短篇項目

3號《幻想鄉(xiāng)虹橋高架》

1.

這篇文章很幽默，很有趣，而且作者采用的是以妖精這種類似兒童的視角去寫，表面看去是一場鬧劇，但在鬧劇這層覆蓋之下，卻是一場妖精們的悲劇。我挺喜歡這篇文章的，多多少少讓我想到了余華。

????妖精們在幻想鄉(xiāng)中的地位是非常渺小的，誰都可以殺死，誰都可以不當(dāng)一回事。在文章的開始，作者給了這么一個邏輯 “妖精太過渺小——彈幕戰(zhàn)會讓妖精死——琪露諾死了會讓大妖精傷心——不打彈幕戰(zhàn)就要提前解決異變——提前解決異變的前提是消息靈通?！庇谑菫榱俗屜㈧`通，琪露諾萌生了造橋的想法。然后造橋又是為了世界大同。到了最后，為了把橋造好，妖精們選擇了全員犧牲。這情節(jié)看上去很無厘頭，很符合妖精幼稚的特點，但是看完全文后，稍加思考就會發(fā)現(xiàn)，這實質(zhì)上是妖精為了提高自己的地位所做出的努力。但文中的其他人從來都沒有正視琪露諾的提議，就連這一點點小小的努力都被其他人所利用，把橋梁作為侵略的通道。為什么沒人正視琪露諾的提議？因為他們是渺小的妖精，整篇文章的邏輯在此形成閉環(huán)。

????這樣的故事如果以一種高高在上的姿態(tài)去看，是很難品出悲劇的味道來的。文章結(jié)尾幾百號妖精說死就死，文章是表現(xiàn)得很輕很淡，但應(yīng)該看到，這是一種深沉的悲壯。

????另外這篇文章還有個很有意思的地方是作者在文章中寫的一些玩笑話，咱們摘出一處舉例：

“是。”女仆拿出一卷長長的單子：“建筑維修費，食物采購費，圖書采購費，帕秋莉的實驗素材費用，妖精女仆培訓(xùn)費，妹妹大人買游戲機的費用，門衛(wèi)買老干媽的費用，購買一萬把AK，兩百輛t-34，五十輛虎式及各式彈藥費用……”

是不是很莫名其妙，是不是感覺就是在整活？但是你好好想想，為什么這里要寫到買那么多武器？作者有沒有可能是想表達(dá)“幻想鄉(xiāng)并不太平，各方勢力都在互相較勁”？這些武器用上了嗎？用上了，最后真的打起仗來了，因此這里還可以看做是一處伏筆。文章類似的小伏筆寫得很多很多，一些伏筆就無形的埋藏于類似的玩笑話之中，讓我不得不感嘆作者的細(xì)心。能把這些整活的要素與故事的內(nèi)容很好的融為一體，也可以看得出作者深厚的基本功。

2.

這篇文章是雨垂在短篇里最喜歡的一篇，也是不留情面的給他挺高的分?jǐn)?shù)，在終審結(jié)果來看是倒數(shù)第二，姑且覺得也值了，因為前幾篇確實太硬核，打不過啊。

?????也許是沙雕文作者之間的一種共鳴，雨垂天天看唐突發(fā)糖的、唐突發(fā)刀的、唐突發(fā)病的文章，真的很惱火啊。換換口味看一下這一片沙雕文，就算看不到畫龍點睛，也算是個萬里挑一。私以為幻想鄉(xiāng)的文學(xué)作品缺少太多幽默風(fēng)趣的元素，即使再網(wǎng)絡(luò)上能夠看到各種生草整活的視頻，但很少有通篇感覺輕松愉快的小說。畢竟直接聽相聲和看相聲高是有很大的區(qū)別的。看純粹的文字需要我們自己對作品進(jìn)行處理加工，需要我們自己耗費精力去理解，而不是讓直觀的效果直接傳遞到我們的感受器官中。讓讀者通過純粹的文字，在腦內(nèi)模擬出一個生動有趣的畫面，是很考驗作者文字運用的，因此，如何一直勾住讀者讀下去的欲望，這是不簡單的。

?????一個故事的開頭設(shè)下一個懸念，或是埋下一個伏筆，讀者讀到后會不禁想“為什么呢？”從而產(chǎn)生讀下去的興趣。而一個純粹沙雕的故事，剝開他搞笑的外衣，他也只是一個流水帳而已，所以只要一直吊足了讀者的胃口，觀感就一直不會差，甚至一直在往上走。所以說，本文作者著實幸運，本身就很會營造詼諧的氛圍，再加上抽到了[昆汀]這張牌，那行文和真是如魚得水呀。

????其實單純來看整個故事，他的故事新很簡單，只能說要素剛好齊全，沒有太突兀的地方。我們盡可能地挖掘一下作者用心的地方，首先就是琪露諾，這本身就是個自帶搞笑屬性的角色，而且還有很溫馨的一點。她作為一個屁事不懂的小孩子，擁有一個很不切實際的夢想，從而被人蠱惑，還被各種人利用，縱觀整個故事，這就是合情合理，即使有意料之外的情況，也不離譜。作者的選角啊，確實選擇太妙了。

????還有故事線的安排，對[圖鑒]牌的發(fā)揮，很機智，就讓琪露諾到處去請人幫忙，由此各種各樣的角色、勢力，紛紛登場，非常的自然，不刻意，所以讓人讀得很舒服。而且面對各種人，也能看到各種嘴臉，甚至有。有好的有壞的，有為個人的有為族群的，仿佛看到人生百態(tài)。其實這就是為人的真實，世界上的有幾個活雷鋒啊，能把自己全身心的奉獻(xiàn)出去，也許他們表面上的風(fēng)險也是為了滿足一些私心。人就是要有私情、有欲望，做事才有動機，才能有真實的沖突，才讓角色生動起來。

????至于這個結(jié)尾嘛，說是要黑色幽默，雨垂私以為這個對參加我們這個比賽的作者要求太高了。雨垂看姜文導(dǎo)演的電影或是姜文主演的電影，反正就是姜文風(fēng)格的電影，中有人在討論是離不開要提到昆汀，甚至說他倆就是好兄弟。不過姜文風(fēng)格的電影那黑色幽默，恐怕讓人笑不起來嘛。在鬼子的軍營里，中國農(nóng)民的驢去操日本軍用的馬；高漸離給櫟陽公主當(dāng)老師，然后把櫟陽公主強奸了，這得是什么鬼才編劇能弄出來的劇情啊。所以說到底，本評委認(rèn)為，這個文章的結(jié)尾橋垮了，能有讓人會心一笑的效果，從而把整個故事化成的一個鬧劇，讓它的整體風(fēng)格風(fēng)格是定在了很幽默很有趣的。

????雨垂固然對這樣的沙雕文章大加贊賞，大力支持，也是不希望一點開東方的同人文，看到的全是情情愛愛或是打打殺殺，一個草木皆兵、壓抑度日的山莊是理想鄉(xiāng)嗎，我寧愿進(jìn)入一個日常歡樂的幼稚的幻想鄉(xiāng)，就像琪露諾，冰一樣的純潔（

5號《ECHO》

1.

這篇文章無論從結(jié)構(gòu)上，內(nèi)容上，還是行文上來講都沒有太大的問題，讀下來有一定“厚度”，有作者要闡釋的觀點，這樣的文章在這里就能取得中等以上的成績了。如果是初心者的話，這是一個相當(dāng)不錯的成績，并且擁有不錯的潛力。當(dāng)然，毛病也是有的，像是東國之東的唐，還有文章排版等都需要注意一下，對待文學(xué)創(chuàng)作一定要嚴(yán)謹(jǐn)和認(rèn)真。其他方面的話，我覺得這篇文章還不夠“深刻”，人和神都講了但是哪一方都沒有特別突出，我覺得在動筆之前就要目的明確有取舍，在小說的世界里是可以“非黑即白”的，你要讓設(shè)定的角色始終貫徹他們強烈的想法，不同的想法產(chǎn)生碰撞和矛盾，這樣的文章才有味道。神明和人類注定要有一方去襯托另一方的，神性的殘酷或溫柔，人性的脆弱或堅韌要揪出來一個突出體現(xiàn)，不能稀里糊涂哈皮安得大結(jié)局了。希望請繼續(xù)加油。

2.

