1.什么是一般人類勞動(dòng)

清北畢業(yè)去賣豬肉，是丟人？還是降維打擊？

商品的價(jià)值：是由凝聚在其中的人類簡(jiǎn)單勞動(dòng)決定的。

分工，凝聚在麻布中的是織這種簡(jiǎn)單勞動(dòng)，凝聚在上衣中的是縫這種簡(jiǎn)單勞動(dòng)。

一定數(shù)量的麻布價(jià)值＝一定數(shù)量上衣的價(jià)值，說(shuō)明織麻布的簡(jiǎn)單勞動(dòng)＝縫上衣的簡(jiǎn)單勞動(dòng)。把這兩種具體的簡(jiǎn)單勞動(dòng)抽象化之后，去掉它的特征，剩下的也就是我們抽象的人類勞動(dòng)，馬克思定義成一般人類勞動(dòng)。

簡(jiǎn)單勞動(dòng)：就是具體的，管你是烤面包還是煎牛排。

抽象一般勞動(dòng)：一般會(huì)涉及到一個(gè)群體，如小紅，小綠，小黃等然后他們做的簡(jiǎn)單勞動(dòng)可能各不相同，他們可能有面包，做巧克力，去農(nóng)業(yè)耕種，但是我們要把它抽象化之后，他們就成一個(gè)大寫的人類的一般勞動(dòng)。他們生產(chǎn)出來(lái)的勞動(dòng)產(chǎn)品凝聚的是人類的一般勞動(dòng)。

2.什么是相對(duì)價(jià)值形式

怎么正確認(rèn)識(shí)處情節(jié)？

《資本論》

要發(fā)現(xiàn)一個(gè)商品的簡(jiǎn)單價(jià)值表現(xiàn)怎樣隱藏在兩個(gè)商品的價(jià)值關(guān)系中，首先必須完全敝開這個(gè)價(jià)值關(guān)系的量的方面來(lái)考察這個(gè)關(guān)系。人們通常的做法正好相反，他們?cè)趦r(jià)值關(guān)系中只看到兩種商品的一定量彼此相等的比例。他們忽略了

【不同物的量只有化為同一單位后，才能在量上互相比較。不同物的量只有作為同一單位的表現(xiàn)，才是同名稱的，因而是可通約的?！?/p>

自然而然在這個(gè)公式上面看到面包就仿佛看到牛排，看到牛排就仿佛看到面包，面包就這樣取得了與它自然形式不同的價(jià)值形式，通過這個(gè)價(jià)值形式（等式），仿佛看到有一面鏡子，這個(gè)鏡子能造出物品的價(jià)值，并且任何時(shí)候任何商品發(fā)生交換的時(shí)候，這一面鏡子都存在，都在告訴你商品B的自然形式形成商品A的價(jià)值形式。

結(jié)論：把一個(gè)商品的價(jià)值被另一個(gè)商品的使用價(jià)值表現(xiàn)出來(lái)的形式，就叫：相對(duì)價(jià)值形式。

勞動(dòng)成果AB面包：

把其中一片面包變成商品A，商品來(lái)到市場(chǎng)上的時(shí)候，大家關(guān)注它的交換價(jià)值，而影藏在【交換價(jià)值】背后的是它的【勞動(dòng)價(jià)值量】。

另一片B面包變成物品B，拿回家自己吃和自己使用的時(shí)候，關(guān)注是它的使用價(jià)值，【使用價(jià)值】背后的是【使用價(jià)值】。

當(dāng)然商品A和物品B沒有本質(zhì)上的區(qū)別，他們只是處于不同的位置，所以商品A也會(huì)有使用價(jià)值和使用價(jià)值量，物品B也會(huì)有交換價(jià)值和勞動(dòng)價(jià)值量，他們倆都是可以完全互換的，這也是我們對(duì)單一商品的一個(gè)分析。

面包和牛排之間的這種交換關(guān)系，就是研究的相對(duì)價(jià)值形式，隱藏在相對(duì)價(jià)值形式背后的，其實(shí)是隱藏在商品背后的簡(jiǎn)單人類勞動(dòng)，把簡(jiǎn)單人類勞動(dòng)的特征給去除掉之后，那就是一般人類勞動(dòng)。

物質(zhì)上的不平等是因?yàn)閯趧?dòng)者之間的差異造成的，肉體上的不平等更是客觀存在的，但這一切都無(wú)法阻礙我們成為一個(gè)社會(huì)意義上的人，如果你認(rèn)為非處是一種掉價(jià)，那你就已經(jīng)在把對(duì)方當(dāng)成一種商品在看。根據(jù)相對(duì)價(jià)值等式，把對(duì)方看成商品的時(shí)候，你其實(shí)就已經(jīng)把自己看成一件商品，你不是是貼一張?zhí)帢?biāo)簽的商品。

所有商品的價(jià)值都是由人類勞動(dòng)者創(chuàng)造的，不是由工具創(chuàng)造的，也不是由商品創(chuàng)造，當(dāng)你把自己從偉大的勞動(dòng)者降格成為商品之后，你的人生也就只能是在不同的資本家手里倒轉(zhuǎn)幾次，你還失去上天賜予你的最珍貴的品質(zhì)，不管你找到的人生伴侶是處還是非處，不過是一具沒有靈魂的商品，最終只會(huì)陷入到資本主義的拜物教詛咒當(dāng)中，成為一種非人的存在，也就是資本的奴隸。