《降世神通:角色扮演游戲》第二章—9

科拉時代
科拉時代詳細描述了《帝國廢墟》漫畫三部曲結(jié)束后的世界狀態(tài)。自上一個時代以來,世界發(fā)生了重大變化,包括共和城的創(chuàng)建。這個大都市是共和國的心臟,一個來自所有國家的人們共同生活和工作的主權(quán)國家。
這是一個科技進步的時代,共和城的市民對工業(yè)發(fā)展和文化創(chuàng)新特別感興趣。如今,御術(shù)是一項深受大眾喜愛的體育項目,隨著科技的不斷發(fā)展,許多人質(zhì)疑御術(shù)是否有必要。街道上到處都是車輛,工廠里冒出滾滾濃煙,御術(shù)師和非御術(shù)師都坐著飛艇在天空中穿梭。
歷史上第一次,兩個水善族真正地相互獨立了。南北戰(zhàn)爭結(jié)束后,南方水善族終于從北方獲得了渴望已久的獨立。多虧了神通科拉,一萬年來人類和神靈第一次可以自由地進入彼此的世界。她打開了兩極的靈界通道,在諧波匯聚期間,擊敗了混亂神靈瓦圖(第16頁),后者試圖讓世界陷入黑暗。后來,在共和城創(chuàng)建了另一個通道。
御氣師也回到了這個世界!由于諧波匯聚(第80頁),各行各業(yè)和每個國家的各種各樣的人都自發(fā)地獲得了御氣能力。安昂的兒子丹增和他的家人一起教授這些新的御氣師掌握他們的能力并接受氣和族文化,因為他繼續(xù)他父親重建氣和國的夢想。
與此同時,土強國的領(lǐng)導層出不窮,從暴虐的后庭女王到軍國主義獨裁的御金術(shù)古維拉,最后是希望將土強國轉(zhuǎn)變?yōu)槊裰鲊业哪贻p的吳王。在這些領(lǐng)導權(quán)的更替中,曾有兩次試圖將王國的各個省份統(tǒng)一為一個土強帝國,但神通科拉和她的盟友都阻止了這兩次嘗試。古維拉,失敗的土強帝國的第一任領(lǐng)導,現(xiàn)在接受審判,承認她的戰(zhàn)爭罪。神通和其他許多人都相信她真的對自己的行為感到懊悔,但她所造成的傷害和痛苦在土強國和共和國都根深蒂固。
在這一時期,火烈國仍然相對和平。在從過去的慘痛教訓中吸取教訓后,火烈王和泉是一位明智而深思熟慮的領(lǐng)袖,她決心與其他國家合作,而不是征服他們。在火烈國內(nèi)部,和泉和她的人民專注于發(fā)展他們超越帝國主義的文化認同,擁抱這個美麗的未來所提供的新奇跡。
更令人不安的是,像紅蓮教這樣的極端組織重新覺醒,按照他們扭曲的理想來塑造世界。在這個時代,政治動蕩是一種常態(tài),土強國、共和國和水善族都經(jīng)歷著自己的危機。在經(jīng)歷了如此多的動蕩之后,似乎整個世界都在屏住呼吸,等待下一次危機的到來。
神通科拉
神通科拉出生并成長于南方水善族,但她作為神通的大部分時間都在共和城度過。與之前的其他神通不同,科拉面臨著一個不同于以往的時代,在這個時代,人們不再像以前那樣尊敬神通?,F(xiàn)代科技意味著神通受到前所未有的關(guān)注,她的一舉一動都受到媒體的密切關(guān)注。然而,如果有人能處理好這個問題,那一定是科拉;她以頑強的意志履行自己的職責,在別人可能失敗的地方茁壯成長。
科拉可能很固執(zhí),很快就會投入戰(zhàn)斗,但她的決心使她能夠完成其他神通所沒有的事情,比如成為第一個會御金術(shù)的神通。當紅蓮教恐怖分子越獄時,他們用水銀毒害了科拉,但她躲過了暗殺,盡管她花了三年時間從身體和精神創(chuàng)傷中恢復(fù)過來。
在與拉瓦暫時分離后,科拉再也不能與她的前世聯(lián)系了,拉瓦是在諧波匯聚期間構(gòu)成神通之魂一部分的神靈。幸運的是,神通之魂將繼續(xù)存在,神通血脈也將繼續(xù)存在,但據(jù)科拉所知,她與過去神通的聯(lián)系被永久切斷了。即便如此,科拉還是一個非常能干的神通,他她以堅韌和勇氣處理了一次又一次的危機。她的神功小隊包括波林、信、她的北極熊狗娜迦和她的女朋友麻美。
科拉時代的重大主題
極端主義源于恐懼
這個時代的每一次危機都源于極端主義運動和法西斯政權(quán)。非御術(shù)師害怕被御術(shù)師壓迫,而御術(shù)師則害怕被快速發(fā)展的科技淘汰。這些恐懼導致了前一個時代的御術(shù)至上運動(第70頁)和這個時代的反御術(shù)運動。土強帝國的成功雖然稍縱即逝,卻讓人們嘗到了法西斯獨裁的滋味。極端主義運動有可能激發(fā)更多的極端主義運動,因此,對播下的任何不寬容和偏執(zhí)的種子保持警惕、謹慎和批判是至關(guān)重要的。
GM動作:
?提出一個對立的、兩極分化的立場
?強迫一個PC站在某一邊
?不信任邏輯和科學,而相信直覺

救贖
世界不是非黑即白;它是一幅充滿活力的掛毯,平衡著沖動和行動的氣氛和色調(diào)。有時候,一個人可能會失去平衡,接受混亂或極端主義的想法,但努力重新找到平衡并不是任何人都能做到的。那些以暴力或其他方式將自己的理想強加給他人的人可能會意識到,他們需要對沿途受到傷害的人做出補償。殘忍、暴力或愚蠢的行為都有代價,但每個人都可以努力恢復(fù)內(nèi)心的平衡。
GM動作:
?帶著“正確”的意圖走錯誤的道路
?用道德推理為侵略行為辯護
?化敵為友

領(lǐng)導的職責
這么多的領(lǐng)導被證明是腐敗的,好的領(lǐng)導比以往任何時候都更有價值。共和城、土強國和兩個水善族都見證了新領(lǐng)導的崛起,世界上越來越多的人認為是時候取代那些不起作用的東西了。在經(jīng)歷了如此多的失望之后,人們對他們的領(lǐng)導有了很高的期望,而領(lǐng)導很容易被底下的人相互沖突的需求、價值觀和哲學所淹沒。新領(lǐng)導很快就會明白,不可能讓所有人都滿意。
GM動作:
?反抗不公正的規(guī)定
?無情地拷問領(lǐng)導,即使是正當?shù)?/span>
?提出掌權(quán)者不可能實現(xiàn)的承諾

設(shè)置邊界
世界各地的人們都設(shè)定和協(xié)商他們的邊界來確保獨立。人類和神靈掙扎著共存,沒有簡單的方法來達到平衡。共和國與短命的土強帝國斗爭,并決心收回共和城。在分隔外、中環(huán)的城墻倒塌后,就連永固城也面臨著前所未有的變化。隨著文化、民族和領(lǐng)土之間的邊界發(fā)生變化,人們可能會發(fā)現(xiàn)他們也希望看到自己個人生活中的界限發(fā)生變化。