在先前討論的時候其他人對這篇的部分關(guān)注點在于“神性”上，后來還被拿去和超短26號中的神作對比，而我則認(rèn)為，盡管從表面上看這一篇花了大量筆墨來描寫人性和神性的矛盾，也的確寫出了許多人與神的異同，但實際上越過摩多羅和二童子的各種愛恨糾葛，神明和人類的觀念沖突，在這背后有一條更深的、真正從頭到尾貫穿了整個故事的線索，那就是“成長”。

比起對人性或神性的討論，人的成長才是這篇故事最核心的主題。

不僅僅是在故事中作為小孩子的二童子的成長，更多的是摩多羅作為一個不成熟的神明在與人類的相處中逐漸學(xué)習(xí)，逐漸變得強大的成長，而關(guān)于成長的故事總是很動人的。

借用原文中的一句話：“一旦脫離了孩童的天性，它就會被世俗的觀念填充掉心?！?/p>

每個生命降生于世便是投入到了這場殘酷的游戲中，每個人自誕生起便走在不再天真的道路上，孩提時代有父母親人保護(hù)，因此小孩子總是能有余裕以一種完全不同的、單純的視角來看待這個世界，然而這個故事中的舞和里乃卻是早早地便失去了能保護(hù)自己的人，又或者說她們其實也是幸運的，因為在這之后她們便遇到了摩多羅。

失去家庭的小孩子對信任的人會本能地將其視作父母一樣的角色，小孩子長大過程中遇到的人和事物，將決定他們最終會成為什么樣的人。

摩多羅是高高在上的神，但摩多羅也同樣是個不成熟的孩子。

她并不知道自己想要的是什么，沒有一個明確的目標(biāo)，隨波逐流，甚至她自己也過著可以說是朝不保夕的日子，從后面對是否要對里乃下手時的短暫懷疑又可以看出她本質(zhì)上就是個意氣用事的神，與其說是她得到了大家的信仰，更像是她與二童子合作，而二童子為她收集來了大量的信仰，她在其中并不完全是一切的主導(dǎo)者，三人相互扶持，相互依靠才一路走下去。

但“神并不是沒有情感的偶像”。

人心是比摩多羅自以為是的身份和傲慢更加強大的存在，摩多羅在與二童子的相處中也變得獲得了“人心”，在她因叛逆而對舞下手的瞬間，摩多羅的一切軟弱都暴露無遺。最終她自己也清楚地看到了這點。

摩多羅是神，然而也無法對抗人心，無論是別人的還是自己的。

摩多羅改掉自己的秉性了么？從結(jié)果來看，還沒有完全改掉吧。但她依然和最初有些許不同了：她變得更有人情味，會為了童子而心軟，也會因為情感而選擇將她們留在身邊，也在重新以對待家人的態(tài)度對待她們。她的確犯了很大的過錯，她也在和自己的對抗中逐漸彌補這些過錯。

這是一種“‘不完美’的完美”，留點遺憾，留點希望，恰到好處的處理。

在先前的討論中我便認(rèn)為作者正是在有意識地塑造這么一個人物：天生便十分強大，天生便對自己的身份和能力十分自信，她就這么帶著自己目空一切的驕傲，以將除了自己之外的所有人視作NPC的態(tài)度來到人世間，她并不瞧得起世俗的規(guī)則，然而在心底仍然有著一絲樸素和感情與善惡觀，而后便是喚醒這分感情的旅途。

摩多羅是神，但并非無所不能的神。

而本文正是講述了一個殘缺的神，或者說披著神的外衣的人，由天真逐漸走來的成長的故事。

3.

作者敘述了一個舞和里乃在成為摩多羅的童子之前的故事，在文首和文末都通過一個說明性的段落，強調(diào)了本文的宗旨，即人的情感，或者說自我。

敘述上較為平鋪直敘，作者設(shè)置了一個個小場景，通過對場景和人物的描述來推進(jìn)劇情，因此顯得比較散亂、詳略不分，我在讀完之后，一個印象深刻的場景都沒有。好在故事是線性發(fā)展的，能夠讓人感受到事件正在被推進(jìn)。

作者顯然不只是單純的敘事，還想要展現(xiàn)一個有關(guān)故事內(nèi)核的世界背景，但這些背景被局限于“越來越多的信徒”的描述中，較為扁平，用這個背景來刻畫對神的回響，多少力有不足。而舞和里乃這兩個人物，則是整個故事背景的具現(xiàn)化，她們代表兩個人群，舞是天真、無知的，而里乃則是知性的。其中，里乃與摩多羅產(chǎn)生對立，幾乎是注定的事情，而她們的對立最終也導(dǎo)致了舞走向摩多羅的反方。

這種沖突雖然面向本質(zhì)，但作者處理地并不成熟，或許說不夠劇烈，僅僅是里乃選擇了逃避，而被摩多羅發(fā)現(xiàn)并處理，使舞和摩多羅產(chǎn)生了矛盾。這樣的沖突處理，令我懷疑這篇故事所反思的，難道是家長與孩子之間的矛盾？顯然，比起這個更應(yīng)該是神性和人性間的沖突才對。摩多羅是一個新生的神，她在被這個戰(zhàn)爭時代的“信徒的回響”所影響著，她變得殘酷、冷漠……這或許是作者想要表達(dá)的，但這種神性從摩多羅的表現(xiàn)來看，我只能稱之為“幼稚的神性”。

接著說說摩多羅神性中的人性，舞和里乃的作用也體現(xiàn)在此處，她們作為摩多羅身邊的童子，距離她最近的信徒，她們必然也會影響到摩多羅的性格。所以摩多羅在被舞的話語刺激，反省、覺醒一點人性的時候，我覺得這是理所當(dāng)然的。她耗費自己的力量復(fù)活里乃，也是情理之中。但是呢，做完一切之后，她又選擇了讓“把這兩個孩子變傻一點”。這對我來說，是一個巨大的毒點。這里想表達(dá)的是，摩多羅仍然是那個冷漠、殘酷的神嗎？通過對比，再凸顯一次人性的光輝？可是，在哪里凸顯了呢？我看到的是，神性仍然比人性強大。

站著舞和里乃的角度看，我只感到悲憤。因為一旦探出泥潭，呼吸到新鮮的空氣，那么哪怕是死，都不會想要回到泥潭里的。

11號《妖怪山下》

1.

11號勝在語言。

我仍然保留吐槽大會時的觀點：作者柔和地將所思所想變成了故事。這讓這篇文章變得十分扎實，因為其中沒有任何多余的感情。

我希望以角色為主來聊一聊這一篇文章。

荷取

這篇文章中的荷取是一個非常典型的形象：追求自我價值被認(rèn)可高于自我價值的實現(xiàn)，是一個可愛地與環(huán)境鬧著別扭的孩子——至少一開始是這樣的。這一邏輯基點在與，一開始的荷取是土生土長的河童，他從未離開河童集群也就從未脫離過河童文化的教育環(huán)境——這種情況下是肯定沒法誕生一個真正的反抗者的。因此，這一篇文章在荷取身上的重頭戲就是她是如何轉(zhuǎn)變的（或者也許沒有轉(zhuǎn)變過？）。

將目光拉回到文章中來。本文非常清晰地被分為了7節(jié)，荷取與雛的關(guān)系在其中遞進(jìn)。第一節(jié)中作者帶我們認(rèn)識了荷取這個角色身上的“叛逆”。這表現(xiàn)在她內(nèi)心中對他人天生的抵觸情緒上——面對雛時的恐懼（或稱緊張？），對族人的憤怒。第二節(jié)中我們看到了荷取的孤獨。這里需要稱贊一點：那就是對荷取生活的描寫。當(dāng)然了，用個人生活來展示一個角色的孤獨是很常見的思路，可通過第一人稱天生有利的獨白，我們可以清晰地看到荷取這個角色對生活的態(tài)度。她面對困難的自嘲（笑死，根本沒有魚），以及對烤魚的自負(fù)——這樣一個人物形象便初步建立起來了。到此為止，作者用兩節(jié)的篇幅為我們展示了一個叛逆、玩世不恭、自尊的河城荷取。此后便是“前情提要”，即荷取對過去經(jīng)歷的回憶、這一切故事發(fā)生的來龍去脈，以及她之后要做的事。這應(yīng)當(dāng)算得上是這篇文章的主線內(nèi)容，不過遺憾的是個人對于這一部分并不滿意。我想這是因為作者把荷取與雛的關(guān)系變化視作理所當(dāng)然之事，然而這其實是本文中最應(yīng)該著墨描寫的。以這個篇幅的文章來說，用去兩節(jié)也不過分。事實上接下來荷取的憤怒、雛的“救場”都要依附于二人關(guān)系轉(zhuǎn)變的基礎(chǔ)才能揮發(fā)出打動讀者的功用。也許落筆過于倉促，作者沒有時間精力去圓滿這篇文章了。

