翕?青年 | 林偉祥——對(duì)藝術(shù)材質(zhì)進(jìn)行解構(gòu)發(fā)展,內(nèi)容的表達(dá)才不會(huì)被束縛

80×100cm ?布面丙烯
2022
從2006年開(kāi)始,林偉祥致力于花布上作畫。他巧妙地運(yùn)用花布的固有圖案去營(yíng)造畫面氛圍,并依據(jù)圖案的重復(fù)性和規(guī)律性安排畫面內(nèi)容……在林偉祥看來(lái),是重復(fù)把圖案結(jié)構(gòu)關(guān)系程式化了,花布的大規(guī)模重復(fù)更是削弱了圖案的感染力,作為單元的圖案不再讓人去注意它的獨(dú)立存在。于是他義無(wú)反顧地將這種重復(fù)解構(gòu),此可視為對(duì)統(tǒng)一的、規(guī)律的、重復(fù)的、成行成規(guī)的視覺(jué)的解構(gòu)……從而賦予畫面強(qiáng)迫性的視覺(jué)效果,他專制地讓花布圖案按照他的意愿重新安排并賦予它唯一的節(jié)奏。并且在每一張作品或者說(shuō)每一張作品的不同單元都盡可能做到不可替代——這點(diǎn)意義類似于蒙德里安的抽象思想:林偉祥的作品一般都排斥嚴(yán)格對(duì)稱的構(gòu)圖,同時(shí)努力創(chuàng)造每一個(gè)單元(單元故事)的特殊寓意,造型、色彩和構(gòu)圖關(guān)系上也認(rèn)真考究避免雷同,從而用畫面的節(jié)奏變化,用它們的起伏頓挫來(lái)表達(dá)作為獨(dú)立藝術(shù)品的精神內(nèi)涵。
——節(jié)選?何小特《復(fù)制與唯一:淺談林偉祥作品》

140×270cm ?布面丙烯
2010—2011

120×200cm ?布面丙烯
2021

200×270cm ? 布面丙烯
2016—2017
“林泉”本是指山林與泉石相映成趣的秀美風(fēng)景以及文人雅士?jī)?yōu)游隱逸之地。“野宴”則意指于山水間聽(tīng)風(fēng)吟水語(yǔ)、把酒言歡的郊外會(huì)聚。而在藝術(shù)家林偉祥這里,以之為名延展出的一系列作品全然是另一幅景象,那瑰麗奇崛的密林中到處都有人獸合體的生命出沒(méi),他們赤裸著身體,互相纏斗或者進(jìn)行著某種隱秘的行動(dòng),有的還帶著翼翅在空中游弋。即便是象征品格高潔的花木,也因?yàn)榕夏切玫膱D案而變得異常:人和動(dòng)物的活動(dòng)充滿了曖昧和暴力的因子,或許那是另一種叢林世界的會(huì)宴。

200×180cm ?布面丙烯
2020

100×80cm ?布面丙烯
2022

150×200cm ?布面丙烯
2020
這樣的魔幻組合經(jīng)由林偉祥探索已久的技藝顯得更加地?fù)渌访噪x?;ú輼?shù)木多利用現(xiàn)成的花布紋樣,再加以筆繪,因勢(shì)所添加的人獸及物件則像自然而然生長(zhǎng)出來(lái)的事物,構(gòu)成那層疊交錯(cuò)的敘事。這些敘事或者受藝術(shù)家日常生活的誘發(fā),或者來(lái)自潛意識(shí)的深淵,亦真亦幻,“引人入彀”。我想,在一切都變得如此的不可預(yù)測(cè)的當(dāng)下,我們每一個(gè)人都身處于這個(gè)無(wú)邊的荒誕劇之中,經(jīng)歷一場(chǎng)場(chǎng)探險(xiǎn)。這一幅幅幅作品既可以看成是藝術(shù)家在或隱或現(xiàn)的多重力量糾葛下的心靈譜系,也可以說(shuō)是當(dāng)下社會(huì)心理的一種投射。
——胡斌《另一種林泉野宴》

135×170cm ?布面丙烯
2013-2015

150×200cm ?布面丙烯
2015

135×135cm ?布面丙烯
2014

97×130cm ?布面丙烯
2018

130×97cm ?布面丙烯
2017

60×140cm ?布面丙烯
2019
人與自然的關(guān)系是我近年在創(chuàng)作上所關(guān)注的主題,畫面中既可看到這些自然景觀是源于現(xiàn)實(shí)生活的提取,又可看到這些景觀與花布結(jié)合之后形成另一種與現(xiàn)實(shí)迥異的場(chǎng)景。這場(chǎng)景與現(xiàn)實(shí)始終保持著距離,就像被觀看的一幕劇集,又似正被翻閱到某一頁(yè)的書(shū)。這一幕幕的劇,一頁(yè)頁(yè)的書(shū),關(guān)于人的敘事實(shí)際是沒(méi)有盡頭的?,F(xiàn)實(shí)世界充滿了不確定性,我們今天進(jìn)入“文明”社會(huì),但其實(shí)作為個(gè)體的人依然是一種野生的狀態(tài),自由生長(zhǎng)又自生自滅;作為群體的人則像馴養(yǎng)的植物(或規(guī)劃的“自然”景觀)在一定的“框架”內(nèi)生長(zhǎng),得到保護(hù)的同時(shí),又被削弱了自由生長(zhǎng)的內(nèi)在生命力。在野生與馴養(yǎng)的交織中,人在復(fù)雜與多重中游走,正常與荒誕,現(xiàn)實(shí)又魔幻;在反抗與順從,掙扎與舒適中,關(guān)于人的敘事從未停止。
——林偉祥自述

