2022屆高三高考必背閃光句
01
表時間變化的句子：百代沉浮有定，世事滄桑迭變
盧照鄰《長安古意》：節(jié)物風光不相待，桑田碧波須臾改
孔融《論盛孝章書》：歲月不居，?時節(jié)如流
李白?：夫天地者，萬物之逆旅也；光陰者，百代之過客也。
盛年不再來，一日難再晨。及時當勉勵，歲月不待人。
《古詩十九首》?人生寄一世，奄忽若飆塵。
杜甫：窮年憂黎元，嘆息腸內熱
陸游：紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行
韓愈：業(yè)精于勤荒于嬉，形成于思毀于隨
蘇格拉底：每個人身上都有太陽,我們要讓它發(fā)光
尼采說：“誰終將聲震人間，必長久深自緘默；誰終將點燃閃電，必長久如云漂泊?！?/strong>
魯迅：必須敢于正視，這才可望敢想，敢說，敢做，敢當。
孫中山：吾輩既以中國改革發(fā)展為己任，雖石爛?？?，而此身尚存，此心不死。
胡適：怕什么真理無窮，進一寸有一寸的歡喜
張載：艱難困苦，玉汝于成
電影《少年班》臺詞：不要在命運需要你逆風飛翔時選擇隨風而去
影星詹姆斯說過：“人類因夢想而永生，失去夢想，生與死無異?！?/strong>
《周易》：君子終日乾乾,夕惕若厲,無咎。
翻譯：(君子)品德高尚的人應該整日自強不息?,夜晚小心謹慎就好像如臨危境,不能稍懈?,(這樣)就沒有災難了
文天祥：以身殉道不茍生，道在光明照千古
王充《論衡·謝短篇》：知古不知今，謂之陸沉；知今不知古，謂之盲瞽（意思是治學者只有了解古今,今以古鑒,古為今用,才能明曉事理,學以致用。盲瞽，指只知今不知古的庸人；陸沉,指只知古不知今的蠢材）
冰心《繁星??春水》：人從枝上折下花兒來，?供在瓶里—— 到結果的時候， 卻對著空枝嘆息。
貝多芬：涓滴之水終可磨損大石，不是由于它力量大，而是由于晝夜不舍的滴墜。
梁啟超：愿替眾生病,稽首禮維摩
帕斯卡爾：思想形成人的偉大。人只不過是一根葦草，是自然界最脆弱的東西；但他是一根能思想的葦草。
曾子：士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠乎？
電視劇《喬家大院》：若身在泥潭，心也在泥潭，則滿眼望去均是泥潭；若身在泥潭，而心系鯤鵬，則能見九萬里天地”?！?/strong>
青年作家七堇年：我們要有最樸素的生活，與最遙遠的夢想。即使明日天寒地凍，路遠馬亡。
德國著名哲學家尼采：每一個不曾起舞的日子，都是對生命的辜負
魯迅：愿中國青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄之流的話。能做事的做事，能發(fā)聲的發(fā)聲。有一分熱，發(fā)一分光。就像螢火一般，也可以發(fā)一點光，不必等候炬火。
《顏氏家訓》：有志尚者，遂能磨礪，以就素業(yè)?！?意思是：有志向的人，能夠磨練意志，成就大業(yè)。
新時代領路人：中華民族的昨天，可以說“雄關漫道如鐵”；中華民族的今天，正所謂“人間正是滄?！?；中華民族的明天，可以說是“長風破浪會有時”
新時代領路人：人類的美好理想,都不可能唾手可得,都離不開篳路藍縷、手胼足胝的艱苦奮斗
卡萊爾：要迎著晨光實干,不要面對晚霞幻想
榮格：往外張望的人在做夢，向內審視的人才是清醒的
生活的有趣還在于，你昨日的最大痛楚，極可能會造就你明日的最大力量。
新時代領路人：空談誤國，實干興邦
梁啟超：故今日之責任,不在他人,而全在我少年