鍵山雛

雛的視角在每一節(jié)都被放在了荷取的前面，但我想要把她放到后面來講，因為雛明顯是受應(yīng)該在下面（劃掉）……因為雛是這篇文章的“注解”。我喜歡《妖怪山下》這篇文，是因為它的結(jié)構(gòu)有趣，就像語文老師講解課文。一方面去講解課文中的知識點（以荷取的視角來鋪展主線內(nèi)容），一方面講解課文的內(nèi)涵深意（以雛的獨白展示創(chuàng)作心路歷程）。這篇文章從一開始就為雛賦予了旁觀者的身份。這一招減值屢試不爽，旁觀者因為情感的變化最終把自己“觀”進(jìn)了故事里?？晌胰砸嵋恍┪业囊暯侵辛钊诉z憾的點——這個旁觀者鍵山雛，作為故事中的一角出場太早了。從第二節(jié)開始，雛的部分也漸漸偏向描述事件而不是角色的心理活動，這讓文章失去了心理這一維度的描述內(nèi)容。我想大可以把雛心里隊荷取的感情鋪滿她的所有部分，而把所有實際發(fā)生的事件都交給荷取部分展示，這樣會讓文章更有立體感。給我看更多戀愛中的少女的心理活動啊——這只是句玩笑，這二人的關(guān)系顯然不是戀愛能夠解釋清的……可是人們永遠(yuǎn)喜歡看角色的心理，這一點是非常嚴(yán)肅而真摯的建議。

反復(fù)讀過后我開始思考，是否作者還在文中埋藏了小暗線。比如雛清除了荷取的厄運等等。假如有的話，這些小心思我認(rèn)為沒能展現(xiàn)的很透徹。也許這與作者的風(fēng)格有關(guān)（我本人就喜歡在文中加一些絕無法讀出來的線索），不過假如涉及到什么迫切希望讀者get到的彩蛋或包袱，還是建議挑明開來。

綜上，這篇文章是一篇給人初印象非常清爽的短篇，值得一讀。只是礙于篇幅和情節(jié)的復(fù)雜性（應(yīng)該說根本沒有復(fù)雜性），它的亮點就是人物形象。而在為了人物形象而創(chuàng)作一篇文章這一點上，作者還可以有很多精進(jìn)的地方。

2.

讀起來很舒服的故事，大加贊賞。我挺喜歡這種雛和荷取兩邊視角不斷切換的寫法，如果它能切換得更流暢些就好了。雛的視角展現(xiàn)出雛的性格特點，荷取的視角也寫出了荷取的性格特點，為了配合她們的性格也使用了不一樣的語言。文章前半部分對兩位主人公之間的交互和情感拿捏得相當(dāng)細(xì)致。

????雛這個人物討人喜歡的地方太多了，就像這篇故事一樣的讓人舒服，幾乎包含了所有討人喜歡的要素，比如溫柔，比如善良，任何人一讀就都會喜歡的，這不必說，我讀完之后，一個雙手挽在裙前的少女形象就栩栩如生的在我腦海里出現(xiàn)了。相反的是，荷取這個人物就展現(xiàn)出了相當(dāng)多的矛盾，一個理想主義者，但是她自負(fù)，認(rèn)為其他人都聽她的話就會成功。私以為，這樣的人其實是不適合擔(dān)負(fù)一個領(lǐng)導(dǎo)者的身份。

????至于這篇文章的其他問題，和舒適的閱讀體驗相比，簡直不值一提。

3.

文章散發(fā)著一種理想主義者的光輝。荷取部分的文字很直接，大量的心理描寫，這樣做好在很容易讓讀者代入到角色的心理中，但雛和河童兩個視角的描寫方法落差較大，會對觀感造成影響。雛在文章中的定位就是一個純粹的理想主義者，一點現(xiàn)實的污染都沒有，直挺挺地朝著理想沖去。荷取則是那種仍舊堅持著理想，但卻不得不由于現(xiàn)實做出妥協(xié)，在文章的表現(xiàn)就是“河童普遍的理性”。而在雛的影響下，荷取重新找回了當(dāng)初的感覺。

但結(jié)局里其他河童的支援，實際上還是有點牽強。既然荷取從前沒能爭取到支持，甚至還被趕出來了，那么這一次也不應(yīng)該出現(xiàn)那么多支援，如果只有零星的幾個，那還是可以接受的，但她們居然還成功擊退了天狗們。一個普通河童，改良了一下武器，然后大家齊心協(xié)力一波，就能打退之前渲染了許久的毫無勝算的敵方，或多或少太理想了。

17號《久遠(yuǎn)的春與少女》

1.

首先我不得不說下……這篇真的有很多細(xì)節(jié)表述不清晰，對故事結(jié)構(gòu)的處理堪稱混亂，以至于我在第一次看的時候根本搞不清楚哪里是哪里，不得不多次回頭重新翻，甚至最后直接在word里把不同時間的兩條故事線用不同顏色標(biāo)注出來才勉強理順。

不過在理清脈絡(luò)之后閱讀起來就容易一些了。

作者對于節(jié)奏的把握其實做得挺不錯，隨著故事發(fā)展讓兩個時代相互交叉呈現(xiàn)也是一個運用得當(dāng)效果會非常好的點子，要說不足那就只能是處理得不太平滑，導(dǎo)致營造出的閱讀效果從蒙太奇變成人為制造閱讀困難了。

——插個題外話，看到第一次寫到半靈的時候我還以為我已經(jīng)猜到后面的發(fā)展了，結(jié)果完全是猜測之外的另一種走向。雖然這對閱讀文章本身并沒什么影響。

回到這篇文本身，我之前在吐槽大會時說到這篇是本屆少數(shù)讓我感到一絲感動的文之一，又或者說是唯一一篇光一個人物便讓我有些感動的，親情總是文學(xué)創(chuàng)作中時常涉及的一個主題，這幾乎是所有人有生以來的第一份情感，其實仔細(xì)分析的話半靈這個角色在東方同人文里并不能說做得極其出類拔萃，然而讀起她的故事一樣讓人能感受到一種意料之內(nèi)的溫暖，無論是和妖夢相處的日常，還是后來勇敢地反抗魂魄家的規(guī)則的部分，再到最后舍命保護(hù)妖夢的部分——同樣是在先前的討論中有提到這方面的事情，而這塊對我來說是更加充實了半靈的形象。誠然，作者在處理人物的時候真的有些內(nèi)容沒有寫得明白，以至于我在理解時更多的還是依靠現(xiàn)在已經(jīng)展現(xiàn)出的半靈的形象來進(jìn)行推測，我想作者本人應(yīng)當(dāng)很明白為什么我會把她讓妖夢殺死自己的行為說成是在保護(hù)妖夢，對于沒看過本篇的讀者來說，如果去閱讀了原文那也會很容易便能理解“保護(hù)”的含義。

在這個故事中半靈就如很多普通的孩子一樣：面對墨守成規(guī)的長輩，一方面是對他們的無限的愛，另一方面又是出于自己對自由的向往而產(chǎn)生的憎惡，盡管后者時常將他們折磨不已，但刻在親情里的愛終究還是會讓這些天性善良的人選擇由自己承受一切，因此她在可以戰(zhàn)勝妖忌的情況下放棄，隨后又選擇讓妖夢奪走自己的性命，在我看來都是非常合理而符合人物特質(zhì)的行為，這也是進(jìn)一步增加了我對這個人物的好感的原因。

總得來說整篇故事的東方度很高，故事性和人物做得也還不錯，在本屆的所有參賽作品中算得上是優(yōu)秀之作了。

2.

