? 陳壽巴西郡安漢縣人，出生于蜀漢建興十- -年,死于西晉元康七年。陳壽的- -生先后仕于蜀漢和晉，關(guān)于其人生軌跡我們也可以分為前后兩半進(jìn)行分析

? 根據(jù)華陽(yáng)國(guó)志陳壽傳和晉書(shū)陳壽傳我們可以大致了解陳壽的生平

? 陳壽的青年時(shí)代是處于蔣琬費(fèi)祎執(zhí)政的時(shí)代，這個(gè)時(shí)候是蜀漢較為安定和諧的時(shí)期，有利于陳壽的求學(xué)和成長(zhǎng)。再此,有必要先介紹一下陳壽的老師譙周。根據(jù)三國(guó)志譙周傳的記載，譙周和他的父親都是學(xué)識(shí)淵博的學(xué)者，他的父親擅長(zhǎng)尚書(shū)，同時(shí)也精通“諸經(jīng)及圖緯”,譙周幼孤，家境貧寒但是專(zhuān)注學(xué)術(shù)，在經(jīng)史方面成就頗多。諸葛亮主政時(shí)期被任命為勸學(xué)從事,掌管文教，蔣琬主政時(shí)期又被任命為典學(xué)從事,管理學(xué)校執(zhí)教太學(xué)。陳壽在這時(shí)求學(xué)于太學(xué)，學(xué)習(xí)尚書(shū),三傳，還特別學(xué)習(xí)史記漢書(shū)。也許是這個(gè)時(shí)候的學(xué)習(xí)為日后陳壽書(shū)寫(xiě)三國(guó)志打下了堅(jiān)實(shí)的史學(xué)基礎(chǔ)。在完成學(xué)業(yè)之后就到步入仕途了。根據(jù)華陽(yáng)國(guó)志陳壽傳的記載，陳壽最初任職衛(wèi)將軍主簿,此時(shí)陳壽應(yīng)當(dāng)是作為姜維的手下(延熙十年,遷衛(wèi)將軍,與大將軍費(fèi)禕共錄尚書(shū)事 三國(guó)志姜維傳)，之后又任東觀秘書(shū)郎，散騎、黃門(mén)侍郎，陳壽能夠?qū)懗鋈龂?guó)志的一個(gè)主要原因在于陳壽不同于其他史書(shū)作者只是歷史事件的旁觀者，他在蜀漢的任職經(jīng)歷讓他實(shí)際.上成為了某些歷史事件的見(jiàn)證人和參與者,獲得了第一手史料,例如蜀漢后期陳壽就同宦官黃皓進(jìn)行了堅(jiān)決地斗爭(zhēng)。

? 蜀漢滅亡后，陳壽由于“使奴婢藥"事件，被認(rèn)為違背了禮教，好幾年都沒(méi)有做官,直到司空張華為其求情才被舉孝廉，被任命為著作郎。之后任著作郎,領(lǐng)本郡中正，在任期間便創(chuàng)作了著名的三國(guó)志

? 關(guān)于蜀國(guó)的史事，陳壽應(yīng)該是最為熟悉的，陳壽是蜀人，并且曾經(jīng)撰寫(xiě)過(guò)益都耆舊傳,還整理過(guò)諸葛亮故事，成諸葛亮集=十四卷等,這都是陳壽編寫(xiě)蜀書(shū)的有利條件。而魏國(guó)吳國(guó)史事，魏人王沈，吳人韋曜都曾經(jīng)編寫(xiě)過(guò)官方史書(shū),這都是陳壽編寫(xiě)魏吳國(guó)史的重要參考材

? 成書(shū)之后,被人稱(chēng)其善敘事,有良史之才。夏侯湛當(dāng)時(shí)正在編寫(xiě)魏書(shū),看了陳壽的三國(guó)志之后，便毀壞了自己的作品，張華也稱(chēng)贊陳壽,并且對(duì)他說(shuō)“當(dāng)以《晉書(shū)》相付耳"

? 無(wú)論如何，陳壽所處的年代都不是-一個(gè)適合編寫(xiě)史書(shū)的年代，.在蜀漢時(shí)期,遇黃皓弄權(quán)。以亡國(guó)之余的身份入晉,雖學(xué)識(shí)出眾亦不能施展才華,所謂的“使奴婢藥"想必只是晉國(guó)朝廷排擠人才的借口罷了,。他雖曾得張華賞識(shí),而終遭荀勖排擠。加之與陳壽- -道入洛陽(yáng)的蜀士壽良.杜烈等人，最初情好無(wú)間，后卻互相詆毀。這對(duì)陳壽的遭貶議以及仕途的不順利，也有- .定的影響?？傊?，以陳壽出眾的才華,而未得其施展,故《華陽(yáng)國(guó)志.陳壽傳》說(shuō)他:“位望不充其才,當(dāng)時(shí)冤之?！?br/>

陳壽仕途不利,唯一能夠施展自身才華的機(jī)會(huì)之有作書(shū)了。他的著作,除上面提到的以外，還有《古國(guó)志》五十卷。這也是一部出色的著作,《華陽(yáng)國(guó)志.陳壽傳》說(shuō)它'品藻典雅”。但在陳壽的著作中，還是《三國(guó)志》最為杰出,所以其他著作都已失傳了,只有《三國(guó)志》流傳下來(lái),成為了千年來(lái)人們喜愛(ài)的優(yōu)秀史書(shū)之一。