特別的武裝隊伍,監(jiān)獄等等 恩格斯又說…“國家同舊的氏族(或宗族)組織不同的第一個特征,就是它按地城來劃分它統(tǒng)治下的國民"……. 我們現(xiàn)在看來，這種劃分是“很自然的”，但這是同宗族或氏族的舊租裁進行長期斗爭才獲得的。 ……“第二個特征，就是社會權(quán)力的建立，這個權(quán)力已經(jīng)不是自己組裁成武裝力量的居民了。這個特別的社會權(quán)力之所以需要，是因為自從社會分裂成階級以后，已經(jīng)不可能有居民自動組成的武裝了……這個社會權(quán)力在每一個國家里都存在。構(gòu)或這個權(quán)力的不僅有警察、軍隊等,還有監(jiān)獄、各種強制機關(guān)等物質(zhì)附屬機構(gòu)，這些東西都是以前氏族社會制度所沒有的"…… 恩格斯在這里明了由社會中產(chǎn)生而駕于社會之上井日益同社會脫離的國家這個力量的概念。達個力量主要是指什么呢?主要是指擁有監(jiān)獄等等的特別武裝隊伍。 應(yīng)該說這是特別的武裝隊伍，因為任何國家所具有的社會權(quán)力巳經(jīng)不是武裝的居民，不是居民“自動組成的武裝”了。 同一切偉大的革命思想家一樣，恩格斯竭力促使覺悟工人注意的，正是盛行的庸俗觀念認為最不值得注意、最以為常，而被根深蒂固的、可說是頑固不化的偏見奉為神圣的那些東西。常備軍和警察是國家權(quán)力的主要工具，但是——難道可能不是這樣嗎?19世紀末葉,絕大多數(shù)歐洲人認為,這是不能不這樣的。恩格斯的話正是對這些人說的，他們沒有經(jīng)歷過，也沒有親眼看到過一次偉大的革命，他何完全不了解，什么是“居民自動組成的武裝"。對于為什么要有駕于社會之上并使自己同社會脫離的特別武裝隊伍(警察、常備)，西歐和俄國的人總是喜歡借用斯賓塞 和米海洛夫斯基的幾句話來答復，說這是因為社會生活復雜化職能分化等等。 這種沒法似乎是“科學的”，而且最能迷惑庸人，掩蓋社會分裂為不可調(diào)和的敵對階級這個主要的基本的事實。 如果沒有這種分裂，“居民自動組成的武裝”同使用棍棒的猿猴群、原始人類，或宗族社會的原始組裁比較起來，只是程度上復雜些,技術(shù)上高明些，但這樣的武裝組織是可能的。 這樣的粗織之所以不可能有，就因為文明社會已分裂為敵對的而且是不可調(diào)和地敵對的階級，如果這些階級都有“自動組成的”武裝，那在它們之間就一定會展開武裝斗爭。于是國家形成了，特別的力量、特別的武裝隊伍建立起來了。每當革命破壞國家機關(guān)的時候，我們都清楚地看到，統(tǒng)治階極是如何力圓恢復替它服務(wù)的特別武裝隊伍，被壓迫階級又是如何力圖建立一種不替制削者服務(wù)，而替被剝削者服務(wù)的新型組織。 上面恩格斯從理論上提舊的問題，即每次大革命在實踐中明顯地而且是以大規(guī)模的行動提到我們面前的問題，正是“特別”武裝隊伍同“居民自動組成的武裝”之間的相互關(guān)系問題。我們會看到,歐洲和俄國歷次革命的經(jīng)驗是怎樣具體地設(shè)明這個問題的。 現(xiàn)在我們再來看看恩格斯的論述。 他指出，有的時候，如在北美某些地方，這種社會權(quán)力是薄弱的(這里指的只是資本主義社會中少數(shù)的例外，以及在帝國主義時期以前北美那些自由移民占多數(shù)的地方)，但一般說來，它是在加強:……“社會權(quán)力是隨著國家內(nèi)部階級矛盾尖銳化及鄰國的擴大和人口增多而加強起來的。拿現(xiàn)在的歐洲來說，階級斗爭和侵略競爭已把社會權(quán)力提高到可以吞食整個社會，甚至吞食整個國家的地步”…… 這段話至遲是在19世紀00年代初期寫的。恩格斯最后的序言寫于1891年6月16日。當時向帝國主義的轉(zhuǎn)變，無論就托拉斯的完全統(tǒng)治、大銀行的無限權(quán)力或大規(guī)模的殖民政策等等來能，在法國還是剛剛開始，在北美和德國更要差一些。此后，“侵略競爭”前進了一大步，尤其因為到了20世紀20年代初，世界已被這些“互相競爭的侵略者”，即巨大的強盜國家瓜分完了。從此海陸軍備無限增長，1914年至1917年英德兩國為了爭奪世界霸權(quán)。為了瓜分物而進行的強盜戰(zhàn)爭，使社會上一切力最幾乎都被強盜國家政權(quán)“吞沒”，使情況發(fā)展到不可收拾的地步。 恩格斯在1891年就已指出，“侵略競爭”是各大強國對外政策最重要的特征之一但是社會沙文主義的惡棍們在1914年至1917年，正當這個競爭加劇了許多倍并引起了帝國主義戰(zhàn)爭的時候，卻用“保衛(wèi)祖國”、“保衛(wèi)共和國和革命”等等詞句來掩蓋他們維護“自己”資產(chǎn)階級強盜利益的行為!