本文從一設(shè)出發(fā)，對“半靈”這個設(shè)定進(jìn)行了重構(gòu)，只有擁有了半靈，才能繼承魂魄家的白樓劍和劍術(shù)，但半靈卻是需要血親的犧牲才能誕生，這一設(shè)定成為了本文的主要沖突。而解決這個沖突就是文章的目的，引出核心觀念。

但我始終認(rèn)為，自設(shè)是需要足夠的邏輯去解釋的。本文中妖夢的姐姐，在殺死妖夢和被妖夢殺死之間選擇了后者。但我讀完之后一直在想，這個選擇是不可回避的嗎？作者設(shè)定了半靈能像親人一樣陪伴妖夢身旁，這個設(shè)定很溫馨，可以沖淡了失去親人的痛苦?？蓪ρ龎魜碚f，這種溫馨真的成立嗎？當(dāng)她知道是自己親手殺死的姐姐，過去與半靈的回憶會不會盡數(shù)變成痛苦？此外，白樓劍是基于什么理由而破碎了？是半靈姐姐終于覺悟，所以白樓劍跟著破碎，還是作者為了“象征意義”而選擇讓它破碎？白樓劍和魂魄家劍術(shù)的傳承是文章的核心沖突，這部分沒有解釋得很清楚，令我感到很疑惑。

文章中，妖夢的角色基本等同于攝像機，她幾乎沒機會對發(fā)生的一切進(jìn)行“評論”，兒童時因為姐姐的選擇，而忘記一切。長大后回憶起一切，也只是被姐姐的憎惡所裹挾著身體——這里我也在疑惑，姐姐的意志難道是因為妖夢的回憶才蘇醒？否則她為何至今才表現(xiàn)出憎惡。正因為妖夢沒表現(xiàn)出任何個人意志，所以我讀完后很為其感到不忿，她的人生是被保護(hù)著的，但卻是獨斷的被保護(hù)。結(jié)局的一段描繪了新場景，我可以將其理解為妖夢的新生，但力度還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。同樣的，妖忌作為墨守成規(guī)的沖突方，他的形象太扁平，一位評委說：妖忌認(rèn)為弒親并非弒親，只是讓親人換了一種生存方式陪伴在身邊。這樣的補充讓我覺得他稍微豐滿了些。但一篇文章如果需要讀者自行腦補人物形象，那就說明設(shè)計上存在了缺陷。

妖忌與姐姐的決斗，為整篇文章畫上句號，但兩邊的“醒悟”太兒戲了，特別是“妖忌冷冷地笑了”，接著開始落淚，讓我感到一種情感上巨大的錯位。妖夢因為過去的回憶，最終放下了憎惡，選擇保護(hù)親人的幸福，這是很王道的解法，但表現(xiàn)力不足。作者至少需要拿出與“決戰(zhàn)”等同的篇幅和力度去消解這個矛盾，不能只是一小段回憶，接著就冰釋前嫌，否則同樣會讓讀者感到情感的錯位。

也許對于作者來說，本文的故事和人物動機邏輯鏈清晰，但如果作者不想方設(shè)法讓讀者跟著你的思路，去理解故事和人物，而僅僅依靠“記憶的插敘”的話，是很蒼白的。

19號《阿列夫之吻》

1.

我對于19號的感想其實是挺復(fù)雜的，寫起來也著實有些難搞。

因為這篇做得好的地方真的非常好，這篇的文字水平在本屆的所有參賽作品中是頂尖水準(zhǔn)，作者在把控文字容量的時候相當(dāng)游刃有余，寥寥幾筆就能點出非常大的信息量，隨意幾下就能把人物的生存環(huán)境和事件發(fā)展勾勒得明明白白，我對同人文創(chuàng)作的評判標(biāo)準(zhǔn)一向是比較寬容的，而現(xiàn)在到了這個時候，我作為評委給一篇作品打分的任務(wù)已經(jīng)完成，因此以下這些純粹，純粹是作為一個普通的讀者的個人感想。

這篇的前半段堪稱優(yōu)秀，無論是極強的基本功還是劇情的懸念營造還是故事的推進(jìn)，都是一流的水準(zhǔn)，如果能夠按照這個節(jié)奏寫完全篇，我想這篇不會止步于第四這個成績。

而后半段，秘封文似乎相比其他文尤其容易出現(xiàn)這篇里的這個情況，那就是在名詞和概念的使用上花費了過多的心思，太多發(fā)散的內(nèi)容對故事和人物造成了巨大的沖擊。

說得重一點的話，這一篇后半段的寫法是我最不喜歡的那種。大量名詞和概念的借用，大量的發(fā)散，在解釋了一切的起源的時候也將整個故事的氛圍推到了蓄勢待發(fā)前一刻的寂靜，純粹從意境的角度來看，這里做得的確很不錯，整篇故事的核心也是在此處解開，對生與死，對命運等事物的闡釋，十分浪漫。

不過對于對這些詞匯完全沒有概念的讀者來說，這些卻大概只能營造出一種“不明覺厲”的感覺吧。

圍繞那個核心構(gòu)建文章的優(yōu)點，也導(dǎo)致了整篇文章其實根本就沒有足夠多實質(zhì)性的內(nèi)容，盡管看起來篇幅很長，構(gòu)造的東西很多，但相當(dāng)一部分只是純粹地在發(fā)散，于故事推進(jìn)，于人物塑造，幾乎沒有什么用處，作者在文章中傳遞的感情的確很深刻，但對于整個故事來說，后段的演繹最明顯的意義恐怕就是像前面所說的，積蓄一種氛圍，等待最后爆發(fā)的一刻調(diào)動所有讀者的情感了。

單單最后這點來說，它的確做到了。

跨越幾十年的時光重返十八歲的那一刻，那一瞬間的滄海桑田，真的很讓人感動。

從比賽的角度來說，我認(rèn)為這是一篇優(yōu)秀的作品，打敗了絕大多數(shù)對手，是本次最好的幾篇之一，這是毋庸置疑的。

從讀者的角度來說，我也認(rèn)為這是一篇好作品，但我并不喜歡這樣的作品，可能，或者該說必定會有其他讀者很喜歡，而我并不在其中。

2.

文章在開頭就引出懸念，一個事故使梅莉失去了記憶，蓮子失去了生命，接著展開一系列故事。同樣是以“阿列夫”這一符號為重點，本文與博爾赫斯的《阿萊夫》不同，它的“永恒之吻”作為線索貫穿了整篇文章，在梅莉匆匆而過的生活中，時刻提醒著她蓮子的存在。在梅莉試圖還原與蓮子的生活時，我們可以明顯看得出來，那些情感仍然隱藏在她心靈的某個角落，她試圖回憶，但始終缺少什么。大量的嘗試無果之后，她試圖遺忘梅莉，時間飛速地流動，她以為自己已經(jīng)遺忘，但最終仍被迫正視過去。壓抑在匆匆人生中的迷茫和痛苦，在結(jié)局通過大量的哲學(xué)化語言，終于得到了爆發(fā)，“永恒的愛”得以論證。

博爾赫斯的《阿萊夫》選擇將情感濃縮于那能看見一切的“阿萊夫”，將想象的環(huán)節(jié)交給讀者，而本文是很干脆地花了大量筆墨去描繪那模糊存在著的情感，它是聚焦于人物的?；蛟S可以說，它將博爾赫斯那幾句呼喊具體化了，已經(jīng)消失的記憶并未完全消失，而是成為一種印象，在“永恒之吻”下無限延伸著，蓮子不存在的未來在當(dāng)下的宇宙真實地發(fā)生了，梅莉感受著那樣的未來，感受到恐慌，為恐慌而迷茫痛苦。而這種恐懼，在蓮子仍舊存在的宇宙中，也必然曾經(jīng)發(fā)生在梅莉的想象中，她們共享著這種恐懼，害怕這種未來的發(fā)生，而最終決定擁抱死亡以得到永恒。愛和浪漫主義超越了一切，包括時間，梅莉回到了最初與蓮子相識的時間，她們將再次經(jīng)歷陌生與熟悉，不可避免地再次愛上對方，再經(jīng)歷詩人的憂郁與沒有止境的虛無主義，選擇將死亡作為一切的終點和起點。

21號《分分合合記》

1.

