《霜葉紅似二月花》陳紅飾演的完美女性張婉卿
《霜葉紅似二月花》是從二十世紀(jì)二十年代初期江南某小城,名門(mén)望族的張家的主人翁去世后,未亡人張?zhí)屠咸侠砑易迨挛?,加上嫁給錢(qián)家的瑞姑太太和嫁給黃家的婉卿,表現(xiàn)出活潑的母系家族的情景。

繼承家業(yè)的兒子徇如和妻子寶珠得了一女引第,但夫妻關(guān)系不好,徇如暗戀祖母的外孫女靜英,瑞姑太太的兒子錢(qián)良才作為開(kāi)明地主為了解救面臨被淹的農(nóng)民跟輪船公司的經(jīng)理王伯申對(duì)抗,錢(qián)良才的妻子病故,瑞姑太太給錢(qián)良才續(xù)弦的對(duì)象就是靜英。
婉卿的丈夫黃和光也是出身名門(mén)望族,欣賞古典有教養(yǎng)的知識(shí)青年,但因吸食鴉片萎靡不振,患有性功能障礙,婉卿像慈母似的鼓勵(lì)丈夫,并收了錢(qián)家的養(yǎng)女,與上海商家相關(guān)的馮家,封建地主趙守義和為他捧場(chǎng)的人,化學(xué)愛(ài)好者朱行健老人等各自也跟其他三個(gè)大家族有著相當(dāng)?shù)年P(guān)系,故事由此展開(kāi),徇如回避明確坦白自己對(duì)靜英的感情,黃和光沒(méi)能解脫性無(wú)能的苦惱,錢(qián)良才對(duì)輪船公司蠻不講理無(wú)力抵抗,作品最后的場(chǎng)面卻是三個(gè)青年的談話,錢(qián)良才一問(wèn):“為什么一個(gè)人會(huì)可好可壞?是不是他不認(rèn)識(shí)什么是好,什么是壞?或者他生來(lái)就是可好可壞的坯子?”,又問(wèn)道“你,我。我們?nèi)齻€(gè),到底算不算可好可壞的一伙?如果也是可好可壞。有沒(méi)有想過(guò),到底是什么緣故?”

《續(xù)稿》的時(shí)代背景是鏈接著原著的時(shí)光流逝,從北伐到蔣介石發(fā)動(dòng)“四一二反革命政變”,白色恐怖迅速展開(kāi),從原著中的江南小城到上海,北京和日本,尤其是日本這段故事是茅盾先生經(jīng)歷一年零九個(gè)月在日本的亡命生活,婉卿陪黃和光到日本醫(yī)治性無(wú)能,王伯申的兒子王治民去日本留學(xué),錢(qián)良才的亡命之地也是日本,婉卿與錢(qián)良才兩個(gè)人物描寫(xiě)更加有魅力的存在,婉卿本來(lái)是慈祥的女性,加上氣宇軒昂的一面,她也策劃北伐軍入城,錢(qián)良才崇拜婉卿把她視為理想女性,最后卻與張今覺(jué)結(jié)為夫妻,他為報(bào)張今覺(jué)之父被暗殺之仇前赴北京,黃和光戒了鴉片,在日本治療成功后,重新與妻子婉卿調(diào)情,他們將養(yǎng)女的名字改為招弟,不久就生了兒子。
婉卿弄好鞋子,姿態(tài)很美,讓寶珠心里涌上平日所郁積的委屈和憂傷,但婉卿她也有心事不快活,他們談徇如是否有外遇。