魯迅：我們自古以來就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身為國的人……他們是中國的脊梁。
梁啟超：十年飲冰，難涼熱血
古巴民族英雄?何塞.馬蒂：虛榮的人注視著自己的名字，光榮的人注視著袓國的事業(yè)
李大釗：國家不可一日無青年,青年不可一日無覺醒
劉禹錫：千淘萬漉雖辛苦，吹盡黃沙始到金
太宰治：生活安逸時會做出絕望的詩，生活窘迫時會不斷地寫出生的喜悅。
畢淑敏：苦難不是人生的真相?？嚯y是化了妝的祝福
黃碧云：如果有天我們湮沒在人潮之中，庸碌一生，那是因為我們沒有努力要活得豐盛
斯蒂芬·茨威格：一個人生命中最大的幸運,莫過于在他的人生中途,即在他年富力強的時候發(fā)現(xiàn)了自己的使命
威爾遜：我們因夢想而偉大，所有的成功者都是大夢想家。
游吟詩人萊昂納德.科恩說，萬物皆有裂痕，因為那是光得以進來的地方
白落梅：真正的平靜，不是避開車馬喧囂，而是在心中修籬種菊。
海子：你來人間一趟?你要看看太陽
黑格爾：一個民族有一群仰望星空的人,他們才有希望
艾米莉·狄金森 ：我本可以忍受黑暗，如果我不曾見過太陽，然而陽光已使我的荒涼，成為更新的荒涼
顧炎武：天下興亡，匹夫有責
奧斯特洛夫斯基：人的生命似洪水在奔流,不遇著島嶼、暗礁,難以激起美麗的浪花
古羅馬哲學家普羅提諾：人類處于神與禽獸之間，時而傾向一類，時而傾向另一類；有些人日益神圣，有些人變成野獸，大部分人保持中庸
《周易》天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物
《勸學》蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也???
三閭大夫：尺有所短，寸有所長，物有所不足，智有所不明，數(shù)有所不逮，神有所不通。
李白：長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海
北宋大儒張橫渠（張載）曾言：為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平。
康德：世界上唯有兩樣東西能讓我們的內心受到深深的震撼，一是我們頭頂浩瀚燦爛的星空，一是我們心中崇高的道德法則
《阿甘正傳》Life is like a box of chocolates, you never know what you're going to get.生活就像一顆巧克力，你永遠不知道下一顆是什么味道
漢武帝劉徹：蓋有非常之功，必待非常之人
雨果：世界上最寬闊的是海洋,?比海洋更寬闊的是天空,?比天空更寬闊的是人的胸懷。
?魯迅：真的勇士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血
《十九大報告》：人民有信仰，民族有希望，國家有力量
李大釗：凡事都要腳踏實地去作，不馳于空想，不騖于虛聲，而惟以求真的態(tài)度作踏實的工夫。以此態(tài)度求學,則真理可明；以此態(tài)度作事,則功業(yè)可就。
新時代領路人：歷史不能選擇，現(xiàn)在可以把握，未來可以開創(chuàng)
愛因斯坦：每個人都身懷天賦，但如果用會不會爬樹的能力來評判一只魚，它會終其一生以為自己愚蠢。
02
李大釗：國家不可一日無青年,青年不可一日無覺醒
尼采：誰終將聲震人間,必長久深自緘默;誰終將點燃閃電,必長久如云漂泊
新時代領路人：歷史不能選擇，現(xiàn)在可以把握，未來可以開創(chuàng)