GM動作:
?設(shè)定一個令人驚訝的邊界
?頑固地反對權(quán)力位置的變化
?表現(xiàn)出一群人出于正義的憤怒而做出危險的行為

工業(yè)化vs傳統(tǒng)
如今,科技可以完成或超越御術(shù),一些人視其為威脅,一些人則視其為祝福。發(fā)明家們擁抱新的科技,看看他們能以科學的名義把自己的藝術(shù)推向多遠,有時會帶來毀滅性的結(jié)果,有時會帶來奇奇跡般的發(fā)現(xiàn)。共和城到處都是摩天大樓、汽車、工廠、發(fā)電廠、飛艇,未來還會有更多的科技變革。其他一些地區(qū)試圖堅持自己的老路,但對科技和工業(yè)的渴望是具有傳染性的。對于這些變化是否會變得更好,世界上充滿了不可避免的分歧。
GM動作:
?展示以令人驚訝或危險的方式克服御術(shù)的科技
?摧毀或攻擊新的、被誤解的科技
?為了個人利益濫用一個發(fā)明
重要事件
以下是一個重要事件的列表,這些事件發(fā)生在這個時代之前和期間。每個事件都有一個這個時代的故事的當前后果列表。
反御術(shù)革命
一個名叫阿蒙的蒙面人物領(lǐng)導了共和城的反御術(shù)革命,他憑借能夠帶走人們御術(shù)的神秘能力而獲得了影響力。事實上,阿蒙是一個御水師,盡管他撒謊說他不是御水師,他的家人被一個御火師殺害了。他的追隨者稱自己為平等黨,他們渴望看到阿蒙剝奪所有御術(shù)師的能力,這是他通過御血術(shù)完成的壯舉——他甚至一度成功地剝奪了神通科拉的御術(shù)。當阿蒙的御術(shù)師身份被揭露后,另一位領(lǐng)袖佐藤浩史被監(jiān)禁時,這場革命結(jié)束了。即使是現(xiàn)在,多年過去了,仍然有大量的平等黨,有暴力的,也有非暴力的,敵人可能會試圖操縱他們攻擊神通或其他敵人。
當前后果:
?平等黨仍然是一個威脅。
?世界上御術(shù)師和非御術(shù)師之間存在緊張關(guān)系,部分原因在于新的科技。
?一些御術(shù)師在識別和迫害平等黨方面非常警惕。

水善族內(nèi)戰(zhàn)
在這個時代,兩個水善族之間的緊張關(guān)系最終達到了頂峰,導致了南方水善族抵抗軍和執(zhí)政的北方水善族之間的內(nèi)戰(zhàn)。北方水善族首領(lǐng)、科拉的叔叔吳納克煽動了這場危機。他認為南方水善族是一個低等文明,已經(jīng)失去了與神靈和真正的水善族文化的聯(lián)系。他提出的解決方案是讓北方統(tǒng)治南方。
在內(nèi)戰(zhàn)最激烈的時候,吳納克在南方水善族駐扎了軍隊,并將抵抗軍趕出了地區(qū)。他嚴重傷害了他的兄弟托納克,并因他反對自己而將他囚禁起來。當神通科拉擊敗吳納克,南方水善族獲得獨立時,戰(zhàn)爭結(jié)束了。
當前后果:
?南方部落和北方部落是獨立的。
?吳納克的孩子杰斯納和愛絲卡現(xiàn)在統(tǒng)治著北方水善族。
?與早期時代相比,南方的繁榮在擁抱新事物與尊重傳統(tǒng)之間取得了平衡。

諧波匯聚
每隔一萬年,行星就會連成一條線,放大全世界的精神能量。這個罕見的事件在吳納克的計劃中發(fā)揮了至關(guān)重要的作用。在最近的一次諧波匯聚中,吳納克與混亂神靈瓦圖合并,創(chuàng)造了一個黑暗神通,一個強大的具有御術(shù)和破壞能力的人。神通科拉和黑暗神通在共和城的海灣展開了一場戰(zhàn)斗,雖然這是一場生死攸關(guān)的戰(zhàn)斗,神通之魂拉瓦似乎被摧毀了一段時間,但科拉取得了勝利。之后,她選擇保持靈界通道的打開,這樣神靈和人類就可以再次生活在一起,并在一萬年后第一次相互學習。這一決定從根本上改變了世界,一些人,比如共和城當時的總統(tǒng)萊科,認為這種轉(zhuǎn)變具有危險的破壞性。同時,在諧波匯聚之后,世界上許多不會御氣的人突然獲得了御氣能力。你可以在第17頁閱讀關(guān)于諧波匯聚和瓦圖的更多內(nèi)容。
當前后果:
?兩極的靈界通道保持開放。
?瓦圖神靈被驅(qū)散。
?神通科拉不再能進入她的前世神通的輪回,以她為始祖重新開始。

紅蓮教
百年戰(zhàn)爭結(jié)束后不久,紅蓮教從白蓮教分裂出來。他們試圖摧毀世界上的政府和任何神靈和人類之間的分離。當神通科拉還是個孩子的時候,組織的兩個年輕成員,吳納克和扎西爾,希望通過綁架神通科拉并給她灌輸思想來達到這個目的,但這次綁架失敗了。相反,所有四名企圖綁架的人都被關(guān)押在不同的設(shè)施里,吳納克(他只是幫助策劃了綁架)斷絕了與紅蓮教的聯(lián)系。
當紅蓮教的首領(lǐng)扎西爾在諧波匯聚后突然獲得御氣能力時,他越獄了,并幫助他的三個同謀也逃離了監(jiān)獄。扎西爾刺殺了土強女王后庭,一個名叫雅山的御熔巖術(shù)組織成員摧毀了永固城外環(huán)和中環(huán)之間的城墻。這群人隨后設(shè)法抓住了神通,并差點在她處于神通狀態(tài)時殺死了她。雖然紅蓮教被打敗了,但他們的行為在世界上留下了持久的印記。
當前后果:
?吳王現(xiàn)在統(tǒng)治土國。
?扎西爾被囚禁在一個地下設(shè)施中。
?紅蓮教組織的其他成員可能仍在逃。

土強帝國的崛起
在紅蓮教恐怖分子暗殺了土強女王后,土強國陷入了混亂。市民們厭倦了國王濫用權(quán)力,不希望看到王國回到老路,土匪利用混亂的機會襲擊脆弱的村莊。古維拉是一名軍事領(lǐng)袖和御土大師,她接受了北方夙音的御金術(shù)訓練,利用這一局勢穩(wěn)定了永固城。因此,她獲得了土強國臨時領(lǐng)袖的職位,她開始濫用這個職位,在統(tǒng)一所有王國的幌子下,奴役村莊進行大規(guī)模的戰(zhàn)爭。
當她把權(quán)力交給吳王的時候,她卻宣布解散君主制度,建立了土強帝國,然后發(fā)動了對共和國的入侵,奪回它所在的土地。古維拉的野心導致了她的失敗,因為她自己的神靈能量大炮在共和城創(chuàng)造了一個新的靈界通道,她幾乎快死了??评然盍怂?,當古維拉意識到神通比她強時,她投降了。
當前后果:
?古維拉被軟禁在皂阜。
?共和城有一個新的靈界通道,由新的氣和國管理。
?神靈聲稱并保護城市新的靈界通道周圍的區(qū)域。

高陵危機
