多災(zāi)多難的古巴,涅槃代出的詩人
多災(zāi)多難的古巴,風(fēng)流代出的詩人
參考:
José Remos y Rubio,Historia de la literatura cubana, Habana, 1945.
何塞·安東尼奧·波爾圖翁多:《古巴文學(xué)簡史》,北京,1961;
編輯:豆瓣網(wǎng)水良白于2010;
斷句:Bein于2021;
十七世紀的詩人:
古巴最早的文學(xué)作品,
是1608年出版的八行一節(jié)的史詩《忍耐的鏡子》,作者:
西爾維斯特雷·德·巴爾沃亞·特羅亞·伊·凱薩達(1564?~1634?),加那利群島人,
《忍耐的鏡子》如實地記載了16世紀古巴社會的生活。
當時的古巴,只是西班牙通向南、北美洲大陸的中轉(zhuǎn)站。
在很長一段時間內(nèi),它的文學(xué)作品只有民間口頭流傳的、不滿現(xiàn)實、抨擊僧侶和官吏的流浪漢體民謠。
17世紀末,古巴出生的西班牙人后裔才開始出版書籍。?
十八世紀的詩人:
1730年左右,第一個古巴作家寫的劇本《假王子園丁克洛里達諾》在塞維利亞城問世,作者是哈瓦那人:
圣地亞哥·德·皮塔(?~ 1755)。?
古巴殖民地中轉(zhuǎn)站時期,最有文采的詩人有:何塞·蘇里·伊·阿吉拉(1696~1762),他的詩作大多帶有濃厚的宗教色彩。
而何塞·羅德里格斯·烏卡雷斯,他的詩歌具有強烈的諷刺意味。
這時古巴出生的作家,致力于創(chuàng)作鄉(xiāng)土歷史題材的作品,
如佩德羅·阿古斯丁·莫雷利·德·圣塔·克魯斯(1694~1768)寫的《古巴島的歷史和教堂》;
何塞·馬丁·費利克斯·德·阿拉特(1701~1765)的
《新大陸的鑰匙,西印度群島的天然屏障》和
《哈瓦那記事:關(guān)于它的建立、發(fā)展和現(xiàn)狀》,屬于歷史著作。?
1790年古巴創(chuàng)辦《哈瓦那報》,1793年成立“祖國之友經(jīng)濟協(xié)會”,
這被認為是古巴文化發(fā)展中,
具有重大意義的事件。
這時文學(xué)作品,大多是關(guān)于社會經(jīng)濟、哲學(xué)問題的評論文章,崇尚修辭。
不少詩歌贊美--古巴的風(fēng)光、物產(chǎn)。
這種克里奧約精神,
突出表現(xiàn)在兩位詩人的作品中:
曼努埃爾·德·塞凱拉·伊·阿蘭戈
(1760~1846);
曼努埃爾·胡斯托·德·魯瓦爾卡瓦
(1769~1805),
同時,企圖脫離宗主國的傾向更加顯著。?
十九世紀的詩人:
1811年西班牙,
加的斯議會,
發(fā)布出版自由的命令,許多報刊應(yīng)運而生。
1834年8月6日,“祖國之友經(jīng)濟協(xié)會”的文學(xué)部分擴大成為古巴文學(xué)研究院,
它成為反叛宗主國的土生白人的活動中心,但不久即被取締。
而作家多明戈·德爾·蒙特·伊·阿龐特(1804~1853)等人,
堅持開創(chuàng)民族文化的道路。
這時,文學(xué)作品反映的兩個基本主題是:
擺脫宗主國的桎梏而爭取祖國獨立,
以及個人反抗命運的播弄。
重要作家有:
巴萊拉、
何塞·安東尼奧·薩科(1797~1879)、
何塞·德·拉·盧斯·伊·卡瓦利羅(1800~1862)、
德爾·蒙特。
第一個在詩歌中表示獨立愿望的,是
何塞·馬里亞·埃雷迪亞(1803~1839),他的詩充滿愛國激情。
詩人:加夫列爾·德·拉·孔塞普西翁·巴爾德斯(筆名普拉西多,1809~1844)的
《被詛咒的兒子》、
戲劇家:何塞·哈辛托·米拉內(nèi)斯 (1814~1863) 的《阿拉爾科斯伯爵》,
巴爾德斯、米拉內(nèi)斯的文章都表現(xiàn)個人與命運的搏斗。
小說家:安塞爾莫·蘇亞雷斯·伊·羅梅羅 (1818~1878) 的《弗朗西斯科》、
普拉西多的詩歌《海盜的出發(fā)》,傾訴了人間的不平。
奴隸出身的詩人:胡安·弗朗西斯科·曼薩諾(1797~1857)的詩作《自傳》(或《我的三十年》)渴望自由,抨擊奴隸制度。?
