諸葛亮哭司馬懿笑:上方谷之戰(zhàn)三個詭異之處如何解釋?諸葛亮為何不提前一天開戰(zhàn)?

曹操一生最大的錯誤有兩個:一是沒在青梅煮酒時燉了劉備,八年后有了赤壁鏖兵;二是沒有發(fā)現(xiàn)司馬懿脖子能扭一百八十度的時候上去一把按住,活活憋死這頭?;?,這才有了三國歸晉、八王之亂、五胡南下。
很多人都說曹操是多疑嗜殺的奸雄、梟雄,但是我們細(xì)看三國史料,就會發(fā)現(xiàn)他有時候太講義氣,做重大決定時也有些優(yōu)柔寡斷,說白了就是太顧及臉面、珍惜羽毛:不殺劉備是怕斷了天下英雄的歸附之心,不殺司馬懿,是因為只有懷疑而沒有實據(jù),而司馬懿的演技又太高。
曹操不殺司馬懿,也有些過于相信自己和曹丕的能力,認(rèn)為在他們父子的壓制下,鷹視狼顧的司馬懿成不了太大氣候。

曹操失算了,他沒想到比自己小二十四歲、比曹丕大八歲的司馬懿,居然連曹操的孫子、魏明帝曹睿都熬死了。
電視劇里的司馬懿或者是一個皮包骨的老狐貍,或者是一個面無表情的金魚眼,實際上司馬懿和諸葛亮站在一起稱兄道弟,大家看了也沒必要太奇怪:司馬懿只比諸葛亮大兩歲,諸葛亮“身長八尺,容貌甚偉”,司馬懿“聰亮明允,剛斷英特”,二人可謂棋逢對手將遇良才。
司馬懿和諸葛亮是互相佩服的,陳壽說諸葛亮“治戎為長,奇謀為短,理民之干,優(yōu)于將略”是寓貶于褒,司馬懿對諸葛亮的評價則是極高:“天下奇才也!吾能料生,不便料死也!”
諸葛亮與司馬懿后來都以異姓輔政大臣的身份掌握本集團軍政大權(quán),雙方無數(shù)次交手互有勝負(fù),可以說是誰也奈何不了誰。

正史中的諸葛亮與司馬懿各有千秋,小說中的司馬懿則是映襯諸葛亮神機妙算的丑角,但即使是以尊劉貶曹的《三國演義》為依據(jù),我們也能發(fā)現(xiàn)司馬懿這頭?;⒋_實不好對付,他就像周伯通口中的“黃裳”一樣,硬生生把諸葛亮熬沒了。
諸葛亮除掉司馬懿的最好機會,就是上方谷之戰(zhàn),如果那一戰(zhàn)諸葛亮達成目標(biāo),就可以一路勢如破竹,直取長安、洛陽,興復(fù)漢室還于舊都的戰(zhàn)略構(gòu)想也就會變成現(xiàn)實。
上方谷之戰(zhàn)在史料中并沒有記載,射死張郃的木門道之戰(zhàn),史料記載也出現(xiàn)了兩種截然不同的說法:其一為張郃要追趕諸葛亮,司馬懿極力勸阻無效;其二為諸葛亮命令張郃追趕,張郃料定諸葛亮必有埋伏不肯去追,奈何軍令如山,只好在司馬懿逼迫下無奈赴死。
陳壽寫《三國志》的時候,吃的是司馬家的飯(曹家先成傀儡后被取代),自然不能把司馬懿寫得太不堪,所以咱們今天還是來看《三國演義》的精彩描述——在這些精彩描述之中,讀者諸君一定能看出三個詭異之處。

