現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的進步，使得研究者可以將人的各種不適，詳細劃分為病癥。但這些細致的分類，只是建立了一個分析結(jié)構(gòu)。能否解決，如何解決，萬里長征這才只邁出一步。

年輕人怕的兩種心理疾病，抑郁癥和社交恐懼。談之色變，實際上，恐懼已經(jīng)壓倒了病癥本身，往往是負向的心理暗示讓人抬不起頭。

怕自己表現(xiàn)不好，這種心理最正常不過。期望的自己，與他人眼中的自己是兩個事物。自己看自己有超越性，別人看你，不貶低你就不錯了。文人相輕太局限，人人相輕還差不多。有種說法，驕傲和自卑是劃等號的。你越臭屁，就越脆弱。這個理論聊下去只能闡述出個陰陽守恒的原理，沒什么意思。人不可能不驕傲，不自卑，也不存在終極理性的平衡人。所以，與人交流的擔(dān)憂時常存在。

問題在，想表現(xiàn)好自己，有兩種選擇——虛偽與真誠。虛偽者，表現(xiàn)出歡快可愛，逗得大家滿堂喝彩，其樂融融，他們不一定快樂，很多時候只是例行公事。再心智失常者，諂媚。裝高大上，裝學(xué)識，裝舉止，說最義正言辭的話，做最正經(jīng)的事，收獲掌聲。諂媚的例子，頂有名的是《人間失格》的太宰治。讀一讀他如何表現(xiàn)乖巧，就知道這背后的痛苦了。

與此相反的，是從內(nèi)心思考何為真實，如何待人處事。追求掌聲，本身可能就不正確。人應(yīng)該追求真誠的自我，不擺架子，不喧嘩，與人相處做事自然踏實。因為認(rèn)真付出，而不經(jīng)意收獲贊美。可惜，大多數(shù)人不會拿出真誠的自我，真誠者處處碰壁，于是心生頹意。我們說一個孩子不敢交流，問題實際上不在孩子，而在虛偽的大眾。

不斷練習(xí)的作用。沒有人不怕拒絕，失落，只是練的多了，身體適應(yīng)了，就看開了。善交際者，活潑者，多是練出來的，沒人生下來就是哪吒，三頭六臂，風(fēng)火輪金項圈。除去天生性格，還有成長環(huán)境。有小時候活潑的，長大了木訥的。也有小時候呆板的，長大了活潑的。父母的影響，我爸是個耍寶高手，樂天派，所以我心里也沒那么多小鏟子。經(jīng)常和我爸看趙本山小品，他哈哈大笑，我也哈哈大笑。等到我和小柚子看電影，我放聲大笑，她起初覺得夸張，后面也放開了自我。一個好友，理性思維極強，他父母都是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹R分子，家中不設(shè)電視，飯畢各自做研究。這樣的成長環(huán)境，使得他有極強的理性思維，以及不喜交流，一個道理能講清，不會花十句話和你來往。

人的精神世界豐富了，就不愿意嘗試有挫敗感的社交了。憂愁交流者內(nèi)心多浮有一連串可愛的小泡泡，這些泡泡遇人即破。他們是嬌嫩的花，環(huán)境越嚴(yán)苛，綻放得越美麗。只不過，這種美麗只能從其他方式去欣賞，社交只會摧毀這種美。

社交本身，就是一個魚龍混雜體。個人有個人的算盤，臭美的，喧嘩的，靦腆的，觀察的。你有所期望，自然會去行動。表演者都在向自己預(yù)期的方向發(fā)展。主，仆，旁觀者，多是這樣的結(jié)構(gòu)。要把一切都看淡了，那確實說不出幾句話了。

一群玩家聚起來自然有的聊，一群粉絲聚起來也瞬間熱鬧。酒逢知己千杯少，話不投機半句多。社交的禮儀，客套話，繁文縟節(jié)，都是讓人排斥社交的原因。

我父親擅長社交，所以我大致了解社交的用處，不愿去刨弄。世間知己者不過一二，鶯鶯燕燕的人群流動，多是喧囂。想找志同道合的朋友，不如認(rèn)真做事，自然尋遇共鳴者。我更感謝我父親，因為在他的視野上，我有了擺脫人群吵雜的勇氣，可以在靜謐中釋放磅礴的激情。

對于大多數(shù)輕微的，正?？咕艿?，我更傾向于覺得，這是自己還有余地保留心中的城堡。等沒辦法了，被逼得與人打交道，種種擔(dān)憂自然就無關(guān)緊要了。林沖走投無路還是上了梁山，你有得選而已。

嚴(yán)重的，問題就不在當(dāng)事人了。情感缺失，教育失職，他人眼光，俗惡輿論，才是讓他們說不出話的元兇。?

和抑郁癥一樣，藥物并不能解決疾病的源頭。最有效的，也是歌中唱到的：“只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好的人間?！?/p>