婉小姐磕著瓜子,笑而不答,她翹起左腿,低頭看了一眼,伸手到腳尖上捏了一把,又在右腳尖輕輕撫摸著,忽地款款站起來(lái),走去坐在床沿,架起左腿,脫下那月白緞子繡紅花的半天足的鞋子,將鞋尖里墊的棉花扯了出來(lái),尖著手指將棉花重新疊成小小的三角。婉小姐拉上了那白地小紅花的洋紗窗簾,先對(duì)鏡一眼,然后把衫子襟頭的紐扣也解開(kāi),又伸手進(jìn)衣內(nèi)去松開(kāi)了束胸的小馬甲,驟然間便覺(jué)得遍體涼爽。她洗過(guò)臉,又洗一下頸脖,被熱水刺激了的皮膚更顯得紅中泛白,豐腴瑩潔。
黃和光感受到的婉卿是婉小姐一進(jìn)來(lái),就像房間里忽然飛進(jìn)一朵彩云,一對(duì)眼睛水汪汪地望在她的臉上,在《續(xù)稿》里有些片段把她描繪成活潑可愛(ài)的女性,尤其是丈夫戒煙治好陽(yáng)痿之后,她跟丈夫調(diào)情打趣。
原著中沒(méi)有明確寫(xiě)出政治組織,在續(xù)稿卻直率寫(xiě)出國(guó)民黨左派右派等其他黨派,而且還跟共產(chǎn)黨保持一定距離,原著以封建地主趙守義的口吻,如陳毒蝎,那姓陳的叛徒,在續(xù)稿里他毫不猶豫的,不受拘束的表現(xiàn)政治意識(shí)。
在錢(qián)良才與黃和光交談中,錢(qián)良才坦率的談到:
共產(chǎn)黨又說(shuō)他們和國(guó)民黨合作是完成資產(chǎn)階級(jí)民主革命,意思是完成資產(chǎn)階級(jí)民主革命后,他們又要反過(guò)來(lái)打倒自己完成過(guò)的資產(chǎn)階級(jí)民主革命,這就叫人難懂了,所以國(guó)民黨有一派人反對(duì)國(guó)共合作,這叫做右派,那么左派不就是共產(chǎn)黨嗎?據(jù)說(shuō)又不是,真叫人莫名其妙。
張今覺(jué)與錢(qián)良才講起她父親的簡(jiǎn)歷:
父為某北京大學(xué)教授,左傾,被軍閥注意,帶著年滿十七歲的女兒張今覺(jué)南下,在香港半年,1924年到廣州,為國(guó)民黨左派,張今覺(jué)年滿十八歲的時(shí)候,進(jìn)嶺南大學(xué),也加入了國(guó)民黨,1926年父奉命赴香港,將到北方執(zhí)行任務(wù)卻被暗殺,1927年張今覺(jué)結(jié)婚,丈夫是廣西人,北伐戰(zhàn)爭(zhēng)期間與丈夫隨軍,沒(méi)多久丈夫被任命為南昌行營(yíng)少將參謀,后來(lái)隨軍入浙江,被任命為政治部主任。
錢(qián)良才探望負(fù)傷住院的張今覺(jué),交談時(shí)局,他們感嘆于國(guó)民黨左派大都變節(jié),又驚訝于共產(chǎn)黨在南昌起義后南下到了汕頭,又被擊破,廣州公社也不過(guò)曇花一現(xiàn)。
王治民的婚禮豪華,新娘馮秋芳很美,衣是尖口袒胸西式,露出瑩潔的半個(gè)胸脯,胸針的珠光寶氣襯出皮膚的瑩白。
乳峰的高聳,卻已窺見(jiàn)體態(tài)苗條,風(fēng)姿綽約,
婉卿夫婦卿卿我我,黃和光從《詩(shī)經(jīng)》摘取詩(shī)句說(shuō)月出皎兮,角枕粲兮,有美一人,清揚(yáng)婉兮。又說(shuō):黃鳥(niǎo)來(lái)止,宛丘之上,頡之頑之,泌水洋洋,多且旨!婉卿便嗔了和光一眼:我記得《陳風(fēng)·衡門(mén)》是泌之洋洋,你怎么改成水,和光大笑道:只許孔子刪詩(shī),難道不許我改詩(shī)么?婉卿,你不要顧左右而言他,且說(shuō)我這水改的好不好?婉卿臉一紅,他們又暈月令戲謔。
良才本能日語(yǔ),帶三人到東京,婉卿的丈夫治病,良才當(dāng)時(shí)也亡命到東京與國(guó)民黨左派和共產(chǎn)黨之間來(lái)往,婉卿在此期間學(xué)習(xí)日語(yǔ),三月后婉卿的日語(yǔ)居然能應(yīng)付日常生活,良才將要返回上海,因日本特務(wù)注意到他,婉卿夫婦與良才一起同行。

