節(jié)目中，韓國教授說：“我們有5000年的歷史，中國只有4000年，比我們少了一千年。他們做得太過頭了，就有點虛假了?！?br>

矢野浩二搶過話筒：我最討厭你們的就是這個，什么都是你們的，節(jié)日也是你們，甚至宇宙都是你們的。

日本男嘉賓笑著說，你們的蒸雞四千年，電影制作是四千年，總是你們什么都是幾千年。

這是一檔辯論節(jié)目，早前來自中國的男嘉賓就說，“中國從來不發(fā)明沒用的東西。”

男嘉賓說，中國發(fā)明的。

造紙術(shù)，印刷術(shù)、火藥、指南針，這三種發(fā)明，已經(jīng)在世界范圍內(nèi)把事物的全部面貌和情況都改變了。

第一種是在學(xué)術(shù)方面

第二種是在戰(zhàn)事方面

第三種是在航行方面

中國的四大發(fā)明在歐洲近代文明產(chǎn)生之前陸續(xù)傳入西方，對西方科技發(fā)展產(chǎn)生一定影響。

甚至男嘉賓張玉安說，“其實，你們R本人都是從我們中國秦朝時期過去的，要不然你們怎么解釋日本有大量的徐福像，而且還有那么多的徐福廟。”

很多嘉賓笑起來，R本的嘉賓說，我們的日產(chǎn)的動漫片、電子產(chǎn)品，還有街頭游戲等等，都是當(dāng)年領(lǐng)先的，可是后來被抄襲過去了。

“中國人沒有得到許可就模仿著做，我認為這是一個問題，因為模仿做產(chǎn)品但是不買版權(quán)?！?/p>

張玉安微微一笑，很淡定地說了一句：“你們借用漢字的時候，得到我們的許可了嗎？”

原本那些打算看張玉安笑話的嘉賓，聽到張玉安的回答后哄堂大笑，連日本嘉賓都不好意思了。

張玉安在節(jié)目的舉止，頗有諸葛亮當(dāng)年舌戰(zhàn)群儒的姿態(tài)，屬于中國的我不可能讓給你，你說中國不行我也不可能放過你。

當(dāng)然在多集節(jié)目中，唯一一次讓張玉安閉嘴的還是中國足球。

當(dāng)各國嘉賓聊自家球隊時，只有張玉安默默地低下頭，然后不好意思地請求到：“咱們踢不了足球嗎？”

后來節(jié)目又請來了不少的教授級別來辯論，然后又談?wù)摰搅藲v史文化，還有節(jié)日方面的 。

他們還談到中國電影制作，有人談到，日本和韓國在規(guī)模上都比不上中國，因為中國土地廣袤，歷史源遠流長。

韓國女教授說，其實他們沒有那么多年的歷史，哪有什么五千年，不過是他們吹大了，地緣遼闊，地大物博沒錯，但也太夸張了。

矢野浩二也在節(jié)目中，就問他是否去過中國嗎。

“你去中國去試試啊，如果你要那么不服的話，絕對不會有機會出現(xiàn)中國電影了?！?/p>

矢野浩二搶過話筒：“我最討厭你們這些人的就是這個，什么都是他們的。連節(jié)日都說是你們的。”

在場日本演員無語“韓國吃拉面是四千年，蒸雞也是四千年，電影制作是四千年，總之所有都是四千年?！?/p>

矢野浩二說，為什么總是少了一千年，你們怎么不加上去，結(jié)果另外一個嘉賓說，加上去他們自己都不信。

最終引起了哄堂大笑。

拿相撲、壽司、花魁、和服、奈良古寺去申遺我一點意見也沒有，雖然來源于中國，但我們拋棄了，人家繼承發(fā)揚了。

并且，現(xiàn)在誰敢穿和服（其實是唐服）走在中國大街上，一定被圍攻挨打，因為中國人已經(jīng)不知道那本來就是唐服而已。

因為這個鄰居很多“藍本”都是按照大唐時期來學(xué)習(xí)的，也是繼承了我們的傳統(tǒng)文化，還發(fā)展出了自己的風(fēng)格。

這會確實是歷史悠久了，雖然學(xué)習(xí)借鑒的，但也是有這么多年的，不過韓那邊就不是啊。

中國共43項非遺申請成功，居世界第一。

其中，有端午節(jié)和中醫(yī)節(jié)。

我們的傳統(tǒng)很多，為什么被人說是他們的？

只不過隨著時代的發(fā)展和進步，如今我們中國有很多地區(qū)都已經(jīng)不再舉辦廟會了。

所以這才讓這個節(jié)日顯得不是那么重要，但如果硬要討論這一文化的歸屬權(quán)的話，那定然是屬于我們中國無疑了。

為什么我們沒有將這一古老文化傳承下來？是因為時代的進步和發(fā)展丟棄了還是其它？請說清楚。

其實這是一方面，因為繼承的人少了，可是我們的鄰居還保留這樣的傳統(tǒng)，漸漸地，人家當(dāng)做了寶貝，我們卻沒有重視。

這也是值得我們反思的，本就是屬于我們的東西，卻被人家發(fā)揚光大了，不是很可悲嗎？

所以說，我們要反思，對那些自以為是的人，也要反駁批評，更不能聽專家的，更要注重傳統(tǒng)節(jié)日和文化。你們認為呢？