在西游記中唐僧取經(jīng)是一件大事，然而取經(jīng)計(jì)劃并不是唐僧從長(zhǎng)安出發(fā)開始的，而是從如來(lái)的盂蘭盆會(huì)開始的。不是唐僧要取經(jīng)，而是如來(lái)要傳經(jīng)。

第八回 如來(lái)講罷，對(duì)眾言回：“我現(xiàn)四大部洲，眾生善惡，各方不一：東勝神洲者．敬天禮地，。心爽氣平；北巨蘆洲者，雖好親生，只因糊口，性拙情流．無(wú)多作踐；我西牛賀洲者，不貪不殺，養(yǎng)氣潛靈，雖無(wú)上真，人人固壽；但那南南贍部洲者，貪淫樂(lè)禍，多殺多爭(zhēng)，正所謂口舌兇場(chǎng)，是非惡海。我今有三藏真經(jīng)，可以勸人為善?！?/p>

如來(lái)的這個(gè)邏輯也由問(wèn)題，既然東勝神州敬天禮地，為什么還要傳經(jīng)呢？唐僧一路介紹都是來(lái)自東土大唐。而李世民魂游地府的時(shí)候，寫的確實(shí)南贍部洲皇帝李世民。因此，到底是哪個(gè)洲，一團(tuán)漿糊。

既然如來(lái)下達(dá)取經(jīng)項(xiàng)目，那么由誰(shuí)來(lái)負(fù)責(zé)項(xiàng)目運(yùn)營(yíng)呢？這時(shí)候觀音菩薩自告奮勇。原文道：當(dāng)有觀音菩薩，行近蓮臺(tái)．禮佛三匝，道：“弟子不才，愿上東土尋一個(gè)取經(jīng)人來(lái)也?！?/p>

如來(lái)見了，心中大喜，道：“別個(gè)是也去不得，須是觀音尊者、神通廣大，方可去得。”菩薩道；“弟子此去東土，有甚言語(yǔ)吩咐？”

看道了吧，學(xué)做項(xiàng)目經(jīng)理的，可以參考了，老板，有什么囑托的，如來(lái)道；“這一去。要踏看路道，不許在霄漢中行，須是要半云半霧；目過(guò)山水，謹(jǐn)記程途遠(yuǎn)近之?dāng)?shù)，叮嚀那取經(jīng)人。但恐善信難行，我與你五件寶貝?！?/p>

可以當(dāng)這五件寶貝是項(xiàng)目經(jīng)費(fèi)。即命阿儺、迦葉，取出“錦瀾袈裟”一領(lǐng)，“九環(huán)錫杖”一根，對(duì)菩薩言回；“這袈裟、錫杖?？膳c那取經(jīng)人親用。若肯堅(jiān)心來(lái)此，穿我的袈裟，免墮輪回；持我的錫枚，不遭毒害。”

這個(gè)意思很明顯了，你要找個(gè)取經(jīng)人，取經(jīng)人拿著我給的兩件寶貝，這屬于信物了。也就是說(shuō)，唐僧如果這兩件寶貝丟了，經(jīng)也取不到。這就是為什么孫悟空路上一直強(qiáng)調(diào)行李的原因。

如來(lái)想的也周到，一個(gè)人來(lái)取經(jīng)，路上不安全啊，必須得找保鏢，保鏢不能自己派，要?jiǎng)窕?lái)保護(hù)唐僧。原文道：如來(lái)又取三個(gè)箍?jī)?，遞與菩薩道：“此寶喚做‘緊箍?jī)骸?，雖是一樣三個(gè)，但只是用各不同。我有‘金緊禁’的咒語(yǔ)三篇。假若路上撞見神通廣大的妖魔。你須是勸他學(xué)好，跟那取經(jīng)人做個(gè)徒弟。他若不伏使喚，可將此箍?jī)号c他帶在頭上，自然見肉生根。各依所用的咒語(yǔ)念一念，眼脹頭痛，腦門皆裂，管教他入我門來(lái)?！?/p>