作為六道欽點的青春司馬文學(xué)，以凡人的口舌已經(jīng)難以表達(dá)其中的抽象。只能說期待六道的正義創(chuàng)死了（笑）。說回文章本身，它的劇情相對來講比較簡單，雖然是以校園生活為背景，但搞笑成分多于讓讀者回憶共鳴的一般青春文學(xué)。它毫無疑問是敢為人先的，它做到了一般二次元不敢做的事：用一群東方妹子的皮去寫一個宿舍的摳腳大漢們的愛情故事。屬于是一腳干碎次元壁了。不過從劇情上來說，十分完整，還有明顯的高潮和前后照應(yīng)的包袱，在本屆可以說是難能可貴的。人物塑造也相對飽滿，比如上鋪的農(nóng)批文，十分的形象。可以說完全模仿了當(dāng)代大學(xué)生的生態(tài)，在引人發(fā)笑外也提高了代入感。文章中主角的戀愛劇情，能看出作者有想要好好描寫角色在愛情生活中沉沉浮浮的感覺，也能看出他試圖把這種青春味道十足的東西無厘頭化的決心。我佩服作者的創(chuàng)意還有他的勇氣，還有在卡牌上的豬鼻（笑）。如果可以，我希望他下一屆還能整出新活來。

2.

這篇文雖然踩了我很多雷，但我還是看得有滋有味。我很喜歡里面的愛情觀，這是很典型的抽象的青春式戀愛，在小說的藝術(shù)加工下，這樣的感覺很令我向往。他把一些戀愛中的反復(fù)和別扭描述得很真實很有味道，人物也在各種細(xì)節(jié)的加持下顯得很鮮活，不得不說作者功力漸長。

接下來是銳評環(huán)節(jié)——國服青春司馬文學(xué)創(chuàng)始人，靠卡分無恥茍到第三，danshabaizhou，好勇的冰神！其實這篇文章讀了開頭我是想罵套皮狗的，就雖然用東方角色的名字但寫的是和東方毫無關(guān)聯(lián)的故事，一般這種文章在我這直接寄，但是后面用了一些角色的設(shè)定，像是讀心之類的，所以也能說得過去。不過手機開黑是真不能忍，農(nóng)批給爺④！

29號《紫陽花》

1.

作為本屆我最喜歡的一篇，我覺得太多的評價反而沒有意義。本文劇情的厚度，吸引力和內(nèi)涵深度都是本屆最高。雖然容量只有短篇的級別，但人物數(shù)量相當(dāng)多，劇情也相對復(fù)雜，甚至可以說接近飽和了，按作者的說法再添加和八千慧有關(guān)的劇情我個人覺得意義并不大。說回劇情本身，在很好地結(jié)合了鬼形獸的設(shè)定的同時，作者私設(shè)了一個仿佛上世紀(jì)九龍寨一般的畜生界地獄。從主角和他相關(guān)的人的悲慘遭遇入手，描繪了一幅常人難以想象的凄慘畫面。我感謝作者，用最平和的文字?jǐn)⑹隽宋宜芟胂蟮降哪欠N畫面，雖然沒有太多渲染，但其中壓抑的氛圍不言自明。主角和他身邊的人，從一開頭就生活在暴力之中，被壓迫，被傷害。然后在異變之后，盡管社會的結(jié)構(gòu)天翻地覆。但仍然被裹挾在暴力的洪流里。主角，正宗，紫，他們都是茫然的，麻木地過著每一天。追根溯源，他們一直活在暴力的秩序里，他們的根在這片污泥里。就像墨西哥的吸毒少年。他們沒有所謂的未來?？梢哉f他們得了名叫暴力的疾病，并且病入膏肓了。這里對照了作者一直把握的“武器”的主題。人物方面，其中主角在后期邊緣化，變?yōu)橐胍暯堑闹v述者。大哥的人設(shè)的反差著實是亮點，讓前期以為重心會在主角身上的我感到一陣驚喜。作為一個品德上乘，可以說是反對暴力的理想主義者的形象的大哥在真相揭曉時，也因為情感卷入了殺人的漩渦中。然而最終還是沒能讓任何人獲得幸福。就好像那些賭徒，想投出命運的骰子但最后還是把一切留在了賭桌上。從而沖擊了主角的三觀，最后結(jié)合紫陽花的意向。表明了這是一場沒有盡頭的死局，底層的人無從支配自己的命運，哪怕化身亡命之徒，但出不去的畜生道終究還是出不去。要說缺點的話，文章的后期莫名的節(jié)奏加快了。大哥的信揭示了真相，但也徹底路人化了主角，讓回味顯得不那么濃厚。多少有點倉促結(jié)尾的意思。關(guān)于紫和她肺結(jié)核丈夫的關(guān)系，以及夾在幾個人中間的糾結(jié)，依舊是可以挖掘的要點。另外主角的處理上，最后雖然點明主題，但如果能讓他也被卷入這暴力秩序的莫比烏斯環(huán)中，我覺得回味會更悠長美妙，當(dāng)然只是個人意見罷了。總之，這是我最近看過的最喜歡的作品，可能和我喜歡那些亡命之徒的故事有關(guān)。謝謝你，因為你，我會記住看文的那一分鐘。

2.

雨垂到終審時毫不客氣的給這篇文章打了個最高分，惻隱之心人皆有之，是個人都得理解一下，嘛，到底是因為這邊文章著實太扣我心弦了。

????剛看到這個標(biāo)題時我就覺得冠軍誕生了，雖然我一開始不了解這個紫陽花的寓意是什么，但作者確實在恰到好處的地方，給了花語的解釋。正是在主人公彷徨于被擾亂的社會中，見證了人類靈和動物靈之間的殘酷規(guī)則，正是徘徊于小紫的背叛之中，紫陽花出現(xiàn)了，紫陽花的話語道出了，十分的巧妙。

????最讓在下佩服的還是作者對【石之心】的發(fā)揮，一個第一人稱的文章，文檔三十頁，沒有明顯的心里活動描寫，恰好對了本人的胃口。雨垂偏偏喜歡閱讀明清時期的世俗小說，聽說書人把話本內(nèi)容一字一句一板一眼的講清楚，仿佛站在云頂拂檻人間眾生相。這篇文章的遣詞造句沒有明清小說的風(fēng)格，他的行文和記述方式，讓我倍感親戚，仿佛一個在人間煉獄摸爬滾打了大半輩子的人，最后整理出了自己的故事，滿紙荒唐言一把辛酸淚，在路邊畫下一道圈站在里面向路人娓娓道來。

????這種親切感就仿佛是晚清譴責(zé)小說里頭的游記，而本文中的幫派，其實就如同是中國民間的幫會。像青龍幫那種，巴結(jié)外來侵略者，把社會搞的一團亂，自己還沒得幾個好處，這種既視感就像把博麗靈夢帶到這個地下世界的鬼杰組，太對我胃口了。

?????不得不承認(rèn)，作者即使沒有明顯的進(jìn)行人物心理刻畫，每個人物都呈現(xiàn)出是有血有肉十分立體的。尤其是在揭露了大哥的身世之后，總有一種回味無窮的感覺，讓讀者不禁贊嘆“哦~~~~~原來如此”?；赝蟾缰暗姆N種理想主義行為，又不敢拿槍桿子，又想出政權(quán)，最后為了達(dá)到目的還是雙手沾滿了鮮血，甚至是自己的鮮血，最后的自殺也許就是給自己的一個交代，背叛了理想背叛了初心的交代，這就是無形中就是一個深刻的點題。我得說紫陽花你來的妙啊，在讀到大哥的遺書這一時間里，他把博麗靈夢招來的悔恨，他對組長的愧疚，他苦于是否要動手殺人的思想斗爭，全部傳遞到了讀者的心里。

????小紫與“背叛”之間交織的悲情也讓她這個人物躍然紙上，是背叛了原本的丈夫？是背叛了“我”這個檀奴？還是背叛了大哥？哪怕是背叛了社會？怎么看都說得通，亂世中處處都在把她往死里逼，遷就了任何一方都是對其他方的背叛，到底是要生活？還是要情感？還是要責(zé)任？還是要治安？他只是一個出來接客養(yǎng)家糊口的弱女子，肩膀上承受不了這樣多還這樣重的擔(dān)子，看到她的結(jié)局還是很讓人痛心啊，當(dāng)她揮刀向“我”時，她甚至都沒搞清楚自己想殺的人是誰，這到底是對未來的迷茫，還是對這個社會的恐懼，或是在彷徨別的什么，我們也只能憑個人感覺來猜測了。

????至于“我”這個普通人類靈，從頭到尾是一切的參與者也是見證者，甚至是小紫的身世的直接造成者之一。私以為到最后他本人也麻木了，畢竟看到大哥的走上了，和理想截然相反的道路，他還看到請回來嗎。這又讓雨垂仿佛感受到了，晚清譴責(zé)小說和醒世小說，無可奈何還批判社會、批判人心、批判統(tǒng)治者。無論是《20年目睹之怪現(xiàn)狀》，還是《老殘游記》，他們的所見所聞也只是來源于一介匹夫，甚至一介書生，什么都改變不了。這不禁讓雨垂感嘆，唯有犧牲多壯志，敢叫日月?lián)Q青天。

30號《那個時代的緣起》

1.