新時代領路人：中華民族的昨天正可謂＂雄關漫道真如鐵＂，中華民族的今天正可謂＂人間正道是滄桑＂，中華民族的明天可以說是＂長風破浪會有時＂
袁枚《苔》白日不到處，青春恰自來。苔花如米小，也學牡丹開。
斯蒂芬·茨威格：一個人生命中最大的幸運,莫過于在他的人生中途,即在他年富力強的時候發(fā)現(xiàn)了自己的使命
孟郊：青春須早為，豈能長少年
尼采：每一個不曾起舞的日子都是對生命的辜負
冰心：成功的花/人們只驚慕她現(xiàn)時的明艷/然而當初她的芽兒/浸透了奮斗的淚泉/灑遍了犧牲的血雨
新時代領路人：現(xiàn)在,青春是用來奮斗的;將來,青春是用來回憶的
蘇格拉底：每個人身上都有太陽,我們要讓它發(fā)光
新時代領路人：人類的美好理想,都不可能唾手可得,都離不開篳路藍縷、手胼足胝的艱苦奮斗
新時代領路人：有多大擔當才能干多大事業(yè)，盡多大責任才能有多大成就
漢武帝劉徹：蓋有非常之功，必待非常之人
魯迅：愿中國青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄之流的話。能做事的做事，能發(fā)聲的發(fā)聲。有一分熱，發(fā)一分光。就像螢火一般，也可以發(fā)一點光，不必等候炬火
李大釗：凡事都要腳踏實地去作，不馳于空想，不騖于虛聲，而惟以求真的態(tài)度作踏實的工夫。以此態(tài)度求學,則真理可明；以此態(tài)度作事,則功業(yè)可就。
梁啟超《少年中國說》：故今日之責任，不在他人，而全在我少年。
北宋大儒張橫渠（張載）曾言：為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平。
新時代領路人：青年興則國家興，青年強則國家強
七堇年：我們要有最樸素的生活，與最遙遠的夢想。即使明日天寒地凍，路遠馬亡。
《格言聯(lián)璧》：志之所趨。無遠勿屆。窮山復海不能限也。志之所向，無堅不入。銳兵固甲，不能御也。
米南德：誰有歷經千辛萬苦的意志，誰就能達到任何目的。
紀錄片《搭車去柏林》?：如果你想去一個地方，全世界都會為你讓路
克雷洛夫說：“現(xiàn)實是此岸，理想是彼岸。中間隔著湍急的河流，行動則是架在川上的橋梁。
新時代領路人：青年時代，選擇吃苦也就選擇了收獲，選擇奉獻也就選擇了高尚
毛澤東：恰同學少年，風華正茂，書生意氣，揮斥方遒
黑格爾：一個民族有一群仰望星空的人，他們才有希望??
黃碧云：如果有天我們湮沒在人潮之中，庸碌一生，那是因為我們沒有努力要活得豐盛
畢淑敏：我不相信手掌的紋路，但我相信手掌加上手指的力量
胡塞尼《追風箏的人》：為你,千千萬萬遍
《華嚴經》：不忘初心，方得始終
王安石：看似尋常最奇崛，成如容易卻艱辛
杜荀鶴《小松》：自小刺頭深草里，而今漸覺出蓬蒿。時人不識凌云木，直待凌云始道高。
蘇軾：且將新火試新茶，詩酒趁年華
《周易》：君子敬以直內?義以方外，敬義立而德不孤（君子恭敬一切，以使內心正直；行為處處循禮，以此方正外物。能夠做到恭敬一切、處處循禮，人們就會恭敬于他，以義應之，就能夠使美德廣布，得到眾人的回應）
《小窗幽記》：少而好學，如日出之陽，壯而好學，如日中之光，老而好學，如炳燭之明
薩特：人始終處在自身之外
約翰.多恩: ?沒有人是一座孤島,在大海里獨踞;每個人都像一塊小小的泥土,連接著整個陸地
李大釗：黃金時代，不在我們背后，乃在我們面前；不在過去，乃在將來。
《世說新語》：夜光之珠，不必出于孟津之河；盈握之璧，不必采于昆侖之山.
