原文連接：【清代火器連珠銃：為什么會(huì)被康熙棄而不用？-嗶哩嗶哩】 https://b23.tv/EK4wHew

筆者只是從較客觀的角度來(lái)講關(guān)于連珠銃的一些問(wèn)題。

筆者個(gè)人覺(jué)得關(guān)于連珠銃的記載可能帶有一定程度上夸大或誤解的嫌疑，甚至也很懷疑連珠銃是否存在（但其點(diǎn)僅為猜想）。

先提一個(gè)問(wèn)題：最早記錄連珠銃的史料是什么類(lèi)型的史料？

我個(gè)人查到的最早記錄的史料是《閱微草堂筆記》，然而問(wèn)題是這是一本后世人所創(chuàng)作的小說(shuō)，不具備當(dāng)時(shí)當(dāng)事的特征，并且也會(huì)帶有作者大量的主觀色彩，所以個(gè)人覺(jué)得極有可能里面的內(nèi)容被夸大或誤讀。不過(guò)個(gè)人覺(jué)得原文原文被誤讀的可能性更大，原文：

遂堂言其先德“本浙江人，心思巧密，好與西洋人爭(zhēng)勝，在欽天監(jiān)與南懷仁（西洋人，官欽天監(jiān)正）忤，遂徙鐵嶺，故先生為鐵嶺人。少時(shí)見(jiàn)先人造一鳥(niǎo)銃，形若琵琶，凡火藥鉛丸皆貯于銃脊，以機(jī)輪開(kāi)閉，其機(jī)有二，相銜如牝牡，扳一機(jī)則火藥鉛丸自落筒中，第二機(jī)隨之并動(dòng)，石激火出而銃發(fā)矣。計(jì)二十八發(fā)，火藥鉛丸乃盡，始需重貯，擬獻(xiàn)于軍營(yíng)，夜夢(mèng)一人訶責(zé)曰：上帝好生，汝如獻(xiàn)此器，使流布人間，汝子孫無(wú)噍類(lèi)矣。乃懼而不獻(xiàn)”。

網(wǎng)絡(luò)上傳它能連發(fā)可能是因?yàn)槭堋坝?jì)二十八發(fā)，火藥鉛丸乃盡，始需重貯”這句話的影響，但個(gè)人覺(jué)得這句話的意思應(yīng)該是指它總共可以裝二十八發(fā)，而不是一下子可以射出二十八發(fā)。

另外，關(guān)于洛侖佐尼槍?zhuān)ㄟB珠銃原型）也有一個(gè)網(wǎng)絡(luò)上流傳的一個(gè)錯(cuò)誤：很多人提到他的時(shí)候會(huì)說(shuō)這是英國(guó)發(fā)明的（其實(shí)關(guān)于現(xiàn)在的一些關(guān)于連珠銃的論文也只是說(shuō)康熙的那把是英國(guó)進(jìn)口的），但問(wèn)題是這種槍是意大利人發(fā)明的……（順便提一下原文連接里寫(xiě)了它能不能連發(fā)）。

而且網(wǎng)絡(luò)上還經(jīng)常流傳著一個(gè)講法：康熙見(jiàn)到了之后為了防止?jié)h人做大做強(qiáng)就毀了這個(gè)武器并流放了戴梓。

先是原文中“擬獻(xiàn)于軍營(yíng)，夜夢(mèng)一人訶責(zé)曰：上帝好生，汝如獻(xiàn)此器，使流布人間，汝子孫無(wú)噍類(lèi)矣。乃懼而不獻(xiàn)?！笨梢钥闯龃麒鞑](méi)有獻(xiàn)上連珠銃（然而你要說(shuō)戴梓這么做是為了保護(hù)漢人我也不會(huì)說(shuō)什么……），所以談何讓康熙感受到威脅……

還有就是戴梓被流放，我查的很多資料都是與南懷仁政斗失敗，與造火器有什么關(guān)系……