治理“高價彩禮”頻上熱搜，關(guān)于禮金，福建人有話說！
一直以來，“彩禮”問題都是高熱度話題，近日國家出手治理“高價彩禮”，也讓相關(guān)詞條快速登上熱搜。那么，不同地區(qū)的彩禮都是什么水平？您覺得多少算“高價”呢？
2月13日國家發(fā)布《關(guān)于做好2023年全面推進鄉(xiāng)村振興重點工作的意見》中提到，要推動各地因地制宜制定移風易俗規(guī)范，扎實開展高價彩禮、大操大辦等重點領(lǐng)域突出問題專項治理。
這份中央1號文件一經(jīng)發(fā)布，
“高價彩禮”也隨之引發(fā)熱議。
早就該管管了，高價彩禮壓得男方家里喘不過氣來。 周瑜打黃蓋，一個愿打一個愿挨。
彩禮越來越攀比，毀了多少婚姻，也讓多少家庭貧困。
看法紛紜，也體現(xiàn)了“彩禮給多少”已成為婚前重要議題。實際上，如今彩禮被飽受詬病，正因為被捆綁了“高價”的前綴。
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如何看待彩禮的“高價”，不同地區(qū)、不同個人的接受程度都有所不同。今年1月，某財經(jīng)博主在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)起的“當?shù)亟Y(jié)婚彩禮是什么水平”的投票，共有9.2萬人參與。
10-20萬占比最高，為36%；
10萬以下占比29%；
沒有彩禮和20-30萬選項占比并列第三，各有11%；
但50萬以上的也不乏少數(shù)。
采訪中記者發(fā)現(xiàn)，選擇多少彩禮往往與當?shù)仫L俗民情、經(jīng)濟實力和個人認知相掛鉤。
南邊的比較不會講這個錢，幾萬塊錢就解決了。
男方必須有這么多錢，擺在那里。
又不是賣女兒，雙方如果說經(jīng)濟上都沒有問題，實際上這是沒有必要的東西。
??
其實，作為中國傳統(tǒng)婚俗，彩禮主要代表男方家的誠意和禮數(shù)，它雖然主要用金錢展現(xiàn)，但核心是“禮”，不能用金錢一概而論。但是隨著 “彩禮”越來越高，早已偏離了其最初的本意。
在社會學(xué)者看來，“高價彩禮”的產(chǎn)生跟人口比例和其被賦予過多的物質(zhì)含義有關(guān)。
當“高價”彩禮超越感情基礎(chǔ)，成為衡量某種價值的標準時，傳統(tǒng)禮節(jié)就此“變了味”。
2022年全國居民人均可支配收入為36883元，而農(nóng)村居民人均可支配收入只有20133元。
我們以20萬彩禮來計算，農(nóng)村居民娶一個媳婦至少要花掉他10年積蓄。如此一來，動輒幾十萬的彩禮，不僅會把男方扒去一層皮，也會讓女性貼上“娶不起”的物化標簽。
在社會學(xué)者表示，彩禮作為傳統(tǒng)民俗有延續(xù)傳承的必要，但在禮數(shù)的把握上要注重適度，一旦過度或者追求“高價”，就可能衍生出許多社會問題。
福州大學(xué)社會學(xué)教授?甘滿堂
0 1
給男方帶來承重的經(jīng)濟負擔，往往會導(dǎo)致彩禮致貧的現(xiàn)象；
0 2
夫妻雙方感情變得惡化，因為彩禮負擔比較重，生活狀況就比較差；男女雙方本來感情比較好，因為女方要求高額彩禮的話，導(dǎo)致婚姻棒打鴛鴦；
0 3
家庭經(jīng)濟不好的男性，不好娶到媳婦，農(nóng)村光棍會比較多。
記者通過對近年來因彩禮產(chǎn)生糾紛事件的搜索，找到了諸如有訂婚后欲討回88萬彩禮的、有結(jié)婚時臨時要求彩禮加價的、還有退婚后因彩禮返還數(shù)額不合導(dǎo)致悲劇的情況。在這些事件中不難發(fā)現(xiàn)，不少人抱有“高價彩禮”是對女方生活保障的想法，以為收了彩禮便多了份私人財產(chǎn)，但其實不然。從法律層面來講，樹立正確的彩禮觀才是維系夫妻婚姻關(guān)系的穩(wěn)定劑。
福州鼓樓區(qū)人民法院民事審判一庭法官 林寶妹
關(guān)于彩禮我們國家不禁止也不保護，按原則上來說，如果沒有締結(jié)婚姻關(guān)系給付彩禮的話，這時候要求返還我們一般是予以支持。有締結(jié)婚姻關(guān)系但是沒有共同生活，也是屬于應(yīng)當要返還彩禮的情形。婚前給付彩禮導(dǎo)致生活困難，法院在處理這類主張的時候是從嚴把握的，所以彩禮不是維系夫妻婚姻關(guān)系的穩(wěn)定劑，也不能夠維護婚姻的和諧，我們希望大家要建立文明正確的彩禮觀，共同建立起“婚事新辦，喜事簡辦”的文明新風。
其實早在2019年中央一號文件中，就提出對“天價彩禮”等不良社會風氣進行治理。四年來，“天價彩禮”轉(zhuǎn)變?yōu)榱恕案邇r彩禮”，可見社會面的整治起了不錯效果。
冰凍三尺非一日之寒，整治高價彩禮還需要久久為功。國家以及多部門的“點名”文件給出了整治方向，但還是要看具體執(zhí)行落實。如何讓正確民俗觀和文明風向入腦入心，社會學(xué)者也給出諫言。
福州大學(xué)社會學(xué)教授 甘滿堂?
像福建老人會力量就比較強，讓村干部、黨員、老人會會長率先帶頭，他們家的子女或是孫女結(jié)婚的時候，響應(yīng)不要高額彩禮的號召。還有一個作為男方也要承諾，娶來的媳婦以后，應(yīng)該要對女方父母的養(yǎng)老的問題或者說照顧問題，應(yīng)該要有責任，把這個寫進村規(guī)民約。還有現(xiàn)在婦女組織、婦聯(lián)也發(fā)揮作用，比如說加強宣傳倡導(dǎo)，婚前要高額彩禮并不一定會帶來婚姻的幸福。
隨著精神涵養(yǎng)的豐富
和社會文明的進步，
我們也相信，不用很久，
大家在談及“彩禮”時，
不再是包袱，
而是回歸“禮數(shù)”本質(zhì)。