北京電影學院崔衛(wèi)平教授：無論中國怎樣，請記得：你所站立的地方，就是你的中國；你怎么樣，中國便怎么樣；你是什么，中國便是什么；你有光明，中國便不再黑暗。
卡萊爾：要迎著晨光實干，不要面對晚霞幻想
席慕蓉：生命是一條奔騰不息的河,?我們都是那個過河的人
培根：只有愚者才等待機會，而智者則造就機會
李大釗：青年之字典，無“困難”之字，青年之口頭，無“障礙”之語；惟知躍進，惟知雄飛，惟知本其自由之精神，奇僻之思想，銳敏之直覺，活潑之生命，以創(chuàng)造環(huán)境，征服歷史。
《孫子兵法》：求其上,得其中;求其中,得其下,求其下,必敗
白巖松：哪一代人的青春都不容易，奮斗是世世代代人的事
魯迅：寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅（我把我的心意寄托給人民，然而人民卻難以察覺，我愿意把我畢生的精力托付給我的祖國）
厄爾曼《青春》：你我皆風華正茂，夢死方墜人生暮年
余秋雨：千般荒涼，以此為夢；萬里蹀躞，以此為歸
謝枋得：大丈夫行事，論是非不論利害；論逆順不論成??；論萬世不論一生。志之所在，氣亦隨之；氣之所在，天地鬼神亦隨之。
陶淵明：日月不肯遲,四時相催迫
木心：很多人的失落，是忘卻了違背了自己少年時的立志，自認為練達，自認為精明，從前多幼稚，總算看透了，想穿了——就此變成自己少年時最憎惡的那種人。
易卜生：你最大的責任就是把你這材料鑄造成器
節(jié)物風光不相待，桑田碧波須臾改
《勸學》：故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。
柳青：人生的道路雖然漫長,但緊要處常常只有幾步,特別是當人年輕的時候
唐代劉希夷《代悲白頭翁》：年年歲歲花相似，歲歲年年人不同
尼采：如果這世界上真有奇跡，那只是努力的另一個名字
魯迅：“我們自古以來就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人……他們是中國的脊梁?！?/strong>
新時代領路人：“青年要敢于做先鋒，而不做過客、當看客。
魯迅：優(yōu)勝者固然可敬，而那些雖然落后而仍非跑到終點不止和那些看到這樣競技者肅然不笑的看客，乃是未來中國的脊梁。
老子：合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于壘土；千里之行，始于足下
毛澤東：自信人生二百年，會當水擊三千里
新時代領路人：人類的美好理想,都不可能唾手可得,都離不開篳路藍縷、手胼足胝的艱苦奮斗
鄒韜奮：自覺心是進步之母，自卑心是墮落之源，故自覺心不可無，自卑心不可有。
辛依蕾?布萊克：獨辟蹊徑才能創(chuàng)造出偉大的業(yè)績，在街道上擠來擠去不會有所作為
盧雯麗?蒙田：人只要一息尚存，對什么都可抱有希望
電影《少年班》臺詞：不要在命運需要你逆風飛翔時選擇隨風而去
陀思妥耶夫斯基：做成一件事的全部秘訣只有兩句話：不屈不撓，堅持到底。
新時代領路人：唯改革者進，唯創(chuàng)新者強，唯改革創(chuàng)新者勝。
歐陽修：羨子年少正得路，有如扶桑初日升
七堇年：凡心所向，素履所往；生如逆旅，一葦以航
魯迅：“無窮的遠方，無數(shù)的人們都和我有關。”
03
北宋大儒張橫渠（張載）曾言：為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平。（必背素材）
席慕蓉《青春》：含著淚，我一讀再讀，卻不得不承認：青春，是一本太倉促的書
居經緯《每一個優(yōu)秀的人，都有一段沉默的時光》：既然沒有“一下子”的奇跡，那就打破你自己的記錄，不斷刷新自己與苦難交鋒次數(shù)，只要尚有一口氣，就要抗爭到底。其實后來你會發(fā)現(xiàn)正因為自己的一點點堅持，成就了自我，局勢就會另有不同。
奧斯特洛夫斯基《鋼鐵是怎樣煉成的》：人最寶貴的是生命。生命每個人只有一次.。人的一生應當這樣度過：當回憶往事的時候，他不會因為虛度年華而悔恨，也不會因為碌碌無為而羞愧；在臨死的時候，他能夠說：“我的整個生命和全部精力，都已經獻給了世界最壯麗的事業(yè)----為人類的解放而斗爭。”
林則徐《赴戍登程口占示家人》一詩：茍利國家生死以，豈因禍福避趨之？
新時代領路人：青年興則國家興，青年強則國家強
盧照鄰《長安古意》：節(jié)物風光不相待，桑田碧波須臾改
李大釗：青年者，人生之王，人生之春，人生之華也。
梁啟超《少年中國說》：故今日之責任，不在他人，而全在我少年。少年智則國智，?少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立，少年自由則國自由，少年進步則國進步，少年勝于歐洲則國勝于歐洲，少年雄于地球則國雄于地球。紅日初升，其道大光；河出伏流，一瀉汪洋。潛龍騰淵，鱗爪飛揚；乳虎嘯谷，百獸震惶。鷹隼試翼，風塵吸張；奇花初胎，矞矞皇皇。干將發(fā)硎，有作其芒。天戴其蒼，地履其黃。縱有千古，橫有八荒。前途似海，來日方長。美哉我少年中國，與天不老；壯哉我中國少年，與國無疆?。ū乇乘夭模?/strong>
屈原：百金買駿馬，千金買美人，萬金買高爵，何處買青春?????316班 熊楚 ?毛澤東：數(shù)風流人物，還看今朝
威爾遜：我們因夢想而偉大，所有的成功者都是大夢想家。????
