一口氣看完宋濂

他是大明開(kāi)國(guó)文臣之首，也是恢復(fù)科舉考試的總設(shè)計(jì)師，他寫(xiě)下《送東陽(yáng)馬生序》，勉勵(lì)了世世代代的讀書(shū)人，本期文章讓我們一口氣看完宋濂的一生，宋濂，原名宋壽，字景濂，號(hào)潛溪，祖籍金華潛溪，到了宋濂這一代遷居到金華浦江，元至大三年（1310年），宋濂出生，小宋是不足月的早產(chǎn)兒，加上又和祖父同一天生日，父親便給他取名宋壽，希望他能平平安安長(zhǎng)大，宋濂的祖祖輩輩都是當(dāng)官的，祖父做過(guò)太常少卿，父親在元至正時(shí)期做過(guò)禮部尚書(shū)，都是負(fù)責(zé)禮樂(lè)文明、宗教祭祀之類(lèi)的官員，放現(xiàn)在他也是個(gè)不愁未來(lái)的公子哥，這樣的家世理應(yīng)是非常不錯(cuò)的，但宋濂沒(méi)有趕上好時(shí)候，元朝占領(lǐng)中原，亂世之下，這樣的背景也沒(méi)能給他帶來(lái)多少庇護(hù)，只在母親肚子里待了7個(gè)月就出生的小宋濂，從小就體弱多病，被風(fēng)吹一吹都可能會(huì)陷入昏迷，不過(guò)幸好在祖母金氏和母親陳氏的悉心照顧下，小宋平安長(zhǎng)大，盡管身體素質(zhì)一般，小宋讀書(shū)仍然十分用功，從小他就有博覽群書(shū)的愿望，家中條件不好，沒(méi)辦法買(mǎi)很多書(shū)，他就常常向當(dāng)?shù)氐摹安貢?shū)之家”借書(shū)看，要知道在古代印刷術(shù)還不夠發(fā)達(dá)，紙質(zhì)書(shū)本的價(jià)格是比較昂貴的，書(shū)也可以算得上是稀罕物件，秉持著“有借有還，再借不難”的原則，每次借書(shū)，小宋都會(huì)及時(shí)歸還，鄉(xiāng)里的人家也愿意把書(shū)借給他，有時(shí)書(shū)上的內(nèi)容沒(méi)有辦法馬上吸收，小宋便想出了抄書(shū)這個(gè)“笨”方法，即使是在寒冷的冬天，手指都凍僵了，小宋也不會(huì)偷懶，一定是按照約定時(shí)間抄完，把書(shū)給人家還回去的，勤奮好學(xué)，令人敬佩，想想咱們現(xiàn)在有大把的圖書(shū)資源，實(shí)體書(shū)、電子書(shū)應(yīng)有盡有，又有多少人在堅(jiān)持閱讀呢？小宋不僅愛(ài)學(xué)習(xí)，而且很有天賦，屬于是把學(xué)習(xí)當(dāng)做愛(ài)好的一類(lèi)人，妥妥的“別人家的孩子”，據(jù)說(shuō)小宋入學(xué)第一天就能把《蒙求》全文2484個(gè)字全部背誦，《蒙求》是從唐朝就開(kāi)始用的一種兒童讀本，也是很多古代小孩兒的啟蒙讀物，在同學(xué)們只能記住一兩篇的年紀(jì)，小宋已經(jīng)能夠全文背誦，不愧“神童”啊，古代有太多的神童悲劇，比如《傷仲永》中的仲永，有驚人天賦，卻沒(méi)能獲得良好的后天教育，最后“泯然眾人”，小宋則不同，同樣是年少成名，小宋花了很多時(shí)間、流了很多汗水充實(shí)自己，即使生逢亂世，他也沒(méi)有浪費(fèi)老天爺給他的天賦，后來(lái)年邁的他激勵(lì)青年學(xué)子，希望他們珍惜良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，寫(xiě)下了《送東陽(yáng)馬生序》：余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無(wú)從致書(shū)以觀，每假借于藏書(shū)之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書(shū)假余，余因得遍觀群書(shū)。既加冠，益慕圣賢之道，又患無(wú)碩師、名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。先達(dá)德隆望尊，門(mén)人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒獲有所聞。

