貿(mào)易史：論中間商對北美殖民地的壓榨歷史-乙；

古希臘人在馬賽殖民的利益之一，為的是兌換高盧部落的動(dòng)物毛皮；

他們在西西里殖民的利益之一，是島嶼上高產(chǎn)的麥子。

希臘人的權(quán)力機(jī)構(gòu)是松散的，所以，他們的中間商如果不辭勞苦，往往能夠贏得利益。

在海運(yùn)的貿(mào)易中，中間商，除了第一次運(yùn)輸紡織品、陶器賣給殖民地港人的利益，

歸途中順便攜帶盡可能多的奴隸、礦物，

我們知道，這是三島希臘比較缺乏的物資。

古希臘人的海運(yùn)中間商在出程的時(shí)候裝載著風(fēng)險(xiǎn)投資，在歸程就帶來了罪惡；

他們雖然發(fā)達(dá)了，但是讓公海上的貿(mào)易渲染出一種邪惡的風(fēng)氣。

到了英帝國一位任性的國王時(shí)期（喬治三世），北美殖民地逐漸地成為王室斂財(cái)?shù)馁Q(mào)易區(qū)。

用日甚一日形容比較恰當(dāng)。

王室對北美的聚斂依靠殖民地軍隊(duì)的壓制和中間商、商業(yè)代理人的壟斷。

中間商主要依靠海運(yùn)。

基本的生產(chǎn)原料（比如煙草、棉花）被以極低的價(jià)格運(yùn)輸?shù)綒W洲和歐洲的代工廠地區(qū)，

進(jìn)行工業(yè)化的加工，生產(chǎn)出工業(yè)半成品和紡織品，然后販賣到殖民地國家。

而歸程的貨輪則給殖民地帶去衣服、茶葉、書籍等壟斷性的商品。

當(dāng)時(shí)伏爾泰改編的中國歷史故事《趙氏孤兒》在法國暢銷，并拍成話劇在劇場火爆；

但是北美的老百姓卻需要等待一個(gè)月到兩個(gè)月的船期才能等來這本書，

想欣賞流行的文藝作品，就得對中間商低聲下氣，結(jié)果等來的是粗制劣造的小書。

海岸線數(shù)千里，本地連像樣的劇院也很少。

演出時(shí)下的劇本，這演員還要聘請歐洲的，請他們來還不一定肯呢。

這樣看來，如果不花費(fèi)重金，北美殖民地的人無法和歐洲在文藝生活上同時(shí)代、享有平等地位。

而他們微薄的來自農(nóng)業(yè)、礦產(chǎn)的收入，不允許他們有這樣的生活，

就連大地主也是這樣。

他們沒有足夠的資金流去改良他們購買的大宗土地。

北美殖民地的百姓無法享受一樣的精神生活，如果說這樣可以用別的娛樂來取代的話，（比如玩槍，種幾朵花，或者去林子里看野鹿溜達(dá)。）

那么穿衣服也不能自主：

歐洲流行啥款式，北美殖民地的人就穿啥。

當(dāng)然咯，是中間商帶來的二手貨，或者在歐洲賣得不好的殘次品，

往往是北美人的選項(xiàng)。（是必選項(xiàng)，因?yàn)闆]得選）

這樣，就連愛美的人也不得不選擇那種又low

又傻的款式，也許這些款式早就落伍了時(shí)尚界五年，可誰叫你們是殖民地的人呢？

也許中間商認(rèn)為：“殖民地的人只配穿搭二流貨色。”

即便這樣穩(wěn)定地提供著原材料、充當(dāng)紡織品的傾銷地，皇室尤不滿足。

倫敦頒布禁令：禁止北美人開墾俄勒崗以西的土地，并規(guī)定新的稅種。

在新一輪的稅種確認(rèn)增加之后，殖民地的人民已經(jīng)不能忍受了。

這樣，生產(chǎn)資料的壓制、流行文化的拖沓、衣服和紡織品的制約，

中間商利用海運(yùn)，在英皇室的撐腰下，全面地壟斷了北美殖民地人民的生活生產(chǎn)資料，成為倫敦壓榨北美的馬前卒。