北京漢人唐朝影視：我們對反派越來越寬容了？
北京漢人唐朝影視：我們對反派越來越寬容了？
在過去很長一段時間里，影視劇里“好人”和“壞人”總是涇渭分明，而人們對“壞人”的態(tài)度也是毫無商量的厭惡。這份強(qiáng)烈的情感甚至讓許多人入戲過深，對扮演反派的演員本身也“恨屋及烏”。
老戲骨李明啟老師就曾自述，自己在坐公交時曾由于被認(rèn)出來是“容嬤嬤”的扮演者而遭路人罵，還會在打車時被司機(jī)拒載；電視劇《不要和陌生人說話》里飾演心理變態(tài)醫(yī)生的馮遠(yuǎn)征，在很長一段時間都被觀眾認(rèn)為就是“家暴男”本人；而《我的前半生》中“小三”凌玲的扮演者吳越甚至被觀眾罵到不得不關(guān)閉微博評論區(qū)。
李明啟老師飾演的“容嬤嬤”是多少孩子童年的噩夢。
但另一方面，不少經(jīng)典的反派角色在人們心目中的形象卻在逐漸發(fā)生改變。反派的命運不再是被觀眾整齊劃一地討厭，有些人甚至漸漸理解和喜歡上這些反派身上鮮明的性格。
今年6月，迪士尼新電影《庫伊拉》上映，和人們印象中的童話故事女主角大相徑庭，這個朋克氣息十足的女性角色在原漫畫中是一個典型的反派。她離經(jīng)叛道、擾亂規(guī)則，以“殘酷”作為自己的標(biāo)簽，但也正因這種獨特的反叛氣質(zhì)獲得許多觀眾的喜愛。
電影《庫伊拉》于7月29日在騰訊視頻全網(wǎng)首播。
實際上，這并不是迪士尼反派的第一次“勝利”了。近幾年，由視頻制作團(tuán)隊“PattyCakeProductions”在YouTube上首發(fā)的音樂劇作品《后媽茶話會》在國內(nèi)外迅速走紅，當(dāng)《灰姑娘》《長發(fā)公主》《白雪公主》里的后媽齊齊上陣，人們第一反應(yīng)竟然是感嘆“全員惡女，人美歌甜”。當(dāng)后媽們高唱“也許你會覺得這很殘忍，但是有些人會把這稱作愛”，小時候被暗黑后媽們嚇哭的網(wǎng)友們反而紛紛直呼過癮。
改變是如何發(fā)生的呢？究其根本，大概是更多人開始對于一些影視劇中的“主角光環(huán)”的審美變化與其傳遞的價值觀本身的再反思。
何謂正派，何謂反派，本就沒有可以統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，只是當(dāng)創(chuàng)作者出于特定價值立場和戲劇沖突的考慮，將擁有某些特質(zhì)的人定義為“主角”，與主角站在對立面的就往往塑造為面目可憎的“反派”。
最為典型的例子，就是在瓊瑤劇《又見一簾幽夢》里被網(wǎng)友們反復(fù)扒出來為之叫屈的“反派”綠萍，在由于出軌男友的過失遭遇車禍后，綠萍的崩潰和歇斯底里被當(dāng)成了“黑化”，還遭受了那句“載入影史”的經(jīng)典譴責(zé)——“你失去的只是一條腿，而紫菱失去的是她的愛情啊！”
《又見一簾幽夢》中“你失去的只是一條腿，而紫菱失去的是她的愛情啊！”臺詞的吐槽。
從關(guān)于愛情的瑪麗蘇幻想中走出來，作為觀眾的我們終于逐漸意識到，綠萍的“反派”標(biāo)簽其實并不來源于其本身有多可惡，而更多在于她站在了象征著“真愛無罪”的主角團(tuán)的對立面。然而，一旦這種價值觀本身的正當(dāng)性出現(xiàn)了動搖，到底誰才是“三觀正”的那個，自然也要另當(dāng)別論。
此外，讓這些老牌反派角色人氣越來越高的另一個原因，是表情包等二創(chuàng)內(nèi)容的流行對原角色形象的重構(gòu)。不難發(fā)現(xiàn)，在這個萬物皆可表情包的時代，許多曾經(jīng)讓人深惡痛絕的反派突然被“平反”的轉(zhuǎn)折點，就是在這個角色被做成表情包并廣為流傳的時刻。
當(dāng)容嬤嬤扎針的童年陰影被用于戲謔與調(diào)侃，當(dāng)雪姨刻薄的諷刺成為一句只可意會的“陰陽怪氣”，成為“迷因”的反派形象被網(wǎng)友反復(fù)復(fù)制與再創(chuàng)作，而對這類迷因的傳播過程本身也成為一種高度娛樂化的游戲體驗。
在這一過程中，反派角色所攜帶的符號意義被反轉(zhuǎn)了，人們曾經(jīng)對這些反派人物抱有的厭惡也隨之被迅速消解，甚至在使用表情包的過程中會與一些反派角色產(chǎn)生共情。
在價值觀的轉(zhuǎn)變與二次創(chuàng)作的娛樂化體驗之間，許多反派角色終于走出了長久的偏見凝視。
“反派必然要讓人討厭嗎？”在這個問題的提出背后，不僅在于人們對反派角色本身的寬容，更是人們對于影視作品作為現(xiàn)實生活的反映方式，應(yīng)如何塑造人物、再現(xiàn)現(xiàn)實的重新思考。
