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對(duì)我而言白色就是所有的色彩

——理查德·邁耶

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● The Atheneum 社區(qū)文化館

“白”是邁耶建筑不可缺少的元素，而白的墻就像畫紙，光影就在其上自由的作著移動(dòng)的圖畫?！鞍住笔沁~耶作品給我們的第一印象。盡管白色派的建筑未必白，就邁耶而言，“白色教父”這個(gè)稱號(hào)卻是名副其實(shí)的。在以色彩濃艷的墻，紅黃藍(lán)綠的管線，眼花繚亂的裝飾為標(biāo)志的種種時(shí)髦設(shè)計(jì)面前，他的白色建筑自有一種超凡脫俗的氣派。與二戰(zhàn)后開始流行的暴露材料本色的設(shè)計(jì)相反，他做的白色光潔表面具有明顯的非天然效果。這就是邁耶建筑的特點(diǎn)，也是建筑的魅力所在——純凈。

● 千禧教堂

邁耶曾在訪談中如此描述自己對(duì)白色運(yùn)用，“我通過可以體現(xiàn)建筑物周遭各種顏色的白色來(lái)體現(xiàn)自然。天氣晴朗的日子，你會(huì)看見建筑物的白色反射天空的藍(lán)色，而在陰天，建筑物則反射處灰蒙蒙的顏色，而且你會(huì)發(fā)現(xiàn)，早晨的光線不同于下午的光纖，而建筑物是可以體現(xiàn)這一不同的。此外，實(shí)體、平面和透明之間存在一種關(guān)聯(lián)。有些部分你可以看穿，而有些部分則是被包圍著的，無(wú)法看穿。而這些都是組成空間的元素。作為建筑師，我們所做的就是創(chuàng)造空間。

● 拉喬夫斯基住宅

如何讓光和白色建筑更好的融合，建筑師們探索了光的特性，利用自然光與白色建筑之間的碰撞，自然的過度顯得光不再那么刺眼，變得柔和起來(lái)。建筑師們通過對(duì)建筑得隨意變化，光影也會(huì)呈現(xiàn)出不同得效果，儼然把白色建筑當(dāng)作光的空間畫布，在其表面做出各種藝術(shù)效果。

光產(chǎn)生的明暗、虛實(shí)、與建筑室內(nèi)陳設(shè)的搭配呈現(xiàn)出不同的畫面氛圍。白色建筑通過與光的自然對(duì)話為建筑師們提供了無(wú)限的美感與創(chuàng)作靈感。

案例分析

① 白色的診所

項(xiàng)目位于日本某老齡化住宅內(nèi)的診所。業(yè)主希望該建筑有別于傳統(tǒng)醫(yī)院非常嚴(yán)肅的充滿消毒水味道的診所。讓居民能夠感受到家一般溫暖的地方。

建筑場(chǎng)地為L(zhǎng)型場(chǎng)地，在面積使用上充分利用了場(chǎng)地面積。建筑師利用高低錯(cuò)落的屋頂將自然光引入室內(nèi)，一方面增加了室內(nèi)的采光面積，另一方面舒適的自然光可以讓病人更加放松。該建筑分為兩層，一層主要是用于看診區(qū)，二層為辦公區(qū)。

建筑采用了RC構(gòu)造和鋼筋混凝土框架結(jié)構(gòu)。設(shè)計(jì)過程中，建筑師做了大量的模型進(jìn)行研究。他們真誠(chéng)的希望在未來(lái)，建筑與附近的居民建立起密切關(guān)系，成為社區(qū)中的一個(gè)“家”。建筑內(nèi)部非常簡(jiǎn)潔，白色的外立面和木色的家具以及玻璃永遠(yuǎn)可以做到簡(jiǎn)約大氣。自然光在屋頂形成自然燈帶，讓本冰冷的建筑有了溫暖的光。

②月空禮堂

項(xiàng)目位于青島，業(yè)主期望該建筑是一個(gè)既能繼承傳統(tǒng)又能突破其刻板印象的教堂。建筑的外形是非常純潔神圣的。建筑師在設(shè)計(jì)的過程中，從數(shù)百個(gè)傳統(tǒng)教堂建筑重疊勾勒出一個(gè)極簡(jiǎn)外觀通體潔白的建筑。

這個(gè)被提取的原型，依然擁有具有尖頂和花窗的鐘樓、層疊內(nèi)嵌拱門、巴西利卡式的空間布局等教堂所具有的經(jīng)典組成要素，但多數(shù)的裝飾要素均被抽象化， 這并非源于對(duì)裝飾的厭惡和反叛，而是期待以相對(duì)純粹的體量展露出屬于此一命題相關(guān)的原型與體驗(yàn)層面的關(guān)聯(lián)，以及與其相關(guān)的核心議題：神性與儀式感。

建筑內(nèi)部空間更像是被包裹的洞穴，還有聲波的傳遞，讓人感受這個(gè)建筑的空靈。純凈的白色更能讓人沉思，忠于內(nèi)心的思想波動(dòng)。

禮堂的腔體空間嘗試以環(huán)抱的形態(tài)給人們某種安寧和庇護(hù)的感受，正如洞穴曾經(jīng)那樣，為舉辦儀式的人們提供所需求的儀式感和神圣感，并進(jìn)一步觸發(fā)人們現(xiàn)實(shí)與精神層面之間的關(guān)聯(lián)。