當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣，行深山巨谷中，窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無(wú)鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴珠纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無(wú)慕艷意，以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。（我年幼時(shí)就非常愛(ài)好讀書(shū)。因?yàn)榧抑胸毟F，無(wú)法得到書(shū)來(lái)看，常常向藏書(shū)的人家去借，親自抄錄，計(jì)算著日期按時(shí)送還。天氣酷寒時(shí)，硯池中的水凍成了堅(jiān)冰，手指不能屈伸，我仍不放松讀書(shū)。抄寫(xiě)完后，趕快送還人家，不敢稍稍超過(guò)約定的期限。因此有很多人都愿意把書(shū)借給我，于是我能夠遍觀群書(shū)。已經(jīng)成年之后，更加仰慕圣賢的學(xué)說(shuō)，又擔(dān)心沒(méi)有才學(xué)淵博的人同我來(lái)往，有道德學(xué)問(wèn)的前輩請(qǐng)教曾經(jīng)跑到百里以外，拿著經(jīng)書(shū)向鄉(xiāng)里有道德學(xué)問(wèn)的前輩請(qǐng)教。前輩道德和聲望高，門(mén)人弟子擠滿了他的屋子，他不曾把言辭放委婉些，把臉色放溫和些。我站著侍候在他左右，提出疑難，詢(xún)問(wèn)道理，俯下身子，側(cè)著耳朵請(qǐng)教；有時(shí)遭到他的訓(xùn)斥，表情更為恭敬，禮貌更為周到，不敢答復(fù)一句話；等到他高興了，則又去請(qǐng)教。所以我雖然愚笨，但最終獲得學(xué)識(shí)。當(dāng)我外出求師的時(shí)候，背著書(shū)箱，拖著鞋子，行走在深山峽谷之中。隆冬時(shí)節(jié)，刮著猛烈的寒風(fēng)，雪有好幾尺深，腳上的皮膚都凍裂卻不知道。到學(xué)舍后，四肢僵硬不能動(dòng)彈，服侍的仆人拿著熱水（為我）澆洗，用被子裹著我，很久才暖和起來(lái)。住在旅館，我每天吃?xún)深D飯，沒(méi)有新鮮肥美的東西來(lái)享用。與我同住別的同學(xué)都穿著華麗的衣服，戴著用紅色帽帶和珠寶裝飾的帽子，腰間掛著白玉環(huán)，左邊佩戴著刀，右邊備有香囊，光鮮亮麗好像神仙一樣；卻穿著破破爛爛的衣服和他們生活在一起，但我毫無(wú)羨慕的心。因?yàn)樾闹杏凶阋钥鞓?lè)的事情，所以不覺(jué)得吃的、穿的享受不如別人。我求學(xué)的辛勤和艱苦就是像這個(gè)樣子啊!）這是對(duì)少年求學(xué)歲月的追憶，其業(yè)有不精、德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專(zhuān)耳，豈他人之過(guò)哉。這是對(duì)于后輩學(xué)子的希冀與督促，當(dāng)年，剛剛二十出頭的宋濂拜吳萊為老師，學(xué)成后，他接了老師的班，做起了“江南第一家”鄭義門(mén)的教書(shū)先生，鄭義門(mén)藏書(shū)萬(wàn)卷，滿足了宋濂“嗜學(xué)”的性子，彼時(shí)的宋濂一邊教書(shū)一邊研究學(xué)問(wèn)，生活好不愜意快活，在鄭義門(mén)執(zhí)教的二十多年里，宋濂擁有了自己的豪華朋友圈，與浙東的名人學(xué)士們進(jìn)行頻繁的學(xué)術(shù)交流，鄭義門(mén