【本文轉(zhuǎn)載自《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)名詞解釋》人民出版社1974年版，徐禾主編】

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48、工資

? 資本主義的工資是勞動(dòng)力的價(jià)值或價(jià)格的轉(zhuǎn)化形態(tài)。

? 在資本主義制度下，工人勞動(dòng)一天，得一天的工資，勞動(dòng)一小時(shí)，得一小時(shí)的工資，因此，從表面上看，工資好象是勞動(dòng)的報(bào)酬，或者勞動(dòng)的價(jià)格。但實(shí)際上，工人出賣的是勞動(dòng)力而不是勞動(dòng)，勞動(dòng)根本不能當(dāng)作商品出來賣。

? 第一，如果說勞動(dòng)是商品，它必須在出賣之前就已經(jīng)存在?？墒钱?dāng)工人在市場(chǎng)上與資本家相遇時(shí)，他的勞動(dòng)還未進(jìn)行，還沒有一個(gè)獨(dú)立存在的形態(tài)。如果想使勞動(dòng)取得獨(dú)立化形態(tài)，這就要把活勞動(dòng)變成物化勞動(dòng)，即變成產(chǎn)品。然而，出賣產(chǎn)品并不是出賣活勞動(dòng)。

? 第二，勞動(dòng)形成商品的價(jià)值，價(jià)值量由勞動(dòng)時(shí)間來決定。如果說勞動(dòng)是商品，也有價(jià)值，那么它的價(jià)值又如何決定呢？這就只好說：勞動(dòng)的價(jià)值由勞動(dòng)來決定，8小時(shí)勞動(dòng)的價(jià)值等于8小時(shí)勞動(dòng)。很明顯，這是沒有任何內(nèi)容的同義反復(fù)。

? 第三，如果說勞動(dòng)是商品，具有價(jià)值，而工資是勞動(dòng)的價(jià)值或價(jià)格，那末，工資和勞動(dòng)的交換是按什么原則進(jìn)行的呢？如果是等價(jià)交換，資本家就應(yīng)當(dāng)付給工人全部勞動(dòng)的產(chǎn)品，這等于取消了資本主義制度存在的基礎(chǔ)；如果是不等價(jià)交換，就意味著價(jià)值規(guī)律遭到了破壞，而資本主義經(jīng)濟(jì)制度，是不能不要價(jià)值規(guī)律的。

? 工人出賣給資本家的是他的勞動(dòng)力。勞動(dòng)力和勞動(dòng)是有嚴(yán)格區(qū)別的。勞動(dòng)力是蘊(yùn)藏在人們身體當(dāng)中的一種能力，而勞動(dòng)則是勞動(dòng)力的使用。這就如同腸胃的消化力不是消化，機(jī)器也不同于機(jī)器的作用一樣。工人出賣勞動(dòng)力，也就是把一定時(shí)間內(nèi)的勞動(dòng)力的使用權(quán)轉(zhuǎn)讓給資本家，由資本家去使用，而勞動(dòng)力的使用過程，才是勞動(dòng)。恩格斯指出，關(guān)于勞動(dòng)、勞動(dòng)力的這種理論上的嚴(yán)格區(qū)分，“并不是純粹的咬文嚼字，而是牽涉到全部政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中一個(gè)極重要的問題?！盵i]我們知道，科學(xué)地揭露剩余價(jià)值的起源和工資的本質(zhì)，都是以上述區(qū)分為前提的。

? 所以，工資不是別的，乃是勞動(dòng)力的價(jià)值或價(jià)格，更確切地說，它是勞動(dòng)力價(jià)值或價(jià)格的一種轉(zhuǎn)化形態(tài)。只是由于勞動(dòng)力的價(jià)值或價(jià)格采用了工資的形態(tài)，因此就轉(zhuǎn)了過個(gè)彎子，從表面看來好像就是勞動(dòng)的價(jià)值或價(jià)格了。馬克思寫道：“工資不是它表面上呈現(xiàn)的那種東西，不是勞動(dòng)的價(jià)值或價(jià)格，而只是勞動(dòng)力的價(jià)值或價(jià)格的掩蓋形式。”[ii]

? 在資本主義制度下，工資所以會(huì)造成這種假象，表現(xiàn)為勞動(dòng)的價(jià)值或價(jià)格，并不是偶然的，而是由資本主義制度本身的一些情況造成的。譬如，資本家通常是在工人給他提供了一定時(shí)間的勞動(dòng)之后才付給工人工資，這就給人一種印象，以為支付的是勞動(dòng)的代價(jià)。再譬如，工人給資本家勞動(dòng)的數(shù)量越多，質(zhì)量越好，一般說他所得的工資也就愈多，這也容易使人誤認(rèn)為工資是勞動(dòng)的報(bào)酬。

? 本來，同其他剝削制度一樣，資本主義制度下勞動(dòng)者的勞動(dòng)，也是分為必要?jiǎng)趧?dòng)和剩余勞動(dòng)兩部分。這兩部分勞動(dòng)，又叫做有酬勞動(dòng)和無償勞動(dòng)。由于勞動(dòng)力的價(jià)值或價(jià)格采取了工資的形式，就把資本家對(duì)工人的剝削完全掩蓋起來了。在這里，有酬勞動(dòng)和無償勞動(dòng)的一切痕跡都不見了，全部勞動(dòng)都彷佛成為有償?shù)牧恕ＹY產(chǎn)階級(jí)及其御用的經(jīng)濟(jì)學(xué)家正是利用工資的這種現(xiàn)象形態(tài)，制造各種謬論，來為資本主義進(jìn)行無恥辯護(hù)的。

? 馬克思第一次透過現(xiàn)象揭明了工資的實(shí)質(zhì)，為全世界工人階級(jí)創(chuàng)造了科學(xué)的工資理論。馬克思的工資學(xué)說，無情地粉碎了資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)家在工資問題上散布的一切謬論，深刻地揭露了資本主義剝削的隱蔽性，從而為工人階級(jí)反對(duì)資產(chǎn)主義制度的斗爭(zhēng)提供了最銳利的思想武器。

[i] 恩格斯：《卡·馬克思<雇傭勞動(dòng)與資本>1891年單行本導(dǎo)言》?！恶R克思恩格斯全集》第22卷，第235頁(yè)。

[ii] 馬克思：《哥達(dá)綱領(lǐng)批判》，人民出版社1970年版，第19頁(yè)。