自陸秀夫背著南宋小皇帝投海自盡以后，我國(guó)古代歷史上的歷史傳承貌似斷絕了，由此加劇了以“血緣”為判別標(biāo)準(zhǔn)的“華夷之辨”問(wèn)題。搞得“遼金元清非中國(guó)論”大行其道，關(guān)于這一問(wèn)題，筆者在前一篇文章《明清之變-駁“遼金元清非中國(guó)論”兼議中國(guó)古代血緣民族問(wèn)題》已有說(shuō)明，這里不再贅述。這里，我想主要從傳承角度梳理一下元清朝法理和法統(tǒng)道統(tǒng)過(guò)度問(wèn)題。 在探討這一問(wèn)題前，首先要明確一個(gè)問(wèn)題，即元朝到底什么時(shí)候滅亡的？ 一般而言，人們將1368年朱元璋北伐大都、上都作為元朝滅亡的標(biāo)志。不過(guò)，元朝并未徹底滅亡，此次北伐，只是讓元朝退守大漠。此后的蒙古一直堅(jiān)持使用“大元”和“蒙古”兩個(gè)國(guó)號(hào)，只是明朝為了貶低蒙古，將之稱(chēng)為“韃靼”。例如，也先汗自稱(chēng)“大元天圣大可汗”，達(dá)延汗自稱(chēng)“大元大可汗”；俺答汗，稱(chēng)其國(guó)為“大元國(guó)”；徹辰汗，自稱(chēng)“大元徹辰汗”；林丹汗，自稱(chēng)“大元汗”，將明朝稱(chēng)為“南朝”。歷史上，將退守大漠的元朝稱(chēng)為“北元”。 北元和明朝一直在爭(zhēng)奪地盤(pán)。到了明朝中期，蒙古人重新殺到了青海，從而進(jìn)入西藏，最終拿下了青藏高原的控制權(quán)。此后，西藏和蒙古就緊密聯(lián)合起來(lái)了。 北元，一直到1636年皇太極第三次西征才徹底滅亡。皇太極得到了蒙古汗國(guó)、元朝的玉璽，被蒙古部落奉為大汗。此后，遠(yuǎn)在西域的衛(wèi)拉特、漠北的喀爾喀、西藏的和碩特都必須要臣服于清朝。 元的法理傳承直接給到了清，如果你認(rèn)同元朝是我國(guó)古代王朝（即使你不認(rèn)同也沒(méi)辦法，客觀(guān)上他就是我國(guó)古代歷史的一部分，以前文章也有說(shuō)明），那么元的傳承合法性自然也傳給了清。那明的法理傳承在哪？合不合法！是一個(gè)值得思考的問(wèn)題了。 之后我們?cè)倏匆豢础昂戏ā钡膯?wèn)題。合法就等于得到了認(rèn)可。那滿(mǎn)清的合法性最早能追溯到什么法呢?這個(gè)法最早是現(xiàn)行國(guó)際法，這種國(guó)際法出自西方近代的理論，東方包括中國(guó)古代不存在這樣的理論，也就是說(shuō)沒(méi)有這樣的標(biāo)準(zhǔn)。現(xiàn)在的世界上運(yùn)用的國(guó)際法都是西方標(biāo)準(zhǔn)西方的那一套，而且也就只有幾百年時(shí)間。從而排除了所謂“明朝”有這樣的標(biāo)準(zhǔn)，換句話(huà)說(shuō)從西方法理來(lái)說(shuō)滿(mǎn)清“根本不需要繼承南明的法理”。也談不上當(dāng)時(shí)有這樣的法理！因?yàn)楫?dāng)時(shí)根本不存在這種事物。 中國(guó)什么時(shí)候納入了西方的法理體系呢（領(lǐng)土法理）？ 《中俄尼布楚條約》，這個(gè)容易引起爭(zhēng)論的《尼布楚條約》，撇開(kāi)劃界的紛爭(zhēng)說(shuō)法，如果了解一下背景信息，會(huì)不會(huì)感覺(jué)這是兩個(gè)現(xiàn)代文明國(guó)家，而不是兩個(gè)古代帝國(guó)簽訂的條約：

1.條約以拉丁文為基準(zhǔn)，有拉丁文、俄文、滿(mǎn)文三種正式文本，后來(lái)增加了漢文。 2.滿(mǎn)文中沒(méi)有用daicing gurun（大清國(guó)），而用了dulimbai gurun（中央之國(guó)），第一次以中國(guó)的名字出現(xiàn)在國(guó)際條約中。 3.談判雙方都是國(guó)際化團(tuán)隊(duì)，俄方有俄羅斯人、哥薩克人、蒙古人甚至還有波蘭人；中方有滿(mǎn)、蒙、漢人，還有葡萄牙傳教士。其中雙方的蒙古人擔(dān)任了主要翻譯工作。 這是第一份符合近代國(guó)際法，按照西方式標(biāo)準(zhǔn)的國(guó)際領(lǐng)土條約，這時(shí)這刻代表中國(guó)的清朝被西方正式“納入”了國(guó)際體系，因?yàn)檫@條約，清朝與沙俄確定了國(guó)際邊界并且互相承認(rèn)。這應(yīng)該是我國(guó)最早的“領(lǐng)土法理”，在這之前的“領(lǐng)土法理”都是不存在的。 當(dāng)然，這是西方的標(biāo)準(zhǔn)，我們可以不承認(rèn)，那就說(shuō)說(shuō)東方的標(biāo)準(zhǔn)。 中國(guó)古代的標(biāo)準(zhǔn)叫“法統(tǒng)”與“道統(tǒng)”。但沒(méi)有“有關(guān)領(lǐng)土”的專(zhuān)業(yè)概念。