上方谷之戰(zhàn)的第一個詭異之處,就是文官司馬懿的武功,看起來比蜀漢后期頂級悍將魏延還高。
司馬懿給曹操當(dāng)過文學(xué)椽、主簿,曹操死掉之后,他就轉(zhuǎn)為武行,先后當(dāng)了撫軍大將軍、驃騎大將軍,如果真有上方谷之戰(zhàn),司馬懿當(dāng)時應(yīng)該是大將軍、加大都督、假黃鉞。
作為曹魏軍方第一人、軍政大權(quán)的實際掌控者,司馬懿親自躍馬提槍,跟蜀漢第一悍將魏延單挑:“魏延在谷口,只盼司馬懿到來;忽見一枝魏兵殺到,延縱馬向前視之,正是司馬懿。延大喝曰:‘司馬懿休走!’舞刀相迎。懿挺槍接戰(zhàn),不上三合,延撥回馬便走,懿隨后趕來?!?/strong>
司馬懿生于公元179年,上方谷之戰(zhàn)與秋風(fēng)五丈原發(fā)生于同一年,也就是公元234年,那一年司馬懿五十五歲,在古代也算老頭子了。
五十五歲的老頭子三回合打敗蜀漢第一悍將魏延并敢放心去追,說明以司馬懿的老謀深算眼光毒辣,也覺得魏延不是詐敗而是真敗,這豈不是說,司馬懿當(dāng)年的武功,簡直可與亡故的蜀漢五虎大將不相上下?

五十五歲的司馬懿表現(xiàn)得就像個毛頭小伙子,這是第一個詭異之處,接下來的第二個詭異之處,就是諸葛亮的裝備有超越性優(yōu)勢,卻又放著當(dāng)時最先進的武器而沒有使用。
司馬懿被引入絕地之后,“山上火箭射下,地雷一齊突出”,諸葛亮把上方谷變成了大火坑,司馬懿馬上就要變成燜爐烤鴨。
用火箭引爆地雷,其殺傷力自然不可小覷,問題在于地雷是什么時候發(fā)明的?如果里面裝的是火藥,怎么會被大雨澆滅?
火藥只要點燃,即使是在水里也可以爆炸,別說瓢潑大雨,就是冰雹暴雪,地雷該炸還是得炸,而且火勢足夠兇猛,下雨就等于澆油。但實際上那場大雨卻澆滅了諸葛亮所有的希望:“火勢沖天,司馬懿驚得手足無措,乃下馬抱二子大哭,正哭之間,忽然狂風(fēng)大作,黑氣漫空,一聲霹靂響處,驟雨傾盆。滿谷之火,盡皆澆滅,地雷不震,火器無功。”
可能漢末三國時期火藥還不夠先進,所以受潮后不再爆炸,但是諸葛連弩卻不怕雨澆,這時候諸葛亮把連弩搬出來,上方谷的司馬懿豈不是要變成木門道的張郃?

司馬懿盼下雨,諸葛亮怕下雨,結(jié)果真下雨了,這就是上方谷之戰(zhàn)的第三個詭異之處:諸葛亮?xí)鞖忸A(yù)報,還“能驅(qū)六丁六甲”。也就是說,諸葛亮可以預(yù)測到開戰(zhàn)的當(dāng)天會不會下雨,即使真會下雨,他也可以借來一場大風(fēng),既吹散積雨云,又能讓大火燒得更猛烈。
赤壁之戰(zhàn)時,諸葛亮既會天氣預(yù)報,又能呼風(fēng)喚雨,但是遇到司馬懿,好像這兩項技能忽然都不會了。
有人說司馬懿有帝王之氣,老天爺也會幫他,但是不管是看《三國演義》和珅《三國志》,司馬懿都沒當(dāng)過皇帝,司馬懿、司馬師、司馬昭的皇帝稱號,都是司馬炎追封的。
三國時的大火很無情,真皇帝劉備在夷陵被燒了,追認(rèn)的皇帝曹操在赤壁被燒了,那時候大雨怎么不來幫忙?

上方谷一戰(zhàn),諸葛亮錯失殲滅司馬懿最好的,也是唯一的一次機會,這其中的三個詭異之處,筆者百思不得其解,但肯定難不倒睿智的讀者諸君:筆者不可理解的事情,您可能認(rèn)為都是順理成章,并能給出合理的解釋。
上方谷之戰(zhàn)的三個詭異之處,智者可以解釋得通,筆者不智,還有一個問題搞不清楚:如果諸葛亮提前一天開戰(zhàn),大雨傾盆的時候,司馬三父子已經(jīng)被燒成了焦炭,曹魏還有誰是諸葛亮的對手?
諸葛亮火燒上方谷的時候,張郃已經(jīng)被射殺于木門道,曹家宿將也沒剩幾個,許褚和樂進的兒子,未必就比趙云的兒子趙廣趙統(tǒng)強,跟姜維也不是一個檔次,如果司馬家族被上方谷一把火燒光,三國的歷史又該如何改寫?