是把它留給了我。

我知道這個成語出自《史記》，是贊美某個人讀書很多，見識也廣，有很強的鑒別能力。這正是我所仰慕的。多少年來，我一直把它作為座右銘印刻心中，雖不能至，心向往之。誰能想到我會在這樣一個偶然的機會里，得到崔老惠賜的這樣一幅墨寶呢？而且在這幅墨寶上，崔老使用的引首章也是“墨緣”。一時間我真是覺得，緣分奇妙無比，一旦來了，不可抗拒，無法抗拒，當然也不必抗拒。

我還知道崔老的恩師姜守遷先生本名姜春年，后來是因崇拜司馬遷而改成了這個名字。姜守遷，司馬遷，《史記》，“閎覽博物”，或許冥冥之中就有一種難以解釋的聯(lián)系。這是人生的神秘所在，也是人生的可愛之處。如果人生沒有了任何神秘，一切都一覽無余，一個人會失去多少生命的熱情和樂趣??！沒有熱情和樂趣的人生，還算值得度過的人生嗎？

我忽然覺得，我與崔老的故事才剛剛開始，還有許多“故事”正在前面等著我們?nèi)ァ鞍l(fā)生”。于是，一離開他的家門，我就想著盡快再找機會去拜訪他，聽他談?wù)剷嫛⒄務(wù)勎奈?，談?wù)勅峭拢舱務(wù)劷剡w先生、吳伯簫先生、羅竹風先生，還有其他更多的老先生。崔老是一座令人驚異的“寶庫”，在他的身上，一定有著挖掘不盡的故事，既傳承著過去，也啟迪著未來。