《周易》：君子終日乾乾,夕惕若厲,無咎。翻譯：(君子)品德高尚的人應該整日自強不息?,夜晚小心謹慎就好像如臨危境,不能稍懈?,(這樣)就沒有災難了
《周易》：天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物
袁枚：苔花如米小，也學牡丹開
德國著名哲學家尼采：每一個不曾起舞的日子，都是對生命的辜負
蘇格拉底：每個人身上都有太陽,我們要讓它發(fā)光
歐陽修：羨子年少正得路，有如扶桑初日升
顧城：當淚的潮涌漸漸退遠,理想的島嶼就會浮現(xiàn)
但?。和ㄏ驑s譽的路上并不鋪滿鮮花
陀思妥耶夫斯基：做成一件事的全部秘訣只有兩句話：不屈不撓，堅持到底。
美學家朱光潛：少年立志，須擇阻力最大處前行
哈伯特：對于一只盲目航行的船來說，所有的風都是逆風
《顏氏家訓》：有志尚者，遂能磨礪，以就素業(yè)?！?意思是：有志向的人，能夠磨練意志，成就大業(yè)。
?席慕蓉：我喜歡出發(fā)，喜歡離開，喜歡一生都有新的夢想
冰心：成功的花/人們只驚慕她現(xiàn)時的明艷/然而當初她的芽兒/浸透了奮斗的淚泉/灑遍了犧牲的血雨
詩人汪國真《熱愛生命》：我不去想，是否能夠成功?，既然選擇了遠方?，便只顧風雨兼程
《西西弗的神話》：時間是載著我們走的，但總有一天我們必須載著時間走
海子：我們最終都要遠行，最終都要與稚嫩的自己告別，告別是通向成長的苦行之路。
青年作家七堇年：我們要有最樸素的生活，與最遙遠的夢想。即使明日天寒地凍，路遠馬亡。
毛澤東《滿江紅》：天地轉，光陰迫。一萬年太久，只爭朝夕。
毛澤東：為有犧牲多壯志，敢叫日月?lián)Q新天。?????
木心：我們窮，只此一身青春
《論語》曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠乎？”
查爾斯.史考伯：一個人幾乎可以在任何他懷有無限熱忱的事情上成功
達爾文：如果說我有什么功績的話，那不是我有才能的結果，而是勤奮有毅力的結果
魯迅：愿中國青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄之流的話。能做事的做事，能發(fā)聲的發(fā)聲。有一分熱，發(fā)一分光。就像螢火一般，也可以發(fā)一點光，不必等候炬火。
陸游：位卑未敢忘憂國，事定猶須待闔棺
席慕容：人生是一條奔流不息的河，而我們都是那個過河人。
黃碧云：如果有天我們湮沒在人潮之中，庸碌一生，那是因為我們沒有努力要活得豐盛
三島由紀夫：一瞬間的躊躇，往往能使一個人完全改變后來的生活方式。??
