最近某網(wǎng)紅喜得貴子，原本是一件可喜可賀的事，但因此卻引來了波“為什么不讓孩子隨母姓？”的攻擊。

畢竟根據(jù)《婚姻法 》第二十二條：子女可以隨父姓，可以隨母姓。

一個客觀事實(shí)是，2018年出生并在上海上戶籍的9萬余寶寶中，隨父姓的占91.2%，隨母姓的占8.8%。

盡管隨父姓的依然占絕大多數(shù)，但越來越多的人對此并不在意。根據(jù)中國青年報社社會調(diào)查中心的一項(xiàng)統(tǒng)計(jì)顯示：43.7%的人表示隨誰姓“不重要”或者“一般”，而在城市生活時間更長的人相對也更愿意放棄隨父姓的傳統(tǒng)。

我們知道，所謂百家姓不只有“百家”，中國的姓氏大約有3000余個，而相對常見的300余個姓氏約占全國人數(shù)的87%。

小姓中還有姓難，姓死，姓毒等一般被認(rèn)為含義不佳的。也有姓豬，姓蛇，姓狗等原本是傳統(tǒng)圖騰，但后來因習(xí)俗改變而變得含義不佳的。他們中的不少人選擇了改姓。

從這些事實(shí)中，我們得出的觀點(diǎn)是，習(xí)俗是會變化的，而不單有越來越多的人選擇隨母姓，甚至也有一些人會選擇改姓。

但這些都是文化問題，沒有哪種選擇可以用“正確”或“錯誤”來解釋，這也和婦女權(quán)力無關(guān)。

因?yàn)槲覀兿嘈湃魏稳硕际仟?dú)立的個體，孩子更不是物品。

所以不論孩子跟誰姓，都不意味著他從屬于誰，必須聽誰的，或者必須由誰來撫養(yǎng)。

而如果部分女性認(rèn)為“孩子跟了男方的姓，就是自己為男方家生了個孩子，屬于有功之人。而孩子跟自己姓才是自己占有孩子。”

那么這一邏輯恰恰是，認(rèn)為孩子是一件物品的同時可能是打從心底把自己看成了“生產(chǎn)孩子的機(jī)器”

是的，不論孩子跟誰姓，當(dāng)你認(rèn)為“屬了誰的名，孩子就是誰的”的時候，就是把它當(dāng)成物，把生育他的人當(dāng)機(jī)器。

孩子不是誰的私屬品，冠名不等于擁有。

所以我們希望每一個女性選擇生育都是出于自愿，而不為是為了他人的目光。

作為科普人，我們確認(rèn)事實(shí)、討論觀點(diǎn)、捋清邏輯。

我們同時也倡導(dǎo)不要因?yàn)閯e人的一個觀點(diǎn)或一種個人選擇就給別人扣一頂帽子，然后對著這個帽子進(jìn)行攻擊。

這樣的行為在我們看來即沒有禮貌，也缺乏邏輯。

最后想問一下，如果立法讓孩子長大后，有權(quán)自由選擇一個姓。你覺得是否妥當(dāng)呢？我沒想好，還和同事爭論了起來。

注：科聲小評系列內(nèi)容，由科學(xué)聲音的小編臨時感想組成，不能算嚴(yán)謹(jǐn)科普，大家可以就事論事分享討論。