這一篇說實話，直到現(xiàn)在我也是不太敢妄作評論。我總覺得它內(nèi)力有什么更為沉重的東西——不過作者本人說了它就是一篇描述對戰(zhàn)爭思考的文章，那么它的內(nèi)核就是戰(zhàn)爭吧。

文章的重中之重是鍵山雛。而作者采用了一個非常非常王道、非常非常好用的手法來展現(xiàn)一個角色——采訪。這個形式真的非常便利，但似乎在歷屆投稿里比重都不大?？墒沁@不代表作者純粹借著形式的便利來寫作。他明明都把這個形式玩川了！

或許有點夸大其詞，但這篇文章在我的眼中值得更好的贊美。我首先要贊美選角：稗田阿蒔。這一角色的選取來自于作者對稗田阿求設(shè)定出色的理解和利用。這一瞬間，時間跨度感就出來了。這名字出現(xiàn)在屏幕上的一瞬間，有心的讀者就應(yīng)該能感受到那其中的滄海桑田、物是人非。更可貴全文的語言風(fēng)格更為此蒙上一層輕盈的塵土，使得這篇文章讀來別樣風(fēng)味。然后是鈴仙——自不必提，說道戰(zhàn)爭尤其是“老兵”這一設(shè)定，誰能忘掉鈴仙呢？而跟隨者鈴仙的自然是帝了。

其實對于因幡帝在文中的角色形象，我很難說是否滿意。首先她有她的妙處，那便是本來帝是一個非?；顫娬{(diào)皮的形象，卻又內(nèi)含著老成圓滑。那么這樣的帝在文中操起嚴(yán)肅地語氣，自然會讓人覺的這些談話內(nèi)容是決不可兒戲的，更添一層沉重感。而說道不滿意之處——這個帝或許還是太嚴(yán)肅了。我在這里談?wù)摰牟皇莖oc，不是說“帝不該這樣！”而是這整篇文章我認(rèn)為恰需要一個人，或者幾句話，來活躍活躍氣氛。這對文章觀感的提升將會是成倍的。假如在文中，帝能偶爾有意或無意地露出一點她的狡黠——再妙一點，她的黑色幽默——那簡直不能再棒了。可惜。

文章的結(jié)構(gòu)是交錯的，兩只兔子輪流講述，而她們講述的重點、主旨、觀點都不一樣。我喜歡這種錯位感。而我最喜歡的是帝最后為這本書作序這一設(shè)計。最后的，最該出現(xiàn)在客觀位置上的，是一個自稱“需要補一補歷史”、書中時間的親歷者也是講述者的人。這是不是一種諷刺呢？也許作者沒想那么多，但是這確實是一個非常有味道的設(shè)計。而回過頭來看，鈴仙在文中的形象，其實更像是帶領(lǐng)讀者提出思考的那個人。帝做序這一設(shè)計同時又讓讀者們兼顧了二人帶來的啟發(fā)，好！

文章要有內(nèi)涵。文章好的點在于如何寫出自己的思考、引發(fā)讀者思考，而不是這內(nèi)涵本身高不高深。所以我最終還是不想談?wù)撨@篇文章對戰(zhàn)爭的觀點是否獨到。那么我又想說回到文章的開頭——作者序了。應(yīng)該說，回過頭來看，這篇《訪談錄》本身的落成就很有意思。的確在原作中（指官方的《幻想鄉(xiāng)緣起》）也不乏訪談部分，但是很少有像這篇這樣帶有強烈目的性去訪談的，而更多只是為了對“記錄”這一行為進(jìn)行補充?！坝涗洝迸c“研究”與“評論”是三個不同的事情。也許戰(zhàn)爭這個話題畢竟太大，使得記錄者不得不轉(zhuǎn)變一下職能，去做些“業(yè)余”之時了。那么我愿意相信，這篇文章本身就是一個可愛的諷刺。

《那個時代的緣起》，其耐讀程度雖不能說常看常新，卻也值得反復(fù)玩味。

2.

作為一篇構(gòu)造清晰，內(nèi)容完整，角色豐滿的短篇。采取這種旁人回憶錄的形式是有很大風(fēng)險的，很容易讓讀者遠(yuǎn)離文章的主題中心，難以和主要角色發(fā)生共鳴。但30號在這里做的很好，它的敘述方式很平和，跳躍性不強，在提出戰(zhàn)爭設(shè)定的同時又不會因為角色的死亡背景感到唐突。要說問題的話，可能就是開頭阿求的鋪墊太多，稍微有些贅敘的嫌疑,也可能是作者有意在暗示他在歷史上的哲學(xué)觀來為后文做鋪墊。隨后的部分就非常的條理清晰了，先后從鈴仙和帝的角度敘述了他們在戰(zhàn)爭中的經(jīng)歷和對于戰(zhàn)爭的核心人物鍵山雛的看法。在豐富雛的人設(shè)的同時描繪了他們在戰(zhàn)爭中的經(jīng)歷，以第一人稱的方式述說了他們的糾結(jié)，轉(zhuǎn)變，痛苦和傷疤。戰(zhàn)爭改變了他們，讓他們再也做不回自己。文章在這一階段做了一個關(guān)于幸福和幸運的討論，與戰(zhàn)爭中的親歷者與幸存者的關(guān)系相映，暗中表達(dá)了作者的觀點想法。后期仔逐步揭開雛作為戰(zhàn)爭始作俑者的理由，和講述者數(shù)人的視角相加和。在本人看來，讓戰(zhàn)爭的起源更加曖昧不清，或者說戰(zhàn)爭本身就是沒有道理的。在幻想鄉(xiāng)這個抽象之地更是如此。但最終的結(jié)果是冰冷的現(xiàn)實，雛死了，鈴仙和帝也變了，竹林從此熱鬧不在。從這里回首，試圖去給歷史做個總結(jié)，似乎反而是被歷史開了個玩笑。我并不能說自己理解了作者想表達(dá)的歷史觀，但歷史本就狡猾地不想讓人們知道他的答案。PS：重新看這篇文時，我也從我自己的角度對那個有關(guān)幸福和幸運的問題做了一個答案。答案是后者，也許很幼稚，但我寧可做個命運的賭徒去賭一把幸運，也不想去乞求一個有保質(zhì)期的幸福。說到底人生又能有多少幸福呢？文章中的他們又有多少？

3.

從觀感上來說，這是一篇相當(dāng)孤獨的小說。第一，文中的出場人物只有三位，阿蒔，鈴仙，帝，假如算上已經(jīng)死去的鍵山雛，也不過只有四位。第二，文章中直接描寫角色之間互動的，只有末尾阿蒔和敵在一起喝茶聊天，其他的互動都通過了訪談錄來間接的完成，第三，文章的故事主線，就是阿求從半夜到天亮不間斷的閱讀訪談錄。同時，這篇文章一開頭，就營造了一種孤獨的意境。孤獨是好的，孤獨相當(dāng)適合訪談錄這種形式，孤獨也有利于反思。

????我相信作者在這篇故事中所描繪出來的戰(zhàn)后的景象，是百廢待興的，是欣欣向榮的，是蓬勃生機的，阿蒔作為一個學(xué)者，可以安然的編寫第十期《緣起》，可以做訪談錄，可以寫序，可以和戰(zhàn)后老兵坐在一起喝茶，這番情景正與“冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸?！庇挟惽ぶ?。相比起來，戰(zhàn)爭時發(fā)生了什么，戰(zhàn)爭的起源是什么，是不是被外界遺忘而帶來，是不是會再次發(fā)生，這一切的一切似乎都不那么重要了，因為最重要的，永遠(yuǎn)是人當(dāng)下的生活。

4.

