明朝是歷史上一個(gè)比較奇葩的朝代，據(jù)記載，明朝共傳16位皇帝，享國(guó)276年，其中皇帝不上朝的時(shí)間長(zhǎng)達(dá)121年，幾乎占了一半；但偏偏在這種情況下，明朝的經(jīng)濟(jì)、文化，包括軍事等，都發(fā)展很快，這在歷史上也算是個(gè)奇跡了。而這里就來(lái)盤點(diǎn)下明朝不上朝時(shí)間最長(zhǎng)的三位皇帝，來(lái)看看都有誰(shuí)吧。

第一位：明武宗

明武宗朱厚照，因其年號(hào)正德，故而又被稱為正德皇帝；據(jù)記載，明武宗朱厚照少年時(shí)就展現(xiàn)出了卓絕的聰明才智，喜歡騎射；原本朱厚照是可以成為一個(gè)好皇帝的，但在他很小的時(shí)候，就被周圍的太監(jiān)們帶壞了；尤其是在其繼位后，更是無(wú)人能制約他了，在劉瑾等太監(jiān)的誘導(dǎo)下，朱厚照整日玩樂(lè)。

皇帝的荒嬉無(wú)度、宦官的恣意妄為，致使原已危機(jī)四伏的社會(huì)經(jīng)濟(jì)不斷惡化，階級(jí)矛盾不斷激化，農(nóng)民起義接連不斷。劉瑾伏誅后，朱厚照又開始寵信江彬。在江彬的誘導(dǎo)下，朱厚照屢屢出巡；他在位十六年，其中上朝的次數(shù)寥寥無(wú)幾，或者說(shuō)，他本就無(wú)心帝位。

當(dāng)然，明武宗朱厚照雖然荒唐，無(wú)心帝位，但他還是知道祖宗留下的基業(yè)還是要守好的，所以他在大事上一點(diǎn)也不糊涂。明武宗處事剛毅果斷，彈指之間誅劉瑾，平安化王、寧王之叛，大敗蒙古王子，且多次賑災(zāi)免賦等。而且，他在位時(shí)臣下仍有不少賢才，也從側(cè)面反映出這位帝王治下總體上仍有可稱道之處。

第二位：明世宗

明世宗朱厚熜是明武宗朱厚照的弟弟，由于朱厚照無(wú)嗣，所以其生母張?zhí)笈c內(nèi)閣首輔楊廷和決定，由近支的皇室、武宗的堂弟朱厚熜繼承皇位。朱厚熜即位之初，通過(guò)大禮議逐步掌握皇權(quán)。在位早期，他英明苛察，嚴(yán)以馭官、寬以治民、整頓朝綱、減輕賦役，重振國(guó)政，開創(chuàng)了嘉靖中興的局面。

但是在他統(tǒng)治中期，由于國(guó)家承平日久，逐步喪失進(jìn)取精神，日益腐化，濫用民力大事興建，而且迷信方士、尊崇道教，好長(zhǎng)生不老之術(shù)，方士、道士們利用嘉靖帝夢(mèng)想長(zhǎng)生不死和靈瑞現(xiàn)象的迷信，屢行詐騙之術(shù)，愚弄嘉靖帝，使每年不斷修設(shè)齋醮，造成巨大的靡費(fèi)。還因此爆發(fā)“壬寅宮變”，幾死于宮女之手。

因此明世宗朱厚熜移居西苑修道，此后長(zhǎng)期不理朝政，迷信方士、浪費(fèi)民力，最終激起民變。同時(shí)蒙古俺答汗長(zhǎng)年寇邊，甚至于公元1550年時(shí)兵臨北京城下，史稱“庚戌之變”；倭寇也侵略東南沿海?！澳腺帘碧敗笔冀K困擾著嘉靖一朝，造成了很大的負(fù)面影響。

第三位：明神宗

但是要說(shuō)明朝乃至于歷史上最傳奇的不上朝皇帝，明神宗朱翊鈞排第二，相信沒(méi)有哪個(gè)皇帝敢排第一；朱翊鈞十歲即位，年號(hào)萬(wàn)歷，其在位之初十年，內(nèi)閣首輔張居正主持政務(wù)，張居正實(shí)行了一系列改革措施，社會(huì)經(jīng)濟(jì)有很大的發(fā)展，開創(chuàng)了“萬(wàn)歷中興”的局面。期間主持了著名的萬(wàn)歷三大征，鞏固了漢家疆土，但也耗費(fèi)了大量帑銀。

明神宗執(zhí)政后期荒于政事，因缺乏張居正這樣的賢士應(yīng)對(duì)督導(dǎo)、國(guó)本之爭(zhēng)等問(wèn)題而倦于朝政，自此二十多年不再上朝，國(guó)家運(yùn)轉(zhuǎn)幾乎停擺。明神宗執(zhí)政晚期，黨爭(zhēng)長(zhǎng)期持續(xù)，導(dǎo)致朝政日益腐敗。另外，明神宗強(qiáng)征礦稅亦是在位期間被稱為一大詬病，使明朝逐漸走向衰亡。

而且此時(shí)東北的滿族開始崛起，尤其是在公元1619年時(shí)，明軍在薩爾滸之戰(zhàn)中被努爾哈赤擊潰，從此明朝在遼東的控制陷于崩潰。不能說(shuō)朱翊鈞無(wú)能，也不能說(shuō)他昏庸，只能說(shuō)他是真的倦政，二十多年不上朝，要知道在歷史上，很多皇帝在位時(shí)間都不到二十年……

對(duì)明朝這個(gè)特殊的朝代真的感到很疑惑，歷史上哪朝哪代不是為了爭(zhēng)奪帝位斗得你死我活的？但明朝的皇帝中，似乎除了朱棣外，其他的皇帝都很佛系。而且就算是當(dāng)了皇帝，能不上朝就不上朝，和清朝的皇帝的勤政形成了強(qiáng)烈的對(duì)比，但從歷史的表現(xiàn)看來(lái)，似乎明朝的方向更正確，如果不是天災(zāi)人禍的話，恐怕明朝能自己進(jìn)化到更高的制度去，而反觀清朝，就是因?yàn)楣艿奶珖?yán)，結(jié)果自始至終都是原地踏步。