04
英諺有云：“世上沒有不長雜草的花園?！?（There is no garden without its weeds.）
三閭大夫：尺有所短，寸有所長，物有所不足，智有所不明，數(shù)有所不逮，神有所不通。
周樹人：必須敢于正視，這才可望敢想，敢說，敢作，敢當。
《周易》：君子終日乾乾,夕惕若厲,無咎。
尼采：誰終將聲震人間，必長久深自緘默；誰終將點燃閃電，必長久如云漂泊。
李大釗：凡事都要腳踏實地去作，不馳于空想，不騖于虛聲，而惟以求真的態(tài)度作踏實的工夫。以此態(tài)度求學,則真理可明；以此態(tài)度作事,則功業(yè)可就。
梁啟超：凡古來能成大事者，必其自勝之力甚強者也。
蔡鍔：惟誠可以破天下之偽，惟實可以破天下之虛。
程頤：以誠感人者，人亦誠而應
申涵光《荊園小語》：責我以過，當虛心體察，不必論其人何如。
馮驥才：一個人的兩只眼用來看別人，但還需要一只眼對向自己，時常審視深藏自身中的靈魂，在你挑剔世界的同時還要同樣地挑剔自己。????
胡適：?凡論一人，總須持平。愛而知其惡，惡而知其美，方是持平。???
馮夢龍：有過則改之，未萌則戒之????
陳師道：寧曲毋巧，寧樸毋華??
波普：錯誤在所難免，寬恕就是神圣。
莎士比亞：寬容就像天上的細雨滋潤著大地。它賜福于寬容的人，也賜福于被寬容的人。
張九齡：記人之長，忘人之短；談人之善，容人之過
雨果：世界上最寬闊的是海洋,?比海洋更寬闊的是天空,?比天空更寬闊的是人的胸懷。
李贄：能下人，故其心虛；其心虛，故所廣取；所廣取，故其人愈高（一個人能夠居人之下，才能虛心；能夠虛心了，才能廣泛地獲得：廣泛地獲得多了，人才能實際上在別人之上（水平更高）講的是做人要謙虛、虛心，才能有進步。）
《宋朝事實類苑·祖宗圣訓》：以大度兼容，則萬物兼濟
紀伯倫：一個偉大的人有兩顆心：一顆心流血；另一顆心寬容。
柴靜《看見》:唯有深刻地認識事物，才能對人和世界的復雜性有了解和體諒，才有不輕易責難和贊美的思維習慣。
朱熹：誠者，真實無妄之謂，天之道也。
《春秋谷梁傳》：人之所以為人者，言也，人而不能言，何以為人？言之所以為言者，信也。言而不信，何以為言？
三毛：在我有生之日，做一個真誠的人，不放棄對生活的熱愛和執(zhí)著：在我有生之日，做一個真誠的人，不放棄對生活的熱愛和執(zhí)著，在有限的時空里過無限廣大日子。
劉同：做一個努力的人好處在于，人家見了你都會想幫你。如果你自己不做出一點努力的樣子，人家想拉你一把，都不知你的手在哪里。如果沒有能力拉別人的話，至少留點善意，不要隨意評論別人的人生與選擇。
《論語》：君子之過也，如日月之食焉：過也，人皆見之；更也，人皆仰之。
《論語》?往者不可諫，來者猶可追
奧斯特洛夫斯基:?人的生命似洪水奔流，不遇著島嶼與暗礁，難以激起美麗的浪花
《圍爐夜話》?粗糲能甘，必是有為之士；紛華不染，方稱杰出之人。?[譯文]能夠甘愿穿粗布衣服的人，一定是有作為的人；能夠不受聲色榮華影響的人，才能稱為杰出的人。???
王安石：看似尋常最奇崛，成如容易卻艱辛????
《左傳》：人非圣賢，孰能無過。知錯能改，善莫大焉????
泰戈爾：一個人要表現(xiàn)最高的真誠，就必須做到無事不可對人言
索爾仁尼琴：一句真話能比整個世界的分量還重
高爾基：反省是一面瑩澈的鏡子,它可以照見心靈的污垢 ?