③白色的民宿建筑

項(xiàng)目位于山東沂蒙山區(qū)的民宿建筑，甲方期望將該建筑作為一個(gè)命題“云”概念的建筑。

“云”這一意象可以引發(fā)多重聯(lián)想，從抽象到具體，建筑師希望通過以下幾個(gè)層次表達(dá)這一意象——漫游式空間架構(gòu)，模糊的邊界，形體的“輕”與“重”，以及材料的象征。

建筑平面呈一個(gè)“回”字形有中庭庭院的建筑，四周的回廊圍繞著院落，連接著各個(gè)房間形成一個(gè)大家庭的感覺。以及高低錯(cuò)落的露臺(tái)增加了建筑外形的層次感同時(shí)也讓整個(gè)建筑更加有趣，很適合三五好友相聚露臺(tái)暢聊人生。

建筑共計(jì)兩層，上部體量以白色涂料為主，下部輔以當(dāng)?shù)靥禺a(chǎn)花崗巖及局部點(diǎn)綴的紅磚。

色彩上僅有的三種顏色，并不是均分到建筑中，反而讓建筑本身有了重點(diǎn)，同時(shí)磚紅色的點(diǎn)綴讓建筑增加了活潑性，建筑師把“云”的色彩、肌理以及柔軟的觀感都應(yīng)用在建筑中去，在沂蒙山中遠(yuǎn)遠(yuǎn)就看到了這朵“云”。

建筑與光影的關(guān)系

光賦予萬(wàn)物之生命，它的神奇和偉大在于其本身是看不見摸不著的，生活中的每一道光都散發(fā)著獨(dú)特的魅力。正因?yàn)楣庥暗拇嬖?，五彩斑斕的世界才能完美展現(xiàn)。從建筑空間中的秩序感和層次感，再到視覺體驗(yàn)都凝聚了光影與建筑磨合厚而展現(xiàn)獨(dú)特的靈魂。因此光影是建筑空間設(shè)計(jì)中不可缺少的要素之一，任何建空間都有它獨(dú)特的表達(dá)方式，也將區(qū)別于建筑空間的實(shí)質(zhì)單獨(dú)存在，建筑反光而熠熠生輝，光以建筑而彰顯生機(jī)。

在建筑中，光影以一個(gè)虛擬的物理狀態(tài)呈現(xiàn)，區(qū)別于實(shí)體墻壁的真實(shí)存在，其并沒有實(shí)體的物質(zhì)存在給予人們情感上的寄托，但人們可以通過光影對(duì)空間界定清晰地看清光空間的存在，在這樣一個(gè)虛擬狀態(tài)下的逛空間中活動(dòng)抒發(fā)生活的情感。其次，光影在不同的空間中可以渲染出不同的精神空間，其中蘊(yùn)藏的文化內(nèi)涵也是不可小覷的，從形制多樣的宗教建筑中尤為明顯。自然光散發(fā)著神秘的力量，令人敬畏。在宗教建筑中，自然光還有著崇高的精神象征。

建筑藝術(shù)的要素是：“墻與空間，光與影”——勒柯布西耶。光影與空間有著深厚的歷史淵源，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，老子在《道德經(jīng)》表述：“鑿戶牑以為室，當(dāng)其無(wú)，有室之用，故有之以為利，無(wú)知以為用。”不難看出古人早已將光影與建筑空間聯(lián)系在了一起，早已對(duì)空間的圍合、光影之間的聯(lián)系有了清楚的認(rèn)識(shí)，文藝復(fù)興時(shí)期，繪畫逐漸向?qū)憣?shí)風(fēng)格轉(zhuǎn)變，此時(shí)如何表現(xiàn)立體感、光影的表現(xiàn)成為重中之重，從印象派的卡拉瓦喬到倫勃朗再到莫奈都留下了許多關(guān)于光與影的作品。莫奈的《草垛》系列作品，充分展現(xiàn)他對(duì)光的敏銳度，也為我們展現(xiàn)出了他的光世界，無(wú)論是運(yùn)用二維平面來(lái)表現(xiàn)三維空間還是建筑空間都是真實(shí)存在的實(shí)體空間，空間與平面裝飾的有機(jī)集合以不同的藝術(shù)表現(xiàn)形式表達(dá)人們對(duì)光影空間的認(rèn)識(shí)，對(duì)實(shí)體空間圍合的創(chuàng)作、表達(dá)。

下面是采訪的幾位朋友對(duì)于“白色建筑的感受？”

我個(gè)人覺得白色建筑也不能統(tǒng)一而語(yǔ)，還是要看最后呈現(xiàn)的效果。如果僅僅是外觀漂亮，不能很好的跟當(dāng)?shù)丨h(huán)境融合，我認(rèn)為也不是一個(gè)成功的建筑，只能說(shuō)是一個(gè)建筑師代表作的建筑。——甲子園

要看這個(gè)建筑是在怎樣的環(huán)境下，例如在城市中心小體量個(gè)性化建筑也是可以的，但是如果是大體量的建筑高層就未必了?！S小果

純白色建筑我覺得還是有些吸灰塵的，并且后期需要維護(hù)墻面。個(gè)人覺得只是一時(shí)的美觀?！嵍嘁?br>
白色可以更好表現(xiàn)建筑形態(tài)，不管是在建筑界還是時(shí)裝界，它都是最經(jīng)典的顏色?！?yáng)

以上是本期內(nèi)容。（完）

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