如來(lái)的辦法真的有效啊，不聽話的勒死他，準(zhǔn)求饒。注意，如來(lái)安排完了，一個(gè)善信，三個(gè)徒弟。帶著我的錦鑭袈裟和九環(huán)錫杖走著來(lái)。

這個(gè)地方要注意，如來(lái)并沒有說(shuō)找誰(shuí)，唐僧不是如來(lái)指定的，而是觀音指定的。

接下來(lái)，觀音是如何運(yùn)行這個(gè)項(xiàng)目的呢？

第一部就是找徒弟，先找的沙悟凈，第二個(gè)是豬悟能，第三個(gè)是孫悟空。而小白龍是個(gè)意外，最簡(jiǎn)單辨別方式是，小白龍沒有法號(hào)。

第二件事就是如何啟動(dòng)，如何讓一個(gè)人去做一件事呢？領(lǐng)皇命，于是李世民魂游地府的章節(jié)就出來(lái)了。

第三件事就是取經(jīng)人，這個(gè)人一定體力沒問(wèn)題，另外一個(gè)重點(diǎn)，一定要畏懼皇權(quán)。這個(gè)在取經(jīng)路上能看出來(lái)，唐僧見到各個(gè)國(guó)王的態(tài)度。

第四件事就是自己如何在這個(gè)過(guò)程中擴(kuò)大自己的利益呢？于是想辦法利用取經(jīng)這個(gè)機(jī)會(huì)，收服黑熊怪和紅孩兒。

于是這個(gè)故事就完美了：

如來(lái)宣布取經(jīng)計(jì)劃，然后觀音菩薩任項(xiàng)目經(jīng)理，孫悟空任執(zhí)行隊(duì)長(zhǎng)，唐僧是副隊(duì)長(zhǎng)（也是招牌）豬八戒是力工，沙僧是刷經(jīng)驗(yàn)的，額外加的小白龍是搬運(yùn)工，天天馱著唐僧。

為什么說(shuō)孫悟空是執(zhí)行隊(duì)長(zhǎng)呢？

第十九回 那禪師笑云：“道路不難行，試聽我吩咐：千山千水深，多瘴多魔處。若遇接天崖，放心休恐怖。行來(lái)摩耳巖，側(cè)著腳蹤步。仔細(xì)黑松林，妖狐多截路。精靈滿國(guó)城，魔主盈山住。老虎坐琴堂，蒼狼為主簿。獅象盡稱王，虎豹皆作御。野豬挑擔(dān)子，水怪前頭遇。多年老石猴，那里懷嗔怒。你問(wèn)那相識(shí)，他知西去路?！?/p>

烏巢禪師安排的明明白白的，石猴知道路，豬八戒挑擔(dān)子。當(dāng)然也把取經(jīng)的主要路線告訴了唐僧。唐僧肯定不知道，并不是讓唐僧師徒繞過(guò)這些妖怪，而是要他們消滅這些妖怪。

然而由于小白龍的關(guān)系，玉帝派了六丁六甲、五方揭諦、四值功曹、一十八位護(hù)教伽藍(lán)。這也是觀音菩薩厲害的地方，取經(jīng)從如來(lái)的項(xiàng)目，變成了如來(lái)和玉帝共同的項(xiàng)目。

這也是孫悟空遇到妖怪經(jīng)常去天庭找救兵的原因。

從結(jié)果來(lái)看，取經(jīng)這個(gè)項(xiàng)目可以說(shuō)是圓滿成功。該消滅的妖怪都消滅了，該收服的妖怪也收服了。如來(lái)的目的達(dá)到了，觀音的目的也達(dá)到了，唐僧師徒的目的也達(dá)到了，玉帝和老君的目的也達(dá)到了（玉帝收到了4支犀牛角，老君收到18粒金丹沙）可以說(shuō)，絕對(duì)是一個(gè)完美的結(jié)局。