看《在這世界的角落》的時(shí)候，我總是會(huì)聯(lián)想到余華的?《活著》。

兩者都很巧妙地將戰(zhàn)爭或特殊的歷史環(huán)境隱沒在小人物的日常生活中，不是描繪戰(zhàn)爭慘烈的場面，而是平和地講述一個(gè)家庭的故事，一個(gè)人受難的一生的故事。

《在這世界的角落》最后一個(gè)鏡頭留在了一座經(jīng)歷過戰(zhàn)爭的破房子，讓我不禁聯(lián)想到《活著》里最后一次出現(xiàn)的福貴和他的老牛。電影結(jié)束了，可是他們的苦難并未結(jié)束。

小人物希望在這個(gè)世界上普普通通地、認(rèn)認(rèn)真真地走完這一生，可是苦難總是揪著他們不放。

女主角鈴是個(gè)迷迷糊糊的女子，一看就是傻人有傻福的人。

鈴喜歡畫畫，這似乎是她苦中作樂的一種方式，只是畫畫的時(shí)間在她嫁人后漸漸變少了。

戰(zhàn)爭時(shí)期物資匱乏，她想了很多辦法解決盡可能維持一家人的生活。盡管生活很艱難但她始終保持微笑。到了全面戰(zhàn)爭時(shí)期，防空警報(bào)聲頻繁響起，反反復(fù)復(fù)躲進(jìn)防空洞漸漸讓她開始感到麻木，直到一次轟炸結(jié)束，她和侄女晴美從防空洞里出來，被一枚啞彈的爆炸卷進(jìn)去了。

晴美死了，鈴失去了右手。那以后鈴終于失去了笑容。她沒有因?yàn)樽约夯钕聛矶械綉c幸，反而覺得要是那時(shí)候她和晴美的位置對調(diào)，爆炸的沖擊將她帶去的地方才是她在這個(gè)世界的一席之地。

但是廣播卻鼓勵(lì)他們“加油”，大家都說“太好了”——“你還活著太好了”、“沒有爆炸真是太好”、“火撲滅了真是太好了”、“恢復(fù)得很快真是太好了”。

只有鈴不覺得這一切“太好了”。盡管如此她還是咬牙接受了這一切，知道戰(zhàn)爭宣布結(jié)束，日本宣布戰(zhàn)敗，鈴終于哭了出來，“我一直為之忍耐的理由都飛走了”，電影里表現(xiàn)出來的“溫情地隱忍”?終于在這一刻爆發(fā)了。

本來我以為電影是以個(gè)體的生命體驗(yàn)來反思戰(zhàn)爭帶給普通民眾的災(zāi)難，受一部反戰(zhàn)片，沒想到鈴的一句“我們要屈服于暴力嗎”，一下子把電影拉低到“反戰(zhàn)敗”片。這也是這部電影飽受爭議的原因。

后來我查了一些資料，發(fā)現(xiàn)這部電影在河野史代的原著上有很大的串改，原著的歷史觀還是很正的，只是為了能使這部電影在日本順利上映，導(dǎo)演還是屈服了。希望下次這樣題材的作品，還是能遇到一個(gè)勇敢的導(dǎo)演吧！

但是，導(dǎo)演還是隱晦的保留了諷刺，比如戰(zhàn)敗后升起的韓國國旗，這一場景是出現(xiàn)在鈴說完“屈服于暴力”這句話之后，似乎無聲地表示“我們才是暴力的受害者”。于是我只當(dāng)影片是在盡量還原當(dāng)時(shí)戰(zhàn)爭背景下日本民眾的行事邏輯。

這么一想后我又看到影片中存在著“吃人的禮教”。

北條周作的姐姐徑子，既剛毅又能干，還作為新時(shí)代女性代表，勇敢地選擇了自己想要的愛情，而不是父母包辦婚姻。但是她的結(jié)果并不是很好。丈夫死后和婆家關(guān)系不好，帶著女兒回到了娘家。最后和鈴在談話的時(shí)候表示自己羨慕鈴這樣父母包辦婚姻、逆來順受的生活。一個(gè)新時(shí)代的女性就這樣被扼殺了。

日本的民眾也是，受到軍國主義的摧殘，那種程度讓我不禁聯(lián)想到中國當(dāng)時(shí)吃人的禮教，麻痹人的靈魂使他們成為愚弱的被統(tǒng)治者，并且具有強(qiáng)烈的欺騙性，使被毒害者不但不自知，反而不自覺地維護(hù)吃人的禮教，成為毒害其他人的“幫兇”，最后如同行尸走肉，甚至在歷史面前拎不清。

苦難面前，唯有銘記歷史，才能堅(jiān)定自己腳下的路。

文 |?老叫瘦??

B站獨(dú)發(fā)，禁止轉(zhuǎn)載??