)成為他們的接頭地，有了文學(xué)的浸潤(rùn)，宋濂的文學(xué)功底愈發(fā)深厚，他的文風(fēng)純樸灑脫、飄逸自然，以散文聞名，連外國(guó)使者都花高價(jià)向他求文章，日本使臣曾奉旨花費(fèi)百兩黃金向他“購(gòu)買(mǎi)”文章，宋濂直接拒絕，朱元璋問(wèn)他原因，他就說(shuō)，作為天朝的大臣，卻接受蠻夷小國(guó)的錢(qián)財(cái)，有損國(guó)體，頗有文人清貴之風(fēng)，也許因?yàn)樵?jīng)淋過(guò)雨，宋濂一直想做一個(gè)撐傘人，從前他身逢亂世，沒(méi)有辦法入仕實(shí)現(xiàn)功名，從前他家境清貧，沒(méi)有能實(shí)現(xiàn)讀書(shū)自由，受到明君的重用后，他一面研究治國(guó)之道，為恩公獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，一面研究教育制度，為寒門(mén)子弟打開(kāi)一扇考取功名的窗戶，宋濂制定了國(guó)子監(jiān)的教育制度，主持完成了明朝的皇家圖書(shū)館大本堂，制定了明朝科舉考試規(guī)則，雖然他發(fā)明的制度受到后人的批評(píng)，但還是為寒門(mén)子弟創(chuàng)造了很多機(jī)會(huì)，讓他們有了實(shí)現(xiàn)功名的機(jī)會(huì)，其實(shí)早在至正九年（1349年），元順帝就曾多次邀請(qǐng)宋哥去做翰林院編修，但宋哥看不上元朝的苛政，就以要照顧父母為由推辭拒絕了，為了躲避元朝廷的邀請(qǐng)，宋哥索性躲到山上去修道、著書(shū)了，至正十年（1350年），到仙華山做道士、著書(shū)，至正十六年（1356年），又去了小龍門(mén)山著書(shū)，對(duì)于元朝廷可以說(shuō)是避如蛇蝎，到處“逃竄”，這段經(jīng)歷讓宋濂對(duì)于佛學(xué)、道教有了一定的了解，朱元璋曾戲稱(chēng)他為“宋和尚”，至正二十年（1360年），朱元璋的心腹李善長(zhǎng)推舉了宋濂等一眾名士，7月，宋濂被任命為儒學(xué)提舉，10月，又被指派到朱標(biāo)身邊教授“五經(jīng)”并參與到起居注的修撰工作當(dāng)中，朱標(biāo)是朱元璋的長(zhǎng)子，宋濂算是做了太子的老師，可見(jiàn)朱元璋十分欣賞他，在宋濂的教導(dǎo)下，太子朱標(biāo)為人溫厚，處事有度，有仁君的風(fēng)范，到后來(lái)，所有皇子的學(xué)習(xí)大事都?xì)w給宋濂管理，在宋濂那里，皇子們一年只有春節(jié)、中秋、端午、皇子、皇后、皇上生日共18天假期，其余時(shí)間都要上學(xué)，并且一天除去吃飯，要在學(xué)堂學(xué)習(xí)6個(gè)時(shí)辰，要放到現(xiàn)在，保不準(zhǔn)要被舉報(bào)“教育負(fù)擔(dān)”。

洪武元年（1368年），奉命主修《元史》，并再次升官，洪武三年七月修成，洪武3年至洪武5年，老宋的官職有升有降，但總的來(lái)說(shuō)還是頗受朱元璋重用的，洪武5年（公元1372年），上天頻繁降雨，百姓、臣子們紛紛表示這是祥瑞，上天認(rèn)為朱元璋是個(gè)好君主，于是頻將甘露，而當(dāng)朱元璋去問(wèn)宋濂時(shí)，宋濂只說(shuō)天子不受于天，而是受于人，做事不應(yīng)該受到天象的影響，并用《春秋故事》中不記載祥瑞，只記載異災(zāi)來(lái)說(shuō)服他，可見(jiàn)老宋深諳儒家的人本思想，我們都知道朱元璋是個(gè)五大三粗的，文治那一套靠朱重八自己是研究不出來(lái)的，但好在朱元璋也挺求上進(jìn)的，他會(huì)問(wèn)，朱元璋曾讓宋濂給他研究一個(gè)“帝王”必備書(shū)單，宋濂給他推薦了《大學(xué)衍義》，并且告訴他，君主、大臣、皇子都應(yīng)