通過讓御阿禮之子編纂緣起訪談錄這樣的形式來展現(xiàn)一段戰(zhàn)爭的歷史和一個時代的變遷，很扎實的一篇文章，行文用詞方面挑不出什么毛病。就是我感覺文章好像少了一些能調(diào)動情緒的激烈沖突，以至于讀下來感覺有些平，起伏不是很大。另外就是作者想要表達(dá)的一些觀點，通過這篇文章所展現(xiàn)出的效果似乎不是很理想。我覺得可能是格局問題，如果時間跨度再長點，或者說角色的傳承再積累些，就更加能體現(xiàn)出來歷史的厚重感。

5.

首先得說下這篇里的雛是我看過的所有東方同人文中的雛中最讓我喜歡的一個，既不是臉譜式的賢內(nèi)助老好人又非為了黑化而黑化，雖然她在故事中的演繹可以說是有些任性，然而正是這樣反而讓我感到非常真實，像是一個真正有著自己的喜怒哀樂的人。

寫東方打仗文的不少，一度引得我想吐槽“為什么總想在幻想鄉(xiāng)這么疙瘩點地方打仗呢”，然而這篇卻不同于很多作品，這一篇文章沒有在武器型號、戰(zhàn)爭術(shù)語上花費太多心思，而是在寫一個個從戰(zhàn)爭中活下來的人的故事，由他們作為親歷者來講述一段已經(jīng)結(jié)束的故事，這也就是我先前的討論中所說的，紀(jì)錄片式的視角。一切已經(jīng)塵埃落定，過去的再多的磨難已經(jīng)結(jié)束，苦盡甘來，夜盡天明，幻想鄉(xiāng)在過去失去了很多，許多人沒有看到今天，但戰(zhàn)爭終究還是結(jié)束了。這就是這篇文章給我的最初的感受。

?“我們都被困在了軍裝里”——大家懷著各自的原因奔赴戰(zhàn)場，不同的性格，不同的立場，不同的人生經(jīng)歷，會讓不同的人對同一件事有截然相反的認(rèn)知，從每一個個體的角度來看，他們的認(rèn)知都是正確的，每個人帶著不同的目的，或是將這場戰(zhàn)爭作為研究的目標(biāo)，或是僅僅將其作為一件已經(jīng)過去的事，或是一段重要的回憶，都會影響他們愿意看到的，或是希望得到的，這篇文章跳出了某個特定的視角，僅僅是在敘述一件事，而沒有給出一個絕對的判斷，其實我認(rèn)為這正是描述一些已經(jīng)結(jié)束的事情的最合適的方法：僅僅將它的全貌展現(xiàn)出來，余下的交給觀者自行思考。只是在很多情況下這都是一種奢求了。

而我其實并不是很在意這些內(nèi)容?；蛘哒f這個故事比起要諷刺要隱喻什么，它更能打動我的地方在別處。

某種程度上，這個故事比許多現(xiàn)實中發(fā)生的同樣的事情更加令人悲哀，因為幻想鄉(xiāng)中的大家彼此相識，我們知道這個故事中死去的每一個人的名字，這些人的經(jīng)歷和樣貌，大家曾一同歡笑，曾是朋友，伙伴，曾在一同吃喝玩樂，曾經(jīng)能夠和平共處，卻最后走上彼此互相殘殺的道路。所有人經(jīng)歷著同一件事，而具體到每個人，又是一件事發(fā)生在無數(shù)人身上無數(shù)次，當(dāng)塵埃落定，危險已經(jīng)不再，人們可以安寧的生活的時候，大家講述著自己的經(jīng)歷，許多名字已經(jīng)隨風(fēng)而去，化作只有在回憶中才能見到的影子，這個世界仍在繼續(xù)，太陽依然會升起落下，正如他們尚在的時候那樣。

比賽中途有一張joker的卡的投票，其中這一篇就被投了一次。我其實能夠理解投這篇的原因，因為在這個故事的世界里，無論曾經(jīng)發(fā)生過什么，如今一切都結(jié)束了。

最后化用一下勞倫斯比尼恩那首著名的For The Fallen作為結(jié)尾吧。

?

他們不再與歡笑的朋友們聚首；

他們不再坐在自家的餐桌旁側(cè)；

他們不再參與我們每日的工作；

他們已長眠在世界的各個角落。

6.

一篇探討戰(zhàn)爭和歷史的故事，鈴仙和帝作為兩位戰(zhàn)爭老兵，在訪談中談?wù)撝髯缘倪^去，她們雖然地位不同、觀點不同，但想法卻是互相補充的。作者并未將自己的觀點一味兒地輸出，而是采取娓娓道來的方式，將她們?nèi)谌虢巧氖澜缰校伤齻儙еx者去思考，很好地去表達(dá)她們的經(jīng)歷和想法。

文中每一個角色或群體，都代表著一種觀點，認(rèn)為是那一種原因?qū)е铝藨?zhàn)爭的發(fā)生。鈴仙認(rèn)為是妖怪之山主義，帝認(rèn)為是人們的自私，鍵山雛認(rèn)為是她散播了厄運，民眾認(rèn)為是八云紫的消失，以及筆者的總結(jié)，和比較有趣的“遺忘”。其中最無聊的是筆者的總結(jié)，她根據(jù)眾人的觀點，總結(jié)出了一個“戰(zhàn)爭的發(fā)展背景”，這是一個不算解釋的解釋，食之無味。她在本文的作用，更多的只是一個引導(dǎo)者。而最直指本質(zhì)的，則是帝的觀點。

鈴仙代表著戰(zhàn)爭里的底層士兵，她的話語中存在大量的反思，但反思的大多是戰(zhàn)爭的意義：去懷疑上級指令的正確性，去懷疑戰(zhàn)爭對永遠(yuǎn)亭有沒有利益?？偟恼f，鈴仙就是在反思戰(zhàn)爭對參與戰(zhàn)爭的普通士兵，產(chǎn)生了怎么樣的影響，她們的心性發(fā)生了怎樣的變化，變得不再在乎生命，變得學(xué)會及時享樂，玩世不恭。她的反思雖然很正確，但卻在有意無意地避開一個重點——她反思的是“集體”。鈴仙將戰(zhàn)爭發(fā)生的原因，歸結(jié)于“妖怪之山主義”，其本質(zhì)與群眾將鍋甩到消失不見的八云紫身上，是一樣的。區(qū)別僅在于，前者是甩鍋給意識形態(tài)，而后者是甩鍋給具體的人。鈴仙作為一個個體，拒絕了反思自己，而選擇來到一個更高的層面，反思過去，反思整個集體。也許她曾經(jīng)不明白發(fā)生了什么，但現(xiàn)在她必然意識到了問題所在，就像她在訪談末所說的，“只要我相信它，我的戰(zhàn)斗就不會失去意義，我就是那個被公主戰(zhàn)后授勛的榮耀老兵，而不是一個貪生怕死之徒”，她只能夠選擇相信，拒絕思考，否則就是否定了自己，否定自己在那場戰(zhàn)爭中所做的一切，承認(rèn)錯誤。

與處于底層的鈴仙不同，帝早已意識到了某種“錯誤”?？伤矁H僅只是意識到了而已，而沒有任何力量去反抗。因此她的行為更加玩世不恭，比軍痞兔子更痞。她的幸運，使她在某種程度上不再被局限于自己，而去反思每個個體。這使她與雛形成了鮮明的對立，她將責(zé)任歸于每一個個體，而雛則認(rèn)為“那只是工作而已”，她不過是殺戮機器中一個渺小的齒輪。這樣拋卻責(zé)任的說法，使帝感到了憤怒，更甚之，我們顯然可以知道，雛并非沒有意識到問題所在，她與鈴仙不同，是意識到了錯誤，卻選擇將錯就錯的“復(fù)仇者”。

在戰(zhàn)后的反思中，對于一場民族性的犯錯，我們能否對于一個個體進(jìn)行道德上的懲罰？如果她辯解自己只是“接受了命令”，她作為士兵無法反抗上級的指示，因此拒絕承擔(dān)所有的責(zé)任……我相信每一個擁有普遍道德觀的人，都會無法原諒她的所作所為。但其中問題之復(fù)雜，卻依然很值得人們?nèi)ド钏?。特別是當(dāng)我們知道，這位名為“鍵山雛”的姑娘，曾經(jīng)是一位多么偉大的理想主義者，為了人民是如何在奉獻(xiàn)自己的人生。