至念道臻,寂感真誠（坦誠相待到到人心里,讓人真實的感覺到真誠）
?曾國藩：一念不生是謂誠，故誠于中必能形于外
莎士比亞：真誠不需假手于筆墨，美麗不須借助于粉黛
李叔同：人生最不幸處，是偶一失言，而禍不及；偶一失謀，而事幸成；偶一恣行，而獲小利。后乃視為故常，而不恬不為意。則莫大之患，由此生矣
《尚書》說：“必有容，德乃大；必有忍，事乃濟
游吟詩人萊昂納德.科恩說，萬物皆有裂痕，因為那是光得以進來的地方。
曾子：吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎
唐太宗：以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以知得失
古羅馬哲學家普羅提諾：人類處于神與禽獸之間，時而傾向一類，時而傾向另一類；有些人日益神圣，有些人變成野獸，大部分人保持中庸
馮玉祥：對人以誠信，人不欺我；對事以誠信，事無不成
05
盧梭《社會契約論》：人生而自由，卻無往不在枷鎖之中。
老子《道德經》：人法地，地法天，天法道，道法自然。
柏拉圖：規(guī)則是一種秩序，一種對于快樂和欲望的控制。
馬克思：對和諧之美的追求是人類的本能。
《呂氏春秋》：欲知平直,則必準繩;欲知方圓,則必規(guī)矩
《孟子·離婁上》：不以規(guī)矩，不能成方圓。
三島由紀夫：一瞬間的躊躇，往往能使一個人完全改變后來的生活方式。
魯迅：文藝是國民精神發(fā)出的火光，也是引導國民精神的前途的燈火。
林清玄：一個徹底務實的人其實是麻木的俗人，一個只知道名利務實的社會，則是僵化的庸俗社會。
鮑勃·迪倫：沒有人是真正自由的，連鳥兒都被天空束縛。
康德：自由不是你想做什么就能做什么，而是你不想做什么就可以不做什么。
羅曼·羅蘭：一個人的絕對自由是瘋狂，一個國家的絕對自由是混亂
波蘭現(xiàn)實主義作家萊蒙特：世界上的一切都必須按照一定的規(guī)矩秩序各就各位
康德：這世上唯有兩樣東西使我深深地震撼，一是頭頂浩瀚的星空，二是人們內心崇高的道德準則
胡適：“一個骯臟的國家，如果人人講規(guī)則而不是談道德，最終會變成一個有人味兒的正常國家，道德自然會逐漸回歸；一個干凈的國家，如果人人都不講規(guī)則卻大談道德，談高尚，天天沒事兒就談道德規(guī)范，人人大公無私，最終這個國家會墮落成為一個偽君子遍布的骯臟國家?！?/strong>
克雷洛夫：不要過分的醉心放任自由，一點也不加以限制的自由，它的害處與危險實在不少。
《淮南子》：矩不正，不可為方；規(guī)不正，不可為圓
韓非子：欲成方圓而隨其規(guī)矩，則萬事之功形矣，而萬物莫不有規(guī)，議言之士，計會規(guī)矩也。
?唐代吳兢的《貞觀政要·公平》：法，國之權衡也，時之準繩也。權衡所以定輕重，準繩所以正曲直。
羅伯斯庇爾：法律的制定是為了保證每一個人自由發(fā)揮自己的才能,?而不是為了束縛他的才能。
陳冬年：浮云沒有本身的軌跡，結果在閑逸和游蕩中消磨了自己
拿破侖：人是從苦難中成長起來的，唯有樂觀奮斗，才能不斷茁壯，反之則易埋沒，默默終生。
《論語》子曰：無欲速，無見小利。欲速則不達，見小利則大事不成。
《勸學》?故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。
蒲松齡撰?自勉聯(lián)????有志者、事竟成，破釜沉舟，百二秦關終屬楚；苦心人、天不負，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。
《孟子》?故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。
冰心：成功的花，人們只驚羨她現(xiàn)時的明艷！然而當初她的芽兒，浸透了奮斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨。
?華羅庚：聰明在于勤奮，天才在于積累
列寧：要成就一件大事業(yè)，必須從小事做起
尼采：每一個不曾起舞的日子,都是對生命的辜負
司湯達：一個人只要強烈地堅持不懈地追求，他就能達到目的
一名工人在河南省實驗中學黑板上寫下的寄語火了。因為工期緊，工人就在學校教室里休息，臨走時在黑板上留下寄語：“不奮斗，你的才華如何配上你的任性；不奮斗，世界那么大，你靠什么去看看……”
每個人心里都有一片海，自己不揚帆，沒人幫你起航，只有拼出來的成功，沒有等出來的輝煌！
魯迅：我覺得坦途在前，人又何必因為一點小障礙而不走路呢
?賈島：十年磨一劍，霜刃未曾試。
老子：合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土。千里之行，始于足下。
諸葛亮：非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠
李漁：袖手于前，方能疾書于后
馬克思：在科學上沒有平坦的大道,?只有不畏勞苦沿著陡峭山路攀登的人,?才有希望達到光輝的頂點.”