在科拉和她的盟友擊敗古維拉之后,又有了用土強帝國取代土強國的第二次嘗試。當古維拉掌權(quán)時,關(guān)司令是土強帝國南方軍隊的首領(lǐng),他領(lǐng)導了這次起義。在幾十年前長風和戴笠使用的洗腦科技的基礎(chǔ)上,關(guān)利用科技增強的精神控制來獲得支持者,并破壞吳王建立的民主選舉。
雖然關(guān)的起義最終以失敗告終,但它證明了土強國內(nèi)部仍然存在很大的分歧?,F(xiàn)在土強國已經(jīng)瓦解,吳王仍然統(tǒng)治著土強國。他希望引導土強國走向民主,但決定緩慢推進,因為并非所有的公民都準備好迎接巨大的變革。
當前后果:
?吳王慢慢地把土強國變成了一個民主國家。
?關(guān)被監(jiān)禁,但他的一些洗腦科技下落不明,可能會被發(fā)展成無法治愈的新形式。
?土強國最貧窮的村莊在兩個失敗的土強國的操縱下經(jīng)濟崩潰。
共和國
科拉時代
共和城在短短幾十年里迅速發(fā)展,成為世界上最重要的經(jīng)濟和文化中心之一。這座城市最初是土強國的魚鶴鎮(zhèn),隨著越來越多的人希望生活在多元文化的環(huán)境中,它成為了大都市。現(xiàn)在,共和城舉辦了職業(yè)御術(shù)錦標賽,有像卷心菜公司和未來實業(yè)公司這樣的公司,發(fā)明家、實業(yè)家和氣和神廟島,這是丹增一家的家,也是氣和族文化的避風港。
共和城也有一個新的靈界通道。古維拉在失去對神靈能量大炮的控制時意外地創(chuàng)造了通道(第81頁)。這個通道成為了城市中許多沖突的根源,神靈和人類為領(lǐng)土而戰(zhàn)。金氏企業(yè)的代表金旺雍想在通道周圍建一個游樂園,并提供進入靈界的導游,他甚至雇傭了三合會來保護這個地區(qū)。在這個計劃事與愿違并導致三合會反對他之后,他最終簽署了一份合同,將土地交給了現(xiàn)在保護通道的氣和族。
新當選的共和國總統(tǒng)是朱莉月。她在土強帝國入侵后,為幫助臨時避難營的居民而不懈努力,贏得了選舉。至于執(zhí)法方面,共和國有自己的軍隊,共和軍和一支警察部隊,其中包括一支由御土師組成的精英小隊,他們都接受過御金術(shù)訓練,裝備有金屬線卷和金屬盔甲。
盟友
朱莉月
努力工作的共和國總統(tǒng)
現(xiàn)任共和國總統(tǒng)朱莉月最近在選舉中戰(zhàn)勝了前總統(tǒng)萊科。她是一位無私、富有同情心和體貼的領(lǐng)導,真誠關(guān)心共和國人民的福祉。在古維拉起義期間,朱莉月加入了神通對抗土強帝國的戰(zhàn)斗,并親自試圖破壞神靈能量炮。
最近,朱莉月嫁給了她以前的老板法力克(第84頁),他是一個成功的商人,道德上很靈活。因為朱莉月把她治理的公民放在第一位,所以她有時會忘記照顧好自己。那些幫助朱莉月節(jié)省寶貴時間和精力,親自處理共和城問題的英雄們一定會贏得總統(tǒng)的好感。如果這個城市的問題似乎比我們看到的更有深度,那么英雄們很有可能從朱莉月那里找到答案的開端。
佐藤麻美
未來實業(yè)大膽而杰出的首席執(zhí)行官
佐藤麻美經(jīng)營著未來實業(yè)公司,這是一家總部位于共和城的公司,生產(chǎn)尖端科技、車輛和工業(yè)設(shè)備。這家公司是由麻美之父佐藤浩史創(chuàng)立的,在他因參與平等黨運動而被捕后,公司被移交給了麻美。
自從科拉第一次來到共和城,麻美就和她成為了朋友,兩人在擊敗古維拉后正式開始了戀愛關(guān)系。那些以麻美親人為目標的人更清楚自己在做什么,因為麻美是一名熟練的工程師、戰(zhàn)略家和武術(shù)家。她也很聰明,能很好地利用自己廣泛的人脈和資源。需要先進科技或交通工具的英雄可以向麻美尋求幫助。非御術(shù)師尤其會發(fā)現(xiàn)她是一個有用的盟友,因為她有許多對付一個御術(shù)大師的妙招。
北方琳
共和城兇狠任性的警察局長
北方琳是共和城的警察局長,也是傳奇的北方拓芙的女兒(第86頁)。像她的御金術(shù)警察部隊的其他官員一樣,她使用御金術(shù)來逮捕罪犯,并在必要時破壞大型金屬結(jié)構(gòu),包括車輛。琳的性格粗暴粗暴,一般都是照章辦事,沒有多少靈活性。
她也有很強的道德準則。琳致力于保護無辜的人們的安全,并在他們的道德準則一致的時候幫助神通……有時甚至在他們不一致的時候。琳是一個強大的盟友,也是一個可怕的敵人,因為她無情的個性。與犯罪活動作斗爭的英雄可能會向林尋求幫助或建議。否則,琳可能會要求英雄為她的臥底工作,以了解三合會或極端組織的內(nèi)部運作。
波林
一個熟練的御土師,可以御熔巖
在父母被一個御火師殺死后,波林和他的哥哥信在共和城的街道上長大。他們走自己的路,成為職業(yè)御術(shù)運動員,火貂隊,神通科拉后來加入了他們的隊伍。波林是一位令人印象深刻的御土師,后來他學會了御熔巖。他很笨,很善良,很少看到他不帶上忠實的同伴,一只名叫帕布的火貂。
在他成為一名職業(yè)御術(shù)師之后,波林在古維拉的軍隊擔任一名軍官之前,曾出演過一段時間的電影。當波林意識到古維拉對土強國的邪惡意圖時,他脫離了她的影響,幫助神通擊敗了古維拉的巨型機械。最近,他決定從政,現(xiàn)在擔任朱莉月總統(tǒng)的助理。
信
一個老練的御火師,共和城的警探
作為哥哥,信一直有一種沉重的責任感。當孩子們還小的時候,他竭盡全力保護波林。這導致了信有著嚴厲和嚴肅的態(tài)度,多年來,通過照顧他愛的人,他的態(tài)度有所軟化?,F(xiàn)在,信很有思想,懂得沉思,能使用御火術(shù)和御電術(shù)。
這個御火師曾與佐藤麻美和神通科拉約會過,雖然這兩個女人現(xiàn)在處于戀愛關(guān)系中,但信仍然像朋友一樣愛并支持她們。信天生的熱情和愿意不惜一切代價保護他所愛的人,使他成為神通小隊中不可或缺的一部分。這些年來,信從一名巡警成長為共和城的一名警探。
威脅和挑戰(zhàn)
共和城的靈界通道
相關(guān)主題:工業(yè)化vs傳統(tǒng)
共和國城的靈界通道是不斷沖突的根源,它在大城市中心的位置吸引了很多人的注意。朱莉月總統(tǒng)在贏得大選后從這片地區(qū)撤出了共和國部隊,她的目標是促進和平與合作,而不是恐懼。然而,如果神靈和人類之間的沖突再次升級,這個靈界通道可能位于沖突的中心。
