清代蘅塘退士《唐詩三百首》點(diǎn)燃了無數(shù)人心中熱愛傳統(tǒng)文學(xué)的第一束火焰。而五百多首唐詩，其中不乏冷門的號好詩沒有被收錄進(jìn)這三百一十一首之中。打開唐詩的大門，迎面是六朝余下的浮艷未消，即使李世民，虞世南等人有意創(chuàng)新也難以擺脫這華而不實(shí)的詩風(fēng)，唐詩的開篇是如此的不明朗。

今日，翻過唐詩輝煌史冊，寫下第一筆淡墨飄然的是王績的《野望》，東皋薄暮的田園詩風(fēng)，牧人驅(qū)犢返，獵馬帶禽歸，在秋風(fēng)紅葉，落輝晚照中顯得那么的恬淡樸雅，而他仿佛獨(dú)立于這片田園美景之外，長歌采薇，相顧無識，如此的孤寂，如此的獨(dú)身世外。

回顧王績?nèi)巳[的經(jīng)歷，他從“明經(jīng)思待詔，學(xué)劍覓封侯”到“置酒燒枯葉，披書坐落花”一直坦率真實(shí)的活著。出生顯赫的太原王氏之家，他的哥哥是當(dāng)朝最有聲望的儒學(xué)家。他的詩覆上的不是李世明的殺伐懷柔，不是虞世南的自居高位，更非兄長的中庸持正，沒有一絲官場仕途的俗氣，未見半縷驕奢淫逸之風(fēng)，《野望》之中，只有恬淡自然之風(fēng)，只有一個身在田園，心在世外的王績，沒有分毫的刻意求新，卻是以讓人耳目一新。這首《野望》無愧于唐詩開篇第一首。

生在隋唐交替之際，王績終究無法實(shí)現(xiàn)“待詔封侯”的政治理想?！蹲宰怪尽分刑岬健安鸥呶幌?，免責(zé)而已。天子不知，公卿不識?！笨芍^是他“郁郁不得志”的真實(shí)寫照?！安赊薄钡牡涔食鲇谥艹?，佰夷叔齊因滅國恥亡，不食周糧，在首陽山采薇菜充饑，是義隱的代名詞，而王績其人也是一個切切實(shí)實(shí)的隋朝遣臣。他沒有絕食言志，也沒有選擇就此郁郁寡歡，而是自隋至唐，始終“不樂在朝”他在三仕三隱經(jīng)歷中，對自己一正統(tǒng)儒者自居，以孔子周公為楷模，積極入世的人生態(tài)度進(jìn)行了深刻的反思。他知曉日出日落隨意自然，洋洋江河自可任情東流，灑脫地放下儒家的處事準(zhǔn)則，大膽地確立了一種新的價值取向——睡與醉。

“不知高枕枕，時取醉消愁?！彼悴灰允朗聻槟畹纳顟B(tài)度，醉是他對社會的消極反抗?！短锛胰住贰蹲砗蟆贰哆^酒家五首》之中，“阮籍生涯懶，嵇康意氣疏”，“阮籍醒時少，陶潛醉日多”“眼看人盡醉，何思獨(dú)為醒”……更有“琴伴前庭月，酒勸后園看”“平生唯酒樂，作性不能無”“散逛時須酒，蕭條懶向書”等詩作。雖篇篇有酒，卻無一醉語，這些詩表現(xiàn)出的，不僅是他對魏晉之風(fēng)的祈慕，更以極其自然的語言和遒健俊逸的氣概，滌盡初唐排偶板滯的習(xí)氣，透露出唐詩未來的曙光。

“禮樂囚姬旦，詩書縛孔丘”，他既用《野望》中的清新淡雅滌蕩了靡靡六朝亡音，與王維孟浩然遙相呼應(yīng)，也在《贈程處士》中憤激厥詞，落拓疏狂，為盛唐李白“天子呼來不上船”埋下一顆豪氣的種子。他隨性坦率，為史焦革之酒出仕“太樂丞”，一首《山中敘志》奉守一生一世，曠達(dá)真實(shí)，坦率真誠，無愧“斗酒學(xué)士”之稱號，“若頑若愚，似嬌似激，確為唐初的”逸人狂士“，其詩”近而不淺，質(zhì)而不俗，真率疏放，曠懷高遠(yuǎn)“，直追魏晉風(fēng)流，他簡傲嗜酒，背離兄長之道，為唐詩開啟了參差多態(tài)的一角。打開唐詩的大門，王績是初出的一輪淡月，他的身后是”初唐四杰”，“大小李杜”,是滿天的繁星，絢爛的光彩。