The purpose of realism in?animation

原文地址：https://animetudes.com/2020/11/07/the-purpose-of-realism-in-animation/

翻譯：河豚醬、牛泰普二號(hào)機(jī)

排校：河豚醬

封面制作：河豚醬

本文全譯文約一萬字，包括概論、高畑勛的寫實(shí)主義、今敏的寫實(shí)主義、山田尚子的寫實(shí)主義四個(gè)章節(jié)，故而譯文將分成五段。

本專欄將會(huì)隔日更新一次。【2021/10/19更新完畢】

? “即使沒有刻意去做這件事，動(dòng)畫本質(zhì)上也是一部記錄了它自己的生產(chǎn)的影像?！薄狣aniel Morgan

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動(dòng)畫中的“現(xiàn)實(shí)主義”這個(gè)概念相當(dāng)微妙。誠然，人們常常把動(dòng)畫當(dāng)作一種超越現(xiàn)實(shí)的制約并把最瘋狂的夢(mèng)想具象化的完美體裁，甚至“動(dòng)畫創(chuàng)作者的想象力是唯一的限制”這類話語被反復(fù)陳說以至于成為陳詞濫調(diào)。

然而，充滿矛盾的是，動(dòng)畫領(lǐng)域中一些十分重要的藝術(shù)家和作品似乎已經(jīng)放棄了這個(gè)曾經(jīng)被認(rèn)為不可或缺的方向。這這趨向只需看看迪斯尼對(duì) "生命的幻覺 "的探索就可以稍作了解。而在日本動(dòng)畫中，從井上俊之到?jīng)_浦啟之這個(gè)時(shí)間段內(nèi)，所謂 “真實(shí)系” 動(dòng)畫師的才能和人數(shù)的變化也能體現(xiàn)這個(gè)趨向【譯注：“真實(shí)系”原文作realist school，即寫實(shí)流派。這里作者間接地強(qiáng)調(diào)《祖先大人萬萬歲》以及寫實(shí)主義運(yùn)動(dòng)的意義。本文中參考華語愛好者的常用習(xí)慣，把realistic在不同語境下譯作真實(shí)系、寫實(shí)等】。

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那么我們必須要問的問題就是：為什么日本動(dòng)畫選擇了現(xiàn)實(shí)主義？當(dāng)你有實(shí)現(xiàn)超越現(xiàn)實(shí)制約的無限潛能時(shí)，為什么要費(fèi)力地去模擬現(xiàn)實(shí)呢？在一些案例中，對(duì)于原畫師和他們?nèi)谌胱髌分械囊幌盗械溺R頭來說，寫實(shí)的目的，可能正是增加高潮場(chǎng)景的強(qiáng)度。最好的例子便是EVA舊劇場(chǎng)版《end of evangelion》中磯光雄擔(dān)任原畫的明日香與量產(chǎn)機(jī)的戰(zhàn)斗。在這個(gè)特定的場(chǎng)景中，重要的不是導(dǎo)演對(duì)現(xiàn)實(shí)主義原則的哲學(xué)堅(jiān)持（盡管在《EVA》的案例中可以這么說），而是試圖在高潮時(shí)刻達(dá)到最大的視覺和情感張力（intensity）。一般來說，高度寫實(shí)的作畫的應(yīng)用會(huì)使這個(gè)場(chǎng)景和整個(gè)影像沖擊力更強(qiáng)，因?yàn)樵谄椒矡o奇的作畫中它必然是極為突出的。

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但我感興趣的是另一件事：并不是精湛的作畫中充滿表現(xiàn)力的寫實(shí)展現(xiàn)，而是當(dāng)現(xiàn)實(shí)主義是一部作品的美學(xué)核心時(shí)，當(dāng)一部動(dòng)畫完全圍繞著寫實(shí)主義這個(gè)思想中心，所有的畫面幾無例外，都需要遵循寫實(shí)的原則。這就是為什么，我關(guān)注的不是原畫師和一些他們作畫的鏡頭，而是那些足以說是以現(xiàn)實(shí)主義為作品的核心的導(dǎo)演——高畑勛、今敏和山田尚子。

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當(dāng)你在這里看到今敏也許很驚訝。事實(shí)上，他那些講述夢(mèng)境和現(xiàn)實(shí)之間的模糊界限的作品在觀眾們看來，也許離現(xiàn)實(shí)主義要多遠(yuǎn)就有多遠(yuǎn)，而高畑勛的作品中的某些片段（例如《輝夜姬物語》中的月下出奔）也可以說是如此。這也就是為什么有必要明確定義我在這篇文章中不同于一般意義上現(xiàn)實(shí)主義的 "realism "的含義。

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首先，我的意思不是照相寫實(shí)主義（photorealism，即就是在作品的整體外觀，特別是角色的設(shè)計(jì)上，力求與我們所感的現(xiàn)實(shí)接近【譯注：美國漫畫有過一段短暫的照相漫畫潮，代表作就是《天國降臨》，在其附錄中也有記錄照相漫畫的創(chuàng)作過程】）除了在某些全轉(zhuǎn)描動(dòng)畫的情況下（如果它們并不是失敗的嘗試），無論動(dòng)畫師參考了多少現(xiàn)實(shí)的物象，我不相信在動(dòng)畫中能完全再現(xiàn)人的感知或攝影技術(shù)。（至少在角色作畫的情況下是這樣，因?yàn)闄C(jī)械作畫是另一回事）

另一方面，敘事寫實(shí)主義也不是我的目標(biāo)，雖然后文將在一定程度上繼續(xù)涉及這個(gè)概念。通過敘事寫實(shí)主義，我想要指的是試圖創(chuàng)造一個(gè)連貫的、可信的，遵循我們對(duì)現(xiàn)實(shí)的期望的世界。在這個(gè)意義上，我們?cè)诮衩糇髌分姓业降目苹没驂?mèng)境場(chǎng)景元素是包含于敘事寫實(shí)主義的框架之中的。

考慮到這一點(diǎn)，讓我們回到最初的問題：為什么是寫實(shí)主義？除開僅僅局限于形式和技術(shù)上的成就（作畫方面），為什么還要在可以做得更加夸張的動(dòng)畫這一體裁中使用寫實(shí)主義？本文的論點(diǎn)是，動(dòng)畫監(jiān)督役使寫實(shí)性的方式從來都不是直截了當(dāng)?shù)?，也就是說，它從來不是為了寫實(shí)而寫實(shí)。故而我想要展現(xiàn)的是，即使這些創(chuàng)作者試圖模仿實(shí)拍電影，他們的現(xiàn)實(shí)主義以一種只有動(dòng)畫才能做到的方式呈現(xiàn)：不是為了使實(shí)拍的現(xiàn)實(shí)和畫出的畫面之間的區(qū)別消失，而是突出其作品的虛構(gòu)性和人工性。正如日本“動(dòng)畫”（douga）所強(qiáng)調(diào)視頻都是由運(yùn)動(dòng)的靜止幀畫所構(gòu)成，我們?cè)谶@里需要某種把這種媒介的本質(zhì)并不當(dāng)作“使畫面擁有生命的賦魂【譯注：這里是animate和anima的文字雙關(guān)】”，而僅僅視為“創(chuàng)造出運(yùn)動(dòng)，并且從不掩飾這種運(yùn)動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)是一系列靜態(tài)畫面的事實(shí)”的一種動(dòng)畫理論。

更新后章節(jié)如下：