通道被纏結(jié)的神靈藤蔓包圍著,曾經(jīng)通向一片鮮花盛開的草地,盡管神靈們已經(jīng)夷平了通道內(nèi)部的區(qū)域,阻止多管閑事的人類穿越到靈界。那些希望進入靈界的人可以嘗試使用這個通道,因為它比另外兩個通道所在的北極和南極的寒冷荒野更容易到達。但要做到這一點,他們將不得不與保護該這個地區(qū)的氣和國家成員進行斗爭。
三合會
相關(guān)主題:領(lǐng)導的職責
共和城里有幾個三合會,其中一些犯罪組織人數(shù)眾多,關(guān)系密切。政府官員和企業(yè)都有雇傭三合會幫他們干臟活的歷史。城市里最著名的三合會包括三合會和蔓延水晶三合會。
成為三合會的一員是一項危險的工作,因為成員們要同時擔心執(zhí)法部門和其他三合會。很多時候,三合會內(nèi)部也存在著暗箭傷人的威脅。任何與三合會有牽連的人都需要做好很多欺騙、背叛和內(nèi)斗的準備。與三合會為敵的英雄會發(fā)現(xiàn)共和城更加危險。
剩余的紅蓮教支持者
相關(guān)主題:源自恐懼的極端主義
科拉和她的盟友擊敗了已知的紅蓮教的核心,但不可能知道還有多少支持者在那里,也不可能知道他們是否計劃再次襲擊神通。沒有明確的領(lǐng)導,雄心勃勃的計劃通常只是計劃而已,僅此而已。扎西爾還活著,雖然把他從監(jiān)獄里救出來非常困難,但監(jiān)獄的防御可能不會阻止他的追隨者們的嘗試?,F(xiàn)在其他三位領(lǐng)導都死了,紅蓮教組織的成員希望爬上權(quán)力和權(quán)威的位置,可能會把這看作是一個絕佳的機會。一個有抱負的領(lǐng)袖為了獲得紅蓮教的認可,甚至可能會對神通或她的支持者發(fā)起魯莽的攻擊,證明他們是這份工作的合適人選。
水善族
科拉時代
盡管兩個水善族幾年前還在交戰(zhàn),但現(xiàn)在兩者的關(guān)系相對平靜。多年來,這些部落幾乎都是正式分離的,但現(xiàn)在每個部落都在努力定義自己是誰,并擁有真正的獨立。南北雙方都保持著彼此的溝通渠道,小心翼翼地避免陷入他們聯(lián)合時的舊模式。雙胞胎杰斯納和愛絲卡目前領(lǐng)導著北方水善族,在他們的父親被科拉擊敗后,他們接管了部落的統(tǒng)治,而托納克(神通科拉的父親)領(lǐng)導著南方水善族。
杰斯納和愛絲卡雖然性格非常嚴肅,但她們不打算犯和父親一樣的錯誤,她們把北方的重點放在與外界建立健康的聯(lián)系上。正如傳統(tǒng)所說,北方必須始終關(guān)心神靈,但在這個現(xiàn)代時代,需要更多。雖然領(lǐng)導不愿承認這一點,并因此在行動中表現(xiàn)出來,但在國際合作日益加強的時代,北方已無法再孤立無援。
南方水善族是有史以來最大的,自百年戰(zhàn)爭結(jié)束以來,他們經(jīng)歷了急需的人口增長。部落首領(lǐng)之間的關(guān)系有助于部落之間的關(guān)系;杰斯納和愛絲卡是托納克的侄子和侄女,雖然他們在內(nèi)戰(zhàn)期間與他們的叔叔作戰(zhàn),但現(xiàn)在他們?nèi)说年P(guān)系更加和平。南方部落的適應(yīng)能力和克服能力在現(xiàn)代給了他們很多好處。南方部落商人的國際投資在世界各地取得了廣泛的成功,促進了工業(yè)的繁榮,并在全球范圍內(nèi)擴大了他們的商品。
知名人物和團體
托納克和塞娜
神通的父母和南方水善族的守護者
托納克和塞娜是神通科拉的父母,自南方水善族獲得獨立以來,托納克一直是南水善族的正式酋長。內(nèi)戰(zhàn)對這對夫婦來說很艱難,原因有很多,其中之一是托納克的兄弟吳納克(80頁)暴力襲擊了托納克,并試圖殺死他的女兒。作為神通的父母并不容易,科拉甚至一度反對她的父親,認為他不相信她在訓練方面做出明智的決定。
塞娜是目前為止三個家庭成員中最冷靜、最沉著的一個,有時必須充當另外兩個的基礎(chǔ)力量。當南方水善族出現(xiàn)問題時,托納克和塞娜通常是第一批知道的人。英雄們在部落中發(fā)現(xiàn)了一些正在發(fā)生的事情,他們可能想把這些信息帶給他們,這樣他們就可以為即將到來的事情做好準備。
卡婭
一個御水大師、治療師和戰(zhàn)士
卡婭是安昂和卡塔拉的女兒,和她的母親一樣,她是一個熟練的御水師和治療師,她去過很多地方??▼I住在南方水善族,但她會去需要她的地方。最近,她在古維拉起義后前往共和城,幫助撤離營地。當災(zāi)難來臨時,她可以在治療傷者和攻擊者之間快速切換,而不會錯過一個節(jié)拍。
作為一名酷兒女性,卡婭特別支持科拉和麻美的關(guān)系。她有教養(yǎng)的性格,也有一點尖酸刻薄,但她從不讓怨恨或受傷的感覺妨礙她保護她的家庭??▼I也非常敏銳,當她不被她的兄弟姐妹分心時,她會利用這一技能。然而,她確實有一些揮之不去的痛苦,因為她的父親偏愛丹增,御氣師,而不是他的其他孩子。
杰斯納和愛絲卡
北方水善族的雙胞胎首領(lǐng)
杰斯納和愛絲卡是北方水善族的孿生御水術(shù)領(lǐng)袖,他們在父親的腐敗和失敗后接管了北方水善族。這兩個人幾乎形影不離,而且有著相似的情感——也就是說,總是帶著一種溫和的輕蔑。雖然他們一直對父親忠心耿耿,直到父親去世,但這對雙胞胎并沒有因為科拉與父親的沖突而對她懷有惡意,因為他們意識到,父親不再是他們在戰(zhàn)斗發(fā)生時所認識的那個父親了。
愛絲卡和杰斯納花時間管理北方水善族,任何人想要得到一個人的好,就必須得到兩個人的好,但這對雙胞胎對虛偽的馬屁精很難容忍。想要得到他們的尊重的英雄,最好的方式是對他們誠實和直接,盡管他們?nèi)匀豢赡軙艿交某靶Α?/span>
法力克
一個非常有錢的商人,擅長陷入麻煩和擺脫麻煩
尼克·布萊克斯通·法力克在南方水善族的貧困家庭中長大,后來成為了一位非常富有的商人,在此過程中做出了一些非常糟糕的決定。他對水善族的內(nèi)戰(zhàn)負有部分責任,他策劃了對南方水善族文化中心的轟炸,并將襲擊歸咎于北方,使沖突升級,但這位商人逃脫了,沒有受到他行為的全部后果。他參與了另一場戰(zhàn)爭,幫助古維拉(第87頁)創(chuàng)造了從神靈藤蔓中獲取能量的科技。然而,在意識到古維拉計劃用這些藤蔓作為武器后,法力克與科拉一起阻止了這位潛在的獨裁者。
法力克娶了朱莉月總統(tǒng)(第82頁)。他夸張的個性讓人很難忽視他。雖然以自我為中心,法力克也很聰明,支持他的朋友,并有一個穩(wěn)步增長的誠信意識。他當然有足夠的錢來幫助最古怪的努力,只要有人能說服他的想法。