梭羅：人在孤身一人的時候是最不孤獨的，因為只有在這時候他才獲得一種大自在；只有在這時候，他才使流浪在眾人之中的我回到他真正的家。
曼德拉：生命中最偉大的光輝不在于永不墜落，而在于墜落后總能再度升起。
咪蒙：年輕是資本，年輕是奮斗的資本，但不是你不奮斗的資本。
英國散文家?克萊爾：說話是銀，沉默是金
?泰戈爾：只有經過地獄般的磨煉，才有創(chuàng)造出天堂的理由，只有流過血的手指，才能彈出世間的絕唱。
茨威格：勇氣是逆境當中綻放的光芒一樣，它是一筆財富，擁有了勇氣就擁有了改變的機會
馮至：我們走過的城市、山川，?都化成了我們的生命。
尼采：誰終將聲震人間,?必長久深自緘默;?誰終將點燃閃電,?必長久如云漂泊。
雪莉.桑德伯格：最終塑造我們的，是我們所經歷的那些艱難的時刻
洛夫：現(xiàn)實是此岸，理想是彼岸。中間隔著湍急的河流，行動則是架在川上的橋梁
?山本耀司：我從來不相信什么懶洋洋的自由，我向往的自由是通過勤奮和努力實現(xiàn)的更廣闊的人生，那樣的自由才是珍貴的、有價值的。
蘇軾說:“古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅忍不拔之志。
老舍：生命是種律動,須有光有影,有左有右,有晴有雨,滋味就含在這變而不猛的曲折里。
海子：我們最終都要遠行,最終都要跟稚嫩的自己告別。也許路途有點艱辛,有點孤獨,但熬過了痛苦,我們才能得以成長。
泰戈爾：只有經歷地獄般的磨難,才能煉出創(chuàng)造天堂的力量;只有流過血的手指,才能彈奏出世間的絕唱。
魯迅：真正的勇士,敢于自面慘淡的人生,敢于正視淋漓的鮮血。
木心：所謂無底深淵,下去,也是前程萬里。
余秋雨：最讓人動心的是苦難中的高貴，最讓人看出高貴之所以高貴的，也是這種高貴。
畢淑敏：我不相信手掌的紋路,但我相信手掌加上手指的力量。
周歡：挫折只能給弱者下絆子，而強者會將它當作走向世界的階梯。
⑧劉瑜：滿地都是六便士，他卻抬頭看見了月亮。
王爾德：我們都生活在陰溝里,但仍有人仰望星空。
史蒂芬.霍金：記住仰望星星,不要低頭看你的腳。不管生活有多艱難,都要保持好奇心。
尼采：與惡龍纏斗過久,自身亦成為惡龍;凝視深淵過久,深淵將回以凝視。
《孫子兵法》：求其上,得其中;求其中,得其下,求其下,必敗。
王安石：夫夷以近,則游者眾;險以遠,則至者少。
李白：長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海
馬爾克斯：我們趨行在人生這個亙古的旅途,在坎坷中奔跑,在挫折里涅槃,憂愁纏滿全身,痛苦飄灑一地。我們累,卻無從止歇;我們苦,卻無法回避。
蘇軾：守其初心,始終不變。
易烊千璽：哪有什么一夜成名，其實都是百煉成鋼。
龍應臺：人本是散落的珠子,隨地亂滾,文化就是那根柔弱而又強韌的細絲,將珠子穿起來成為社會。
辛波斯卡:我們通曉地球到宇宙之中的廣袤距離,卻在心臟到頭骨間迷失了方向。
海子：我要做遠方的忠誠的兒子，和物質的短暫情人
林清玄：一個徹底務實的人其實是麻木的俗人,一個只知道名利務實的社會,則是僵化的庸俗社會。