120×150cm ?布面丙烯
2021

140×270cm ?布面丙烯
2009
藝術(shù)家簡(jiǎn)介

林偉祥,1982年生于廣東揭西,2006年畢業(yè)于廣州美術(shù)學(xué)院油畫系,獲學(xué)士學(xué)位,現(xiàn)生活和工作于中國(guó)廣州。
個(gè)展(雙個(gè)展):
2007年《模糊的騷動(dòng)--林偉祥作品展》 3+3空間? 北京 中國(guó)
2013年《叢林志異》? 鳳凰藝都? ?北京?上海 中國(guó)
2015年《再造的敘事性》? 九月畫廊? ? 廣州 ?中國(guó)
2015年《林偉祥》 藝術(shù)都市博覽會(huì)Art plus畫廊 上海 中國(guó)
2016年《超越現(xiàn)實(shí)的重寫》? Art plus畫廊? 上海 ?中國(guó)
2021年《林偉祥:林泉野宴》 藝術(shù)維C空間? ?廣州 ?中國(guó)
?
部分群展:
2021年《針底萬(wàn)千——館藏潮繡與物品:一種人文現(xiàn)象的持續(xù)在場(chǎng)》廣州美院美術(shù)館 中國(guó);《在場(chǎng)——廣東千禧一代藝術(shù)群體特展》新石灣美術(shù)館? 佛山 中國(guó)
2017年《橋段——廣東當(dāng)代藝術(shù)邀請(qǐng)展》 廣州美院大學(xué)城美術(shù)館 廣州 中國(guó)
2015年《機(jī)構(gòu)生產(chǎn)——廣東青年當(dāng)代藝術(shù)生態(tài)考察》 廣東美術(shù)館? ?廣州 ?中國(guó)
2014年《今典——廣東當(dāng)代藝術(shù)展》 53美術(shù)館? 廣州 中國(guó)
;《圖像即觀念——藝術(shù)展》 大連藝術(shù)展覽館 大連 ?中國(guó)
2013年《無(wú)界——中國(guó)當(dāng)代青年藝術(shù)家作品展》 中國(guó)文化中心? 柏林 ?德國(guó);《另一種地域性——2013青年實(shí)驗(yàn)藝術(shù)計(jì)劃·第一回》嶺南畫派紀(jì)念館 廣州? 中國(guó);《萬(wàn)有引力——第六屆成都雙年展主題展》 國(guó)際會(huì)展中心 ?成都? 中國(guó);《雜七雜八——青年一代的視覺(jué)修辭》? 金雞湖美術(shù)館 ??蘇州 中國(guó)
2012年《野生視覺(jué)——廣州青年藝術(shù)家專題展》? 53美術(shù)館? 廣州 ??中國(guó);《引爆——中國(guó)青年藝術(shù)家扶持計(jì)劃公示展》? 世紀(jì)財(cái)富中心? 北京? 中國(guó);《這有什么關(guān)系——中日當(dāng)代藝術(shù)展第一回》 53美術(shù)館? ?廣州 ??中國(guó)
2011年《和平-和諧——2011中國(guó)青年藝術(shù)家推薦展》 ????明園藝術(shù)中心 ?上海? 中國(guó);《無(wú)限接近前方——以“死亡”為題的當(dāng)代藝術(shù)展》廣東美術(shù)館? ?廣州? ?中國(guó)
2010年《A-one中日韓藝術(shù)家交流展》 大邱美術(shù)館? 大邱? 韓國(guó);《目眩神迷——新時(shí)代動(dòng)漫美學(xué)展》 廣東美術(shù)館? ?廣州? 中國(guó)
2009年亞洲年青藝術(shù)家大展? 朝鮮日?qǐng)?bào)美術(shù)館? ? 首爾?韓國(guó)
公眾歷史頻道——當(dāng)代歷史創(chuàng)作展? ?扉藝?yán)? ?廣州???中國(guó)
2008年美麗的南方——廣東新生代藝術(shù)家群展? ?亞洲藝術(shù)中心? 北京? 中國(guó)
2007年聚沙塔——2007中國(guó)新銳繪畫展? 炎黃藝術(shù)館? 北京? 中國(guó);廣東美術(shù)館檔案系列展之“大學(xué)城·之一”? 廣東美術(shù)館? 廣州 ??中國(guó)
2006年超級(jí)英雄80后——廣州藝術(shù)新勢(shì)力聯(lián)展 如意畫廊? ? 廣州 ??中國(guó)