北方和南方的靈界通道
相關(guān)主題:設(shè)置邊界
這兩個通道在幾年前的內(nèi)戰(zhàn)中給神通帶來了很多麻煩,它們?nèi)匀皇悄切┫胍没騻`界的人的興趣點。共和城的靈界通道現(xiàn)在由氣和族守衛(wèi),但原來的兩個通道并沒有受到嚴格的保護,因為它們坐落在野外,在寒冷的荒地中間。但隨著科技的進步超出了所有人的預(yù)期,這些天然屏障已經(jīng)不再是一種威懾。與幾個世紀前不同,負責保護這些通道的部落被拉向新的方向,平衡現(xiàn)代世界與他們的神靈責任。像金旺雍(第82頁)這樣狡猾的商人可能會想出利用通道賺錢的新方法,盡管任何這樣的計劃幾乎都肯定會適得其反。
超越寬容
相關(guān)主題:領(lǐng)導的職責
水善族傳統(tǒng)上接受同性關(guān)系,只要人們保持沉默?,F(xiàn)在神通科拉和麻美公開了他們的關(guān)系,他們可能會激勵其他水善族的酷兒成員也出來。這也導致北方水善族的許多年輕一代質(zhì)疑父母為他們安排婚姻的相關(guān)性。對他們來說,這是一個現(xiàn)代世界,人們應(yīng)該能夠自信而自豪地愛他們想愛的人。傳統(tǒng)主義者可能不會接受這種更開放的行為,而那些默默支持的人可能會因為害怕被排斥而難以表達他們的支持。
杰斯納和愛絲卡已經(jīng)明確表示,性別在決定誰可以和不可以結(jié)婚方面沒有任何作用。當他們受到反對這項法令的阻力時,他們很快就會在同性婚禮上露面。一些人認為他們這樣做只是為了自娛自樂,但那些與這對雙胞胎統(tǒng)治者親近的人知道,他們真的支持這些關(guān)系,不會改變主意。

法力克國際產(chǎn)業(yè)
科拉時代見證了一種新現(xiàn)象的興起——公司——在全球范圍內(nèi)提供商品和服務(wù)的大型國際公司。這個新時代意味著人們獲得東西的速度比以往任何時候都要快,企業(yè)利用自己的資源確保自己是向消費者提供新產(chǎn)品的人,而不是競爭對手。一些新聞來源甚至推測,這些大型企業(yè)集團的崛起可能意味著地方企業(yè)的死亡,但這個時代還很年輕,誰知道未來會走向何方?其中一些最大的公司是未來實業(yè)公司,卷心菜公司,當然還有法力克國際產(chǎn)業(yè)。
由臭名昭著的南方水善族商人法力克領(lǐng)導,法力克國際產(chǎn)業(yè)是科技發(fā)展的首要公司。它開發(fā)最好的,最具創(chuàng)新性的發(fā)明,設(shè)備,既實用又令人愉快。法力克最著名的發(fā)明之一是運動畫(電影),一開始是作為宣傳,但現(xiàn)在作為一種流行的娛樂形式而受到歡迎。

土強國
科拉時代
自從后庭女王被暗殺后,土強國經(jīng)歷了無休止的動蕩。吳王目前統(tǒng)治著這個國家,但他只打算在必要的時候統(tǒng)治這個國家,直到這個國家成功地過渡到一個民主國家。對于土強國的許多人來說,君主制仍然很重要,如果說最近發(fā)生的土強帝國事件教會了土強國的領(lǐng)導人什么的話,那就是大規(guī)模的變革需要時間。
由于這個王國剛剛結(jié)束了兩個獨裁統(tǒng)治,這兩個獨裁統(tǒng)治利用了小村莊與貧困和強盜作斗爭的脆弱性,因此很難獲得對權(quán)威人物的信任。小村莊的生活從來都不容易,安全的承諾通常是別有用心的。吳王對民主的愿望與農(nóng)村社區(qū)人民在任何特定時刻所需要的東西相去甚遠。食物和住所是人們最關(guān)心的問題;為此,許多人從農(nóng)村搬到城市找工作。不幸的是,這些移民中的許多人發(fā)現(xiàn),大城市的政府負擔過重,無法照顧他們,三合會也愿意利用他們。
在永固城,市民必須學會如何在沒有外環(huán)和中環(huán)城墻的情況下生活。雖然很多住在外環(huán)的人鄙視這堵墻,但很多住在中環(huán)的人卻很喜歡它,因為他們覺得它提高了他們的生活質(zhì)量。現(xiàn)在,富人被迫與窮人混在一起,改變命運的機會擺在任何有足夠進取心的人面前。這是永固城前所未有的整合時期,過渡不太可能是平穩(wěn)的。
知名人物和團體
吳王
一位帶領(lǐng)王國進入民主新時代的國王
吳王是第54位土強王。年輕,享有特權(quán),習慣了舒適的生活,吳王期待著在他的姑母后庭被暗殺后繼承王位。不幸的是,古維拉在他的加冕典禮上反對他上臺,并有效地篡奪了他的權(quán)力。從那以后,吳王長大了很多,盡管他仍然喜歡在不合適的時候突然唱起歌來。他是一個有天賦的演說家,知道如何使群眾振奮起來,又使他們平靜下來。雖然他仍有膚淺的虛榮心,但他正在穩(wěn)步地學習更多關(guān)于治理意味著什么的知識。在試圖將土強國轉(zhuǎn)變?yōu)槊裰鲊抑?,吳王明白他的人民需要時間來調(diào)整,而耐心是領(lǐng)導的必要部分。想要幫助吳的英雄可以自愿監(jiān)督土強國不同地區(qū)的選舉,并保護他們免受破壞。作為一名公眾人物,吳也需要不斷地保護自己免受威脅。
北方夙音
一個御金術(shù)的先驅(qū)和皂阜的領(lǐng)袖
夙音是皂阜的領(lǐng)袖和創(chuàng)始人,皂阜是許多會御金術(shù)的御土師的家園,被統(tǒng)稱為金屬家族。她也是著名的北方拓芙的女兒。像她的母親和姐姐琳(第82頁)一樣,夙音在御金術(shù)方面非常熟練。她有五個孩子,對藝術(shù)充滿熱情,對舞蹈特別感興趣。與姐姐不同的是,夙音是一個開朗自由的人,十幾歲的時候有一種不負責任和叛逆的性格。因為這個差異,姐妹倆小時候相處得不好,但夙音后來成熟了。
夙音的兒子巴塔與古維拉訂婚,直到她戰(zhàn)敗。土強帝國起義和高陵危機對夙音的打擊都很大。她和金屬家族的其他成員現(xiàn)在比以往任何時候都更不能容忍有抱負的軍事獨裁者。
北方拓芙
一個年邁的御金術(shù)大師,不斷被拉回戰(zhàn)場
北方拓芙在她成年后繼續(xù)幫助神通安昂,就像她年輕時一樣。在教授御金術(shù)一段時間后,她在共和城定居,并擔任警察局長。從那時起,幾十年過去了,拓芙大部分時間都在霧之沼澤里度過,如果不是因為這個世界不斷地打擾她,她會在那里享受和平與寧靜!