該學(xué)習(xí)，朱元璋就讓人把書(shū)里的知識(shí)點(diǎn)都刻在墻壁上，讓大臣們跟著宋濂好好學(xué)習(xí)，朱元璋還會(huì)和老宋討論分封功臣的事兒，宋濂就列舉漢唐的著名做法給他聽(tīng)，有次，朱元璋讓宋濂詠鷹，老宋7步之內(nèi)就完成了，十分有才，整的朱元璋對(duì)他還挺崇拜的，畢竟他什么都好，有文才，也有史才，不過(guò)，無(wú)論一個(gè)帝王如何喜歡一個(gè)大臣，都或多或少會(huì)有猜忌，朱元璋也不例外，他時(shí)常派人監(jiān)視大臣們的行蹤，然后再旁敲側(cè)擊地測(cè)試，看這個(gè)大臣老不老實(shí)，有的員工隨意匯報(bào)糊弄老朱，而宋濂卻一點(diǎn)都不含糊，某次上朝之后，朱元璋閑談似的問(wèn)大臣們，昨晚都干了些啥，實(shí)際上早就有探子告訴過(guò)他，他的目的就是要看看這幫人是否忠心，宋濂一板一眼地把昨晚干了什么都說(shuō)了出來(lái)，細(xì)致到吃了什么菜，請(qǐng)了幾個(gè)人，朱元璋聽(tīng)后很是滿意，對(duì)宋濂更加信任，并給予“未嘗有一言之偽”的高度評(píng)價(jià)，意思是宋濂從沒(méi)說(shuō)過(guò)假話，宋濂很懂皇帝的心思，他干點(diǎn)什么都會(huì)大張旗鼓的發(fā)朋友圈通知，就怕朱元璋不知道他干了什么，不過(guò)對(duì)于老板身邊的機(jī)密事件，他絕對(duì)嚴(yán)防死守，不透露一個(gè)字，老宋在書(shū)房門(mén)口掛著“溫樹(shù)”兩字，“溫樹(shù)”就是泛指宮廷中的花木，用來(lái)借指宮禁中的事兒，每每有人問(wèn)他一些內(nèi)幕的事情，他就指一指“溫樹(shù)”兩個(gè)字，示意不可說(shuō)，要嚴(yán)守規(guī)矩，這樣有分寸的員工誰(shuí)不愛(ài)啊，不過(guò)在輔導(dǎo)太子這件事上，老宋有點(diǎn)吃虧，他始終倡導(dǎo)儒家治國(guó)的方式，而太子過(guò)于仁厚，在朱元璋眼里不是什么好事，而太子朱標(biāo)又總是把“我老師說(shuō)”這幾個(gè)字掛在嘴邊，但凡太子說(shuō)點(diǎn)和老朱觀念不合的，老朱都會(huì)認(rèn)為是宋濂教的，這樣下去不出大事才怪，太子老師的工作差點(diǎn)給老宋招來(lái)殺身之禍。

洪武10年（1377年），宋濂辭職回家養(yǎng)老，朱元璋親自送他，還送了上好的布料，讓他百歲的時(shí)候做“百歲衣”，宋濂也請(qǐng)求每年到宮里拜見(jiàn)朱元璋一次，君臣關(guān)系看上去和諧極了，故事停在這里，宋濂的一生可以說(shuō)是非常完美了，但命運(yùn)卻沒(méi)有給宋濂一個(gè)完美的結(jié)局，洪武13年（1380年），宋濂的孫子宋慎被牽扯到胡惟庸案中，宋濂一家都難逃一死，后在馬皇后和朱標(biāo)的力保下，宋濂才免于死難，改為流放，但年邁的宋濂經(jīng)不起折騰，次年便病死在夔州，宋濂名聲遠(yuǎn)揚(yáng)，一聽(tīng)到他的死訊，當(dāng)?shù)氐墓賳T紛紛前去祭拜，正德年間，宋濂獲追謚“文憲”，這是對(duì)他一生奉獻(xiàn)的認(rèn)可，宋濂一篇《送東陽(yáng)馬生序》，激勵(lì)了多少寒門(mén)學(xué)子，他用行動(dòng)告訴我們，不要因?yàn)檎驹陉幱袄锞筒幌嘈殴猓阒还芘?，時(shí)間自會(huì)有答案，他這一生受過(guò)無(wú)限的屈辱，享過(guò)無(wú)上的寵愛(ài)，與文人、學(xué)子而言，宋濂是偉大的“一代之宗”，他有曠世之作流傳千古，也有科舉制度造福大眾，從元末慘淡的文化走來(lái)，他給大明王朝帶來(lái)了文化的復(fù)興，讓無(wú)數(shù)學(xué)子因?yàn)樗跉v史的舞臺(tái)上留下姓名，他，是最沉默的栽花者。