王伯申的兒子王治民沒(méi)心思趕婚禮,宋少榮出了一個(gè)主意,在此期間,少榮不知道他與馮秋芳的婚姻,便勸他何必這么死板,結(jié)婚做夫妻后你到日本,找到自己的意中人再與馮秋芳離婚,沒(méi)有意中人權(quán)當(dāng)馮秋芳解悶,王治民雖然不贊成少榮這種極端利己不尊重女性的做法,但也覺(jué)得目前只能結(jié)婚,但打定主意,不同床,三日后出門(mén)遠(yuǎn)赴日本?;槎Y當(dāng)天王治民才知道新娘馮秋芳的美貌,心中驚喜,入洞房,坦白少榮勸他說(shuō)的話,治民凝眸看著秋芳的略帶紅暈的雙頰,突然說(shuō)道,可是你不知道,當(dāng)時(shí)又有人替我出另一個(gè)主意呢,什么主意?秋芳隨便問(wèn),又坐下了,盡管結(jié)婚,做夫妻,還欲做的恩愛(ài)些,讓爸爸不懷疑(王伯申),然后拿了錢(qián),到日本去,那時(shí)候,那時(shí)候不回來(lái)了?馮秋芳反問(wèn)道,不,還要回來(lái),即使找到意中人,秘密同居,只要她不吃醋,一年還要回來(lái)幾次,依舊同你做夫妻,秋芳的眼光在治民臉上一溜,淡然笑道,這也不是什么新花樣,這幾年來(lái),有錢(qián)人的子弟這樣分身有術(shù)的,多的很,治民,你也何妨做個(gè)乖呢?
治民以為秋芳懷疑他現(xiàn)在的溫存就是實(shí)行這個(gè)主意,急著睜大了眼睛,面帶紅氣的說(shuō)道,我才不羨慕這樣的分身術(shù)呢!這是侮辱女性,玩弄女性的勾當(dāng),我還不至于墮落到這個(gè)地步!

茅盾先生在他的回憶錄《我走過(guò)的道路》中,寫(xiě)了亡命生活寫(xiě)一章,詳細(xì)記錄在日本流亡的生活。茅盾先生在1928年留下妻子孔德沚(1897——1970)東渡日本,1930年回到上海,期間有一個(gè)女性同伴,她就是秦德君(1905——1999)。他們先后在東京住了五個(gè)月,然后遷居京都,在京都同居一年零四個(gè)月,秦德君是四川人,與明末抗清英雄秦良玉是本家,五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期,為四川女子剪發(fā)之第一人,與陳愚生,惲代英,鄧中夏,劉伯堅(jiān),鄧小平等一起參加革命,安排茅盾先生和秦德君東渡日本的是陳望道,據(jù)秦德君的手記《櫻蜃·革命回憶錄》記載,她和茅盾在京都同居,過(guò)著甜蜜的愛(ài)情生活,但茅盾回憶錄卻一個(gè)字都沒(méi)提秦德君,茅盾的父親在和陳愛(ài)珠(茅盾的母親,張婉卿的原型)定親以前,媒人曾持孔家女兒庚貼說(shuō)親,但不料生辰八字不合,竟說(shuō)女方克夫,因此婚事未成,孔家的女兒覺(jué)得永遠(yuǎn)嫁不出去,心頭糾結(jié),不久成病,終于夭折,父親因此覺(jué)得欠了一筆帳似的,要茅盾與孔家的婚事一定要成,茅盾的婚姻也是當(dāng)時(shí)封建習(xí)俗的犧牲品,他在作品中沒(méi)有提起自己不幸的婚事,也沒(méi)有寫(xiě)社會(huì)上幸福美滿婚姻,并把秦德君的愛(ài)情生活打上封條,孔德沚去世后,1974年寫(xiě)續(xù)稿時(shí)茅盾才終于擺脫某些束縛,打開(kāi)了禁忌。