神通科拉水銀中毒時,拓芙幫助了她。當夙音和她的家人被土強帝國俘虜時,拓芙救了她。此后,科拉和吳王要求拓芙出使高陵,拓芙很不情愿地答應(yīng)了。選舉被取消了,但托芙幫助解決了整個危機,并回到了沼澤中,試圖再次找到一些和平。想要得到這位御金術(shù)大師的幫助的英雄們將會有一段非常棘手的時間來說服她再次復(fù)出。
古維拉
一個失敗政權(quán)的前獨裁者,尋求著救贖
當古維拉試圖建立土強帝國時,她造成了很大的傷害,現(xiàn)在她渴望彌補自己的錯誤。古維拉直到最近才承認了她所犯下的全部錯誤?;氐皆砀返募覍啪S拉來說是一件很卑微的事,她被迫面對她的前未婚夫巴塔,她試圖用一種神靈能量武器殺死他。通過承認她的行為傷害了那些人,古維拉開始走上救贖之路。她真誠的懺悔和幫助結(jié)束了土強帝國(第81頁),這足以讓她被軟禁在皂阜而不是監(jiān)獄。
古維拉是一位老練的軍事領(lǐng)袖和戰(zhàn)術(shù)家。她很聰明,可以獨立思考,并且愿意為她所信仰的事業(yè)做出艱難的決定。雖然她可能會提供幫助以進一步彌補自己,但信任她并不是一件簡單的事情。即使她的意圖是誠實的,很多人也不相信她有贖罪的權(quán)利。如果吳王、北方夙音和神通都同意派她去執(zhí)行任務(wù),他們可能會派人仔細監(jiān)視她。這項工作還必須包括防止憤怒的平民在看到她外出時試圖暗殺她。
威脅和挑戰(zhàn)
洗腦科技
相關(guān)主題:源自恐懼的極端主義
一位名叫盛博士的科學家為關(guān)司令開發(fā)了先進的洗腦方法(第81頁)。雖然它的效果在高陵被否定了,但它仍然存在被任何有機會調(diào)查或竊取科技的人在其他地方使用的風險。善意的、有進取心的發(fā)明家可能會研究這項科技,試圖看看它在大規(guī)模人口控制之外,是否在社會上有實際用途。然而,試驗這種破壞性科技是一種滑坡效應(yīng),其后果可能是災(zāi)難性的。
那些在高陵危機中被洗腦的人將來可能會經(jīng)歷不可預(yù)測的副作用。如果有傳言說土強國的某個地方有奇怪的行為,吳王或夙音可能會派英雄到源頭去確定洗腦是否起了作用。否則,英雄們可能會通過洗腦發(fā)現(xiàn)敵人實際上是被別人控制了。
轉(zhuǎn)向民主
相關(guān)主題:領(lǐng)導的職責
吳王打算廢除土強國君主制,但這是一個緩慢的過程,因為不是每個人都準備好了。土強國沒有兩個省是完全相同的,所以很難說其中任何一個省對即將舉行大選的消息會有何反應(yīng)。吳要求每個省舉行自己的選舉,但可以按照自己的時間表進行。
許多農(nóng)村居民忙于尋找下一頓飯,民主似乎是一個遙遠的概念。目前掌權(quán)的腐敗的當?shù)卣屠貌钡呢毨?,向他們的公民灌輸舉行選舉的謊言,把責任推給土強王??雌饋砗孟駞峭醢阉疹櫵娜嗣竦呢熑无D(zhuǎn)移到別人身上了。英雄可能需要保護競選公職的人,在特別艱難的情況下,他們可能需要說服潛在的候選人參加競選。
土強帝國的效忠者
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有些人仍然認為共和國應(yīng)該屬于土強國,而這個王國不是來自其他國家的人的地方。如果你或你的家庭是多元文化的,或者最初來自其他國家之一,那么生活在土強國是一個奇怪的時期。這個國家是有史以來最混合的,但土強國的原教旨主義者威脅著已經(jīng)建立的多樣性。
由于接連發(fā)生了兩次未遂起義,不難想象未來還會發(fā)生更多的起義。高陵危機并不是民族主義在土強國激起的最后一次有害運動,一些地區(qū)可能更接近內(nèi)戰(zhàn)。如果英雄們幸運而聰明,他們可能會在第一時間阻止一場災(zāi)難的爆發(fā)。否則,他們在追求自己的目標時可能不得不面對另一場起義。
火烈國
科拉時代
火烈王和泉巧妙地帶領(lǐng)著火烈國走向更光明的未來,堅持著父親祖寇的理想。當涉及到軍事行動或任何有可能使他們更接近國家老路的事情時,火烈王的政府都非常謹慎。在他們看來,戰(zhàn)爭只是在絕對沒有其他選擇的情況下的一種選擇。當前總統(tǒng)萊科同意在與土強帝國的戰(zhàn)斗中專注于防御措施而不是侵略措施時,火烈王和泉只向共和國提供了軍事援助。
如今,火烈國政府正著眼于內(nèi)部,決定如何構(gòu)建它們?;鹆彝鹾腿P(guān)心的不僅是現(xiàn)在對他們最好的東西,還有在未來的時代支持和服務(wù)他們的東西。她和她的許多官員希望不久邀請其他國家在哈里布爾坎首都設(shè)立大使館,繼續(xù)促進和平與合作關(guān)系。在這條戰(zhàn)線向前推進前,政府正在拆除最后一座火烈國紀念碑,這些紀念碑是為了紀念那些在百年戰(zhàn)爭中犯下戰(zhàn)爭罪行的人而建的。
祖寇還活著,為神通和整個世界的幸福而努力。自從辭去火烈王的職務(wù)后,他就把成為火烈國的大使作為自己的首要任務(wù)。和泉的兒子艾洛是共和部隊的一名將軍,他幫助鞏固了火烈國與共和國的關(guān)系。他和和泉都要確?;鹆覈^續(xù)為百年戰(zhàn)爭中造成的損失進行賠償。
知名人物和團體
火烈王和泉
謹慎的火烈王,對自己國家的歷史念念不忘
火烈王和泉以改革火烈國政府和與其他國家建立和平關(guān)系而聞名,包括共和國。她的父親祖寇和她一樣渴望繼續(xù)遠離火烈國殘酷的過去。和泉是一個冷靜、理性、堅定的人,不僅為火烈國的福祉著想,也為世界其他地方的福祉著想。
在嚴肅的討論中,她不能容忍開玩笑或輕浮,因為她決心以應(yīng)有的尊重對待重要的決定。來自火烈國并為火烈王服務(wù)的英雄們必須以最正直的方式行事,因為他們的行為反映了整個國家。泉的標準很高,她對代表火烈國出征的人非常挑剔。
達利佳·羅
當災(zāi)難來襲時,專門負責救援的特種部隊的負責人