這話(huà)說(shuō)來(lái)就太長(zhǎng)了，可以自行去查閱。 中國(guó)自從唐朝滅亡之后，法統(tǒng)與道統(tǒng)的“流傳”和“繼承”都是有問(wèn)題的。五代十國(guó)的法統(tǒng)與道統(tǒng)都是有問(wèn)題的，北宋有沒(méi)有法統(tǒng)和道統(tǒng)？也有問(wèn)題，實(shí)際法統(tǒng)道統(tǒng)就是一個(gè)問(wèn)題“誰(shuí)能代表中國(guó)是唯一合法政府合法皇帝”，顯然北宋也沒(méi)有，北宋只能稱(chēng)謂“南朝”，還有一個(gè)北朝的遼國(guó)，雙方都很難堪！后面還有金朝和南宋，一樣難堪。 只有元朝，也就是蒙古帝國(guó)時(shí)代，所謂“元政府”才真正有了代表中國(guó)唯一合法政府的底氣，元帝國(guó)才真正總有無(wú)可辯駁的“法統(tǒng)”與“道統(tǒng)”。元朝用武力消滅了勉強(qiáng)代表“北中國(guó)”的金朝，又用武力迫降了代表“南中國(guó)”的南宋，才把中國(guó)的法統(tǒng)與道統(tǒng)收歸為一。 話(huà)接開(kāi)頭，在崖山覆滅的南宋小朝廷只是一個(gè)“偽政權(quán)”，真正代表南宋合法政府的“謝太后”與“宋恭帝”早就獻(xiàn)土獻(xiàn)表投降元朝了。這是正規(guī)手續(xù)，符合法統(tǒng)道統(tǒng)。曹丕為了滿(mǎn)足法統(tǒng)道統(tǒng)還要裝模作樣的讓漢獻(xiàn)帝禪位，也就是為了“程序正義”，東吳與蜀漢都是偽政權(quán)，為什么朝代順序要說(shuō)“魏晉南北朝”？也就是這個(gè)為了“合法”的法統(tǒng)道統(tǒng)。 另外，元朝真的被明朝滅亡了嗎？沒(méi)有！這點(diǎn)朱元璋這皇帝當(dāng)?shù)聂[心，很難堪，元順帝被抓了？被滅了？都沒(méi)有！朱元璋這白板天子自己都感覺(jué)心虛。代表中國(guó)的唯一合法政府的“元政府”，只是跑路了，沒(méi)有被消滅，也把法統(tǒng)道統(tǒng)帶走了，還繼續(xù)折磨了整個(gè)有明一代。這個(gè)元朝被明朝政府說(shuō)成“北元”，是官方說(shuō)辭。就是這個(gè)北元壽命很長(zhǎng)，一直活到皇太極時(shí)代，最終“北元”投降滿(mǎn)清皇太極。也將“元朝”的法統(tǒng)道統(tǒng)“渡讓”給了大清！這點(diǎn)明粉們難堪不難堪心塞不心塞？ 既沒(méi)有法統(tǒng)也沒(méi)有道統(tǒng)的偽政權(quán)-明朝，居然被人民起義軍的大順李自成給滅了。也更談不上什么法統(tǒng)道統(tǒng)了，反正大清又把大順給滅了，再順帶把所謂的南明給滅了，無(wú)論是蛤蟆天子還是檳榔仔子都在清光之下灰飛煙滅。此刻，清朝擁有毫無(wú)疑問(wèn)的唯一法統(tǒng)與道統(tǒng)，是代表中國(guó)的唯一合法政府，并在與西方簽訂的國(guó)際條約里寫(xiě)上了“中國(guó)”。 上面解釋的清朝領(lǐng)土的法理出處。西方式的，就是那些國(guó)際條約。這些國(guó)際條約里明確了“新疆”“西藏”等等都是清朝（中國(guó)）的領(lǐng)土，是得到國(guó)際承認(rèn)。這些土地的歸屬與明朝完全沒(méi)有任何關(guān)系。而東方式的法統(tǒng)道統(tǒng)，清朝也繼承了唯一。 1912年清朝宣布退位詔書(shū)，把大清的一切移交給“漢滿(mǎn)蒙回藏”五族合一的“中華民國(guó)”，這就是中華民國(guó)能合法接收大清的所有領(lǐng)土的法律依據(jù)和法理基礎(chǔ)。隨后1949年10月1日之后的人民解放軍，才是有合理合法的進(jìn)軍收復(fù)新疆西藏的法理基礎(chǔ)。 比如“外蒙古”為什么不能進(jìn)軍？因?yàn)榍罢爸腥A民國(guó)”已經(jīng)承認(rèn)“外蒙古”獨(dú)立，不再屬于“中華民國(guó)”，自然中華人民共和國(guó)政府無(wú)法“繼承”這片領(lǐng)土。看看民國(guó)時(shí)代到處的租界，這也是清朝留下，而中華民國(guó)也承認(rèn)了。連日軍在山海關(guān)一代的駐軍，民國(guó)也認(rèn)了。 沒(méi)有清朝那些確認(rèn)的國(guó)際承認(rèn)的合法領(lǐng)土，哪里有中華民國(guó)法理繼承的合法領(lǐng)土？沒(méi)有中華民國(guó)的國(guó)際認(rèn)可的合法領(lǐng)土，哪里有中華人民共和國(guó)的國(guó)際認(rèn)可的合法領(lǐng)土？至于邊界上的細(xì)微變化那當(dāng)然是歷史遺留問(wèn)題，是可以通過(guò)后期復(fù)雜再談判解決，但大的方向是要有之前的國(guó)際法律條約確認(rèn)的。總不能搞無(wú)根之源吧？