每一個個體的聲音，在時代的浪潮下都變得十分微弱，只能被裹挾著前進(jìn)。人們可能變得失去理性，變得瘋狂，這是在那個時代下無法避免的問題。但在戰(zhàn)爭之后，我們卻需要去反思所有的錯誤。鈴仙說過錯在于“妖怪之山主義”，可是，一種思想的浪潮是僅僅依靠上級的決定，就可能促進(jìn)完成的嗎？這其中自然也摻雜著大量群眾的支持，人們愚昧而自私，盲目地屈從集體的決定，而沒人站出來，反抗這場明顯不合理的戰(zhàn)爭。

因此，我才認(rèn)為帝的觀點，是全文最接近本質(zhì)的。當(dāng)我們開始反思?xì)v史時，就需要明白自己已經(jīng)不是一個局外者，因為每個人處于時代中，都難以掙脫時代的局限性，而意識不到自己的錯誤。本文中，幻想鄉(xiāng)的歷史在戰(zhàn)爭之后終于開始轉(zhuǎn)動了，但轉(zhuǎn)動后的歷史并不是一個新的篇章，因為時間是連續(xù)的，人的思想也是傳承的。

比較有趣的是，在幻想鄉(xiāng)中這一點尤其明顯。帝詢問筆者，編撰新緣起和探究戰(zhàn)爭歷史的答案，這有什么用呢？在現(xiàn)實面對這樣的問題，我們確實可能迷茫，因為那確實已經(jīng)成為了過去、成為了摸不著的歷史，我們的回答，大約大多就是“以史為鑒”。但在幻想鄉(xiāng)呢？答案被明明白白擺在了所有人面前——她們都還活著。那些參與了戰(zhàn)爭的妖怪們。他們現(xiàn)在活著，未來也會繼續(xù)活著。

“如果外界遺忘了我們所經(jīng)歷的恐怖，那種恐怖曾經(jīng)出現(xiàn)在外界，那結(jié)果又會如何呢？”

本文的戰(zhàn)爭其實經(jīng)不起推敲，因為它是一場混亂的，確實毫無意義的戰(zhàn)爭。但如文中這一觀點所說，當(dāng)離開了文本和幻想鄉(xiāng)，去反思我們所在的現(xiàn)實時，我們又得到了這樣一個非常樸素的人文關(guān)懷：反戰(zhàn)。愿世界沒有戰(zhàn)爭。

7.

?這篇文章看似是一個平白的訪談記錄稿子，實際上確是一個要素齊全的故事。即御阿禮之子翻看對兩只參與了戰(zhàn)爭的兔子的采訪，雨垂頭一回讀完覺得故事的分段亂七八糟，兩只兔子的訪談穿插進(jìn)行，感覺像是故弄玄虛。但是從故事的結(jié)構(gòu)來看，御阿禮之子先看看這一段再翻翻那一段，最后又返回去仔細(xì)品味，這反而刻畫了一個校對稿子的編輯的工作形象，體現(xiàn)了其對稿子內(nèi)容進(jìn)行思考的真實感。

????作者對[石之心]這張卡牌的效果也做了很好的處理，既然不能進(jìn)行心里描寫，那就直接讓觀眾通過對話來感受人物。鈴仙和帝的語言風(fēng)格、遣詞造句，都能看出作者很是下了功夫的，前者是經(jīng)歷過月面戰(zhàn)爭的逃兵，當(dāng)他再次參與戰(zhàn)爭時，和后者有著截然不同的心理，因為他經(jīng)歷過戰(zhàn)爭，所以對一些事情看得慣，自然看得淡。也是因為他經(jīng)歷過 ，所以能發(fā)現(xiàn)戰(zhàn)爭與戰(zhàn)爭之間的細(xì)節(jié)處有所不同；帝作為土生土長的地面妖怪，有著明確的戰(zhàn)隊意識，知道自己要的是什么，當(dāng)她面對鍵山雛這樣的敵人時，她比鈴仙要有更多的心理矛盾，迫切想要理解對方到底為什么要加入妖怪之山的勢力，相比于鈴仙表面上冷靜的應(yīng)對訪談，帝反而還破防了一次，他的情緒越發(fā)激動層層推進(jìn) 而又自己察覺自我批評，不僅讓讀者感受到了這個訪談搞的真實性，甚至帝在參與訪談時的神態(tài)和語氣都越發(fā)的有畫面感。

????正是因為有上面這些對語言刻劃的出彩之處，再對比文章的后面，帝再次拜訪御阿禮之子的時候，他們的對話反而顯得非常的書面化。其實用外界常識來想一想，人在面對采訪時應(yīng)該是很拘謹(jǐn)很注意言辭的，反而私下交流時應(yīng)該比較隨意比較放松。雨垂私以為本文作者在后面為了趕稿，沒有向前文那樣對語言的雕琢大夏功夫了，反而是他的長項大打了折扣。

????而帝受邀為史書寫一篇序言?？雌鋬?nèi)容，帝的文筆細(xì)膩，其實還是挺讓人吃驚的，因為在二創(chuàng)作品中，帝常常是一個調(diào)皮搗蛋的形象，但仔細(xì)想一想，她在地球上活了一千多年了，有著非常豐富的閱歷，所以文筆比較好也是很和情理的。

????文章內(nèi)核之一還是一個比較深刻的話題——“幻想鄉(xiāng)為什么失去幻想了”。至于為什么御阿禮之子沒有明確交代幻想鄉(xiāng)到底為什么失去幻想了，其實作者的處理是非常自圓其說的，文章里也體現(xiàn)了一個史官的素養(yǎng)，加上御阿禮之子他本人的愿望，愿意把所有的采訪內(nèi)容交給學(xué)生自己去體會。這讓我們讀者也能向那些學(xué)生一樣，用自己的所見所聞去判斷，無形中讀者就進(jìn)入了故事成為了幻想鄉(xiāng)中的人物，這是個很巧妙的處理呀。

推薦獎9號《電視上的一次開獎》

1.

我喜歡這一篇文章的生活氣息。

一次簡單的電視開獎，以社畜文為基點展開了她生活中的種種摩擦、困頓、煩惱。可是文章整體是幽默的，便見生活的美好：作為這一切工作和人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò)中一個格點的射命丸文，在疲于應(yīng)付各方壓力的同時還能保有對更好的未來的向往——怎能不令人深感可愛呢？

文章的結(jié)構(gòu)算不上出彩，個人認(rèn)為進(jìn)入讀彩票環(huán)節(jié)之前還可以更短一點。而其中的情感可以說是十分真實了。而文的語言中，“沒教養(yǎng)的暴發(fā)戶”種種說辭更是把自己從頭至尾批判一番，又是一味經(jīng)典的諷刺。

在我看來，這一篇文章應(yīng)該說得上中規(guī)中矩，出彩之處和短板都很明顯。那么我為什么要把joker給它呢？

因為我還是愿意相信——應(yīng)該說，這篇文章給人的感覺會讓人愿意相信，生活終究是美好的。在一篇文章中樂呵過后被斷電的電視給上一記生活的重拳，便可以再次灰溜溜地跑回生活中去了。

這樣一篇精巧的小品文，我是永遠(yuǎn)樂于見到的。

2.

作為一篇完成度很高，不放進(jìn)超短里可惜了的小品文。在本次比賽中讀起來真是賞心悅目。文章通過一次電視彩票的開獎這樣的小事，塑造了文這樣一位處于社會夾縫中的打工人心中的矛盾和糾結(jié)。在讓人笑出聲的同時又能產(chǎn)生一部分對生活的聯(lián)想。文中采取了文的第一視角，詳細(xì)描寫了它生活的的種種，人際關(guān)系上的一團亂麻。隨著這種負(fù)面情緒的渲染讓讀者可以體會文在面對開獎時的緊張，期待和洋洋得意。隨后的展望未來的部分也能窺伺到每個角色之間微妙令人玩味的關(guān)系，屬實是生活職場的無厘頭燉鍋一般的效果。最后結(jié)尾的留白既符合了未解之謎的卡面，又留下了想象的空間，使觀賞的樂趣得以延續(xù)到文章結(jié)束之后。

（短篇項目完）