達利佳·羅是火烈國救援艦隊的驍勇善戰(zhàn)的領(lǐng)袖。十多年前,達利佳第一次啟發(fā)了這支艦隊,當時他們還在火烈國海軍擔任海軍上將。當火山爆發(fā)并摧毀了基地的村莊時,達利佳改變了船只的路線,去營救平民并提供醫(yī)療援助。政府對此印象深刻,他們讓達利佳組織一支艦隊,專門在災(zāi)難中幫助平民。很快,艦隊被派往地震、礦井坍塌和海嘯后提供援助。
達利佳從不拒絕任何想要幫助的人,當來自其他國家的御術(shù)師提供服務(wù)時,她特別感激。他們經(jīng)常從火烈皇家女子學院招募畢業(yè)生,她們也是在那里上學的。在學校的那段時間里,達利佳意識到自己并不是一個真正的女孩,同學們的支持幫助達利佳塑造了今天的自己。他們?nèi)匀皇橇一鸷\姷暮\娚蠈?,但火烈國已?jīng)承諾資助救援艦隊在世界各地的行動,任何需要它幫助的地方。
祖寇
前火烈王,仍在努力為世界帶來和平
自從他退位后,祖寇就住在著名的度假勝地余燼島。然而,他并沒有過著平靜的生活,因為他一直忙于支持他的女兒火烈王和泉的政策,并促進世界和平。在火烈國之外,他還在共和城和南方水善族的福祉上投入了大量資金。
當他能提供幫助時,祖寇會迅速行動,經(jīng)常騎著他的神龍杜克長途跋涉去提供幫助。他年輕時熱情而沖動,但現(xiàn)在這位前火烈王的激情因多年的智慧而有所緩和,他利用自己的經(jīng)驗盡其所能地提供幫助。祖寇最關(guān)心的是他的家人如果有危險,他會挺身而出。由于祖寇有很大的影響力,他也可以為英雄牽線,特別是在火烈國、共和城或南方水善族。
艾洛將軍
在聯(lián)合部隊中有很強的道德準則的將軍
艾洛將軍以他的太伯爺爺命名,是共和國軍隊的領(lǐng)袖,也是火烈王和泉之子。艾洛很有魅力,很體貼,像他已故的太伯爺爺一樣有一顆善良的心和軍人的頭腦。雖然他是火烈國皇室的一員,但他在共和軍隊服役,嚴格服從他的命令,即使在極少數(shù)情況下,這些命令違背了神通的意愿。盡管如此,艾洛和科拉合作的次數(shù)要多于他們相互對抗的次數(shù)。
嚴格來說,艾洛是火烈國王位的繼承人,但他作為共和軍隊的將軍身份讓他的身份變得不確定?;鹆彝鹾腿哪繕耸侵蒙碛谲娛聸_突之外,但這并不總是與艾洛的職責相吻合,當共和國要求火烈國援助時,他們有時會在最佳行動方案上產(chǎn)生分歧。政治家和軍事顧問們都很想知道艾洛未來的走向;他們想知道他是會繼續(xù)忠誠于共和國,還是會接受他作為火烈國王子的角色。如果英雄們需要軍事支援,或者如果他們懷疑共和國將遭到大規(guī)模攻擊,他們可能會向艾洛尋求幫助。
威脅和挑戰(zhàn)
請求火烈國的軍事援助
相關(guān)主題:領(lǐng)導的責任
每當其他國家要求火烈國提供軍事援助時,都會做出艱難的決定。自百年戰(zhàn)爭結(jié)束以來,火烈國一直試圖擺脫其高度軍事化的歷史。與火烈國的帝國主義歷史保持距離意味著與塑造了這個國家的幾代人的歷史作斗爭,火烈王和泉不會輕易做出任何關(guān)于軍事問題的決定。同樣,和泉從她父親那里學到了關(guān)心她的人民,知道如何在把人民放在第一位和關(guān)心國際社會之間取得謹慎的平衡?;鹆覈脑S多官員和市民也有同樣的感受,并支持火烈王的決定。如果有人向火烈國的軍隊求助,那最好是因為他們是最后的選擇。
持續(xù)的賠款
相關(guān)主題:救贖
火烈國致力于盡可能多地修復(fù)百年戰(zhàn)爭造成的傷害,他們至今仍在采取措施。例如,火烈國和南方水善族的學者們致力于部落歷史的巡回展示,以在全世界慶祝這一節(jié)日。火烈國官員也盡了最大努力將氣和族的遺物歸還給氣和侍僧和新興的氣和國,盡管有些已經(jīng)被摧毀或丟失。
火烈王和泉繼承了她父親的傳統(tǒng),派遣工人協(xié)助海外建設(shè)項目和救災(zāi)工作,這是他們修復(fù)工作的自然產(chǎn)物。有時其他國家需要非常專業(yè)的幫助,比如當黑暗神靈或極端組織襲擊時,或者重要的東西被盜時。在這種情況下,和泉可能會派出具有專業(yè)經(jīng)驗和知識的英雄代表火烈國。
保護神龍
相關(guān)主題:工業(yè)化vs傳統(tǒng)
傳說神龍是最早的御火師?,F(xiàn)在,世界上已知的神龍只剩下三條了,而祖寇已經(jīng)全部見過了。十幾歲的時候,他在太陽武士島上與燃和燒成為朋友。在他20多歲的時候,他發(fā)現(xiàn)了一條他命名為杜克的幼龍,它與燃和燒有共同的祖先。多年以后,杜克長大了,成了祖寇的忠實伙伴,他們倆一起環(huán)游世界。
然而,有些人特別喜歡捕捉稀有的雄偉動物,如果他們冒險捕捉飛天蠻牛,他們幾乎肯定愿意冒更大的風險去捕捉像神龍這樣稀有的生物。此外,自然資源保護主義者可能想要在荒野中尋找可能沒有證件的神龍,以便為它們建立一個避難所。如果還有其他神龍存在,這可能意味著這個物種的新復(fù)興。
氣和國
科拉時代
現(xiàn)在世界上又有了更多的御氣師,氣和國重新煥發(fā)了活力。多虧了神通安昂和他的盟友們的努力,氣和族的寺廟現(xiàn)在已經(jīng)完全恢復(fù)了(除了北氣和神廟;(見第26頁)和侍僧們將氣和族的生活方式代代相傳。氣和國現(xiàn)在正努力為世界帶來平衡,就像他們的前輩在百年戰(zhàn)爭之前所做的那樣。
這里的文化可能和以前不一樣了,但這群御氣師和氣和侍僧們共同努力,形成了一種新的文化認同,這種文化認同受其過去的影響,但又與過去不同。在相當長的一段時間里,神通安昂的兒子丹增和他的三個孩子是世界上除了科拉之外唯一的御氣師。在諧波匯聚后,許多非御氣師突然獲得了御氣能力?,F(xiàn)在,氣和國是由氣和侍僧和來自其他國家的御氣師組成的。飛天蠻牛的數(shù)量甚至有所回升。
氣和族最近承擔起了守護共和城的靈界通道的責任。自從靈界通道重新開啟以來,神靈與人類之間的關(guān)系一直很艱難,但御氣師和侍僧們努力幫助保持物質(zhì)世界和靈界之間的平衡。這對他們來說是一個自然的角色,因為在種族滅絕之前,氣和族與神靈交流了數(shù)千年。
知名人物和團體
丹增
一位御氣術(shù)大師,在一個危險的世界里養(yǎng)育了一群御氣師
丹增是神通安昂和卡塔拉的兒子。他的一生都在保持御氣術(shù)和氣和族文化的活力。他的妻子佩瑪是一個氣和侍僧,他的三個孩子——吉諾拉、依琪和米羅——都是御氣師,而第四個孩子羅漢還只是個蹣跚學步的孩子,他的御氣能力可能還沒有表現(xiàn)出來。有些人認為丹增是一個保守和嚴格的人,但他的行為是出于一種強烈的愿望,即繼承他父親的遺產(chǎn),確保他的家庭和氣和國有一個體面的未來。
丹增也是神通科拉的御氣術(shù)老師。兩人并不總是意見一致,丹增和科拉都很固執(zhí),這導致了兩人之間的摩擦。然而,丹增的歲月和經(jīng)歷教會了他耐心——這種特質(zhì)常??梢詮浹a兩人之間的任何分歧。丹增和科拉之間的關(guān)系很特別,是一種建立在寬恕和接納之上的友誼。
他試圖將自己的神靈傳承給他的孩子,吉諾拉對氣和族文化的神靈問題特別感興趣。想要追求神靈問題的英雄可能會向丹增尋求建議。同樣,任何為保護氣和國及其歷史而戰(zhàn)的人都有丹增的盟友。
吉諾拉
一個能理解神靈的御氣術(shù)大師
吉諾拉是一名技藝高超的御氣師,是駕馭靈界、與神靈交流并與之成為朋友的大師。她特別擅長靈魂投射和定位人與物,而她的意識在她的身體之外。當她的父親無法幫助神通進入靈界時,是吉諾拉證明了自己的能力,幫她進入了靈界。不久之后,吉諾拉被任命為御氣術(shù)大師,身上畫有箭紋,這是御氣術(shù)大師的標志。這是她與父親和科拉共有的榮譽。
作為哥哥姐姐,吉諾拉偶爾會因為其他孩子分散她的注意力、抱怨或質(zhì)疑她的決定而感到沮喪。她深受氣和國其他成員的尊敬,從很小的時候就開始教授御氣術(shù)。任何與神靈有困難或想要發(fā)展他們的精神能力的人都可以找到比吉諾拉更好的人來幫助他們。
布米
一個聰明的軍事指揮官,最近發(fā)展了御氣能力
布米是神通安昂和卡塔拉三個孩子中的老大,直到幾年前,他還不會御術(shù)。作為共和部隊第二師的指揮官,布米是一個有能力的領(lǐng)導,幾乎敢于不計后果。即使在最糟糕的情況下,他也能發(fā)現(xiàn)有利的戰(zhàn)術(shù)機會。最近的諧波匯聚給布米帶來了新的挑戰(zhàn),當他發(fā)展了御氣技能。他必須從零開始學習如何使用這些能力,并仍在努力掌握它們。
布米傾向于講述復(fù)雜而戲劇性的故事,大多數(shù)人認為這些故事被夸大了。雖然布米偶爾會表現(xiàn)得不成熟,但他會為家人做任何事,也不會逃避困境。那些渴望成為世界級軍事戰(zhàn)略家的人可以從他身上學到很多東西,因為他在共和國部隊中受到同齡人和上級的尊敬。只是不要期待傳統(tǒng)的教育。
新的御氣師
在諧波匯聚之后發(fā)展出御氣術(shù)的人
氣和國現(xiàn)在包括越來越多的來自世界各地的御氣師,比如北方夙音的女兒歐珀(第86頁)和前小偷凱,他們都出生在土強國。這些新的御氣師是如此寶貴,以至于土強女王后庭綁架了許多人,并強迫他們加入她的軍隊。神通科拉、丹增和布米從女王手中救出了御氣師,并讓他們選擇走自己的路或在丹增手下訓練。
大多數(shù)御氣師都受過幾年的訓練,但并不是所有有御氣天賦的人都加入了氣和國——一些人仍然在那里,不愿離開他們的親人。選擇跟隨丹增訓練的御氣師延續(xù)了旅行和幫助神通的傳統(tǒng)?,F(xiàn)在新的御氣師遍布全球。一些人過著游牧的生活方式,從一個地方到另一個地方旅行,尋找服務(wù),而另一些人則關(guān)心氣和神廟,還有一些人還沒有作為一個整體加入氣和國。
威脅和挑戰(zhàn)
摧毀北氣和神廟
相關(guān)主題:工業(yè)化vs傳統(tǒng)
紅蓮教徹底摧毀了北氣和神廟。雅山(第80頁)用他的御熔巖術(shù)把寺廟拆掉了,只留下一片廢墟。所有歷史都消失了,除了殘存的氣和族。
氣和國的一些人可能希望找到一個地方來填補這座神廟留下的空白,甚至可能有些人對重建這座神廟抱有希望。然而,如果氣和國要重建圣殿,他們需要大量的援助和資源。接下來的問題是,寺廟將采取什么形式?它將成為氣和族歷史的堡壘還是新時代的現(xiàn)代化寺廟?沒有人愿意承擔這項艱巨的任務(wù),北氣和神廟目前仍處于失傳狀態(tài)。
不情愿的御氣師
相關(guān)主題:領(lǐng)導的職責
很多人在諧波匯聚之后發(fā)展了御氣能力,但決定不和其他人一起在北氣和神廟訓練。他們中的一些人可能仍然在與這些新能力作斗爭,有些人可能已經(jīng)決定將它們用于邪惡的用途。御氣術(shù)是一門很難掌握的技藝,沒有指導,御氣師可能永遠無法發(fā)揮出全部潛能。
那些現(xiàn)在來到氣和族的人可能花了一些時間使用不正確的技巧,現(xiàn)在他們已經(jīng)成為習慣,很難糾正。對他們進行再培訓對學生和老師來說都是困難的。不過,這些努力是值得的——現(xiàn)在比以往任何時候都更需要氣和族。不僅要與越來越多的神靈合作,還要成為世界的平衡力量。
通道看護人
相關(guān)主題:設(shè)定邊界
氣和族現(xiàn)在是共和城的靈界通道的守護者,以及他們周圍的土地。氣和族不僅要與那些想要利用用到謀取私利的人抗爭,他們還必須與那些希望生活在凡人世界的神靈合作。這不是一件容易的事,尤其是對于一個像氣和族這樣小的國家。
神靈和人類之間的推拉很難駕馭。這在共和城就是一個例子,在那里,神靈占據(jù)了城市的大部分,人類居民與他們的新鄰居斗爭。許多神靈覺得人類必須簡單地接受他們的存在,但這是一件很難對付的事情,因為人類經(jīng)常把自己視為世界的中心。人類和神靈之間無法解決的問題意味著人類和神靈可能會發(fā)生沖突,這是氣和族不知疲倦地努力防止的事情。