1845年后10年間,
爭取獨立的行動遭到失敗,
西班牙殖民當局加強了控制。
薩科、德爾·蒙特被迫流亡,
普拉西多被槍殺,
何塞·哈辛托·米拉內(nèi)斯被逼瘋;
這時出現(xiàn)了描寫風(fēng)俗的傾向,像:
何塞·維多利亞諾·貝坦庫爾(1813~1875)的作品。
西里洛·比利亞韋爾德(1812~1894)的長篇小說《塞西利亞·巴爾德斯》具有地方特色。
在詩歌方面,有逃避現(xiàn)實、強調(diào)感官刺激的傾向。
古巴第二代浪漫主義詩人:
拉斐爾· 馬里亞·門迪維(1821~1886)以歌頌大自然的《露珠》著稱。
華金·洛倫佐·盧阿塞斯(1826~1867)寫了具有愛國思想的詩篇。
胡安·克萊門特·塞內(nèi)亞(1832~1871)的詩,大多寫夜晚、孤獨、墓葬,
情調(diào)低沉。
他也寫過展現(xiàn)愛國心情的詩篇,但以懷念過去的戀人的《菲德利亞》為最佳。
女詩人:
路易莎·佩雷斯·德·桑布拉納(1835~1922)的詩,寫個人不幸的遭遇。
女作家:
赫爾特魯?shù)纤埂じ犒溗埂さ隆ぐ㈨f利亞內(nèi)達(1814~1873)促進古巴詩歌革新,在國內(nèi)和西班牙都博得好評。
與此同時,抒情詩中,還出現(xiàn)了以本島土著居民習(xí)俗為主題、描寫田園景象的流派──西博內(nèi)主義,
代表作家有:何塞·福爾納里斯(1827~1890)。
他們在作品中,對已被西班牙殖民者消滅的西博內(nèi)-印第安民族表示同情,對西班牙殖民當局表示抗議。?
1868年爆發(fā)了反對西班牙統(tǒng)治的十年戰(zhàn)爭,1895年又發(fā)生獨立戰(zhàn)爭。
這個階段,
著名評論家、作家:
恩里克·皮涅羅 (1839~1911)、
恩里克·何塞·巴羅納(1849~1933) 、
曼努埃爾·桑吉利(1848~1925),
創(chuàng)辦哲學(xué)、文學(xué)刊物,宣傳獨立思想。這時最重要的是獨立運動的先驅(qū),
何塞·胡利安·馬蒂·伊·佩雷斯(1853~1895),
佩雷斯是拉丁美洲現(xiàn)代主義運動的開創(chuàng)者。?
1902年,古巴共和國成立。一些流亡國外的革命作家回到祖國。
這時,許多作家沉醉于自我表現(xiàn),有些作家宣揚愛國主義,抨擊腐敗的政治。
小說家:卡洛斯·洛維拉(1882~1928)在《將軍與博士》一書中譴責古巴出現(xiàn)的新貴族,
表現(xiàn)堅定的反教權(quán)立場。
米格爾·德·卡里翁(1875~1929)發(fā)表了用自然主義手法寫作的抨擊資產(chǎn)階級道德觀的小說《誠實的女性》,
還有,反映下層社會生活的小說《不純貞的女人》。
作家:何塞·安東尼奧·拉莫斯(1885~1945)發(fā)表了譴責帝國主義干涉與種族歧視問題的小說與劇本《沼澤》、《科阿伊巴伊》。
其他作家還有:
阿方索·埃爾南德斯·卡塔(1885~1940),
路易斯·費利佩·羅德里格斯(1888~1947)。?
詩歌方面,雷希諾·埃拉迪奧·博蒂(1878~1958)的《思想上的阿拉伯花飾》、
阿古斯丁·阿科斯塔(1887~ ?。┑摹冻岚颉?,
何塞·曼努埃爾·波韋達(1888~1926)的《先導(dǎo)的詩》第3部詩集的出版,
?標志著古巴詩歌進入一個新時期。
詩人:何塞·薩卡里亞斯·塔列特 (1893~ )、
馬里亞·比利亞爾·布塞塔(1899~ ) 魯文·馬丁內(nèi)斯·比列納(1899~1934),逐步脫離現(xiàn)代主義的束縛,
尋求新的創(chuàng)作道路。?
20世紀20年代后的詩人:
經(jīng)濟危機與馬查多獨裁統(tǒng)治加劇,
古巴面臨著尖銳的社會政治問題。
1927年,詩人:
雷希諾·佩德羅索(1896~ )發(fā)表
《向機械車間致以兄弟般的問候》,
開始了以反剝削為主要內(nèi)容的、社會詩歌創(chuàng)作。
詩人:曼努埃爾·納瓦羅·盧納(1894~ )、
費利克斯·皮塔·羅德里格斯(1909~ ?。?,
尼古拉斯·紀廉(1902~ )的詩表達了無產(chǎn)者對不公正社會的抗議。?
這個時期出現(xiàn)了黑人派運動,代表作家是紀廉。
他們運用黑人民間詩歌的韻律,或以黑人生活作為題材進行創(chuàng)作。
作家:費爾南多·奧爾蒂斯(1881~ )的《窮苦的黑人》、《黑奴》,
詩人埃米利奧·巴利亞加斯(1910~1954)的《美洲黑人詩歌薈萃》的出版,促進了黑人派運動。?
1928年,何塞· 薩卡里亞斯·塔列特(1893~ ?。┌l(fā)表的《拉·侖巴》,開黑人詩歌的先河。
黑人派運動在小說方面的代表作,是阿萊霍·卡彭鐵爾(1904~1980)的
《埃古·揚巴·奧》。?
20世紀30、40年代以后,文學(xué)創(chuàng)作更多地反映民族覺醒和反抗,如卡洛斯·蒙特內(nèi)格羅(1900~ ?。┑摹稕]有女人的男人》和短篇小說集《英雄們》、《兩條船》等。
小說家:利諾·諾瓦斯·卡爾沃,短篇小說集《第九個月亮及其他》,
費利克斯·皮塔·羅德里格斯,
注重描寫:漁民和甘蔗種植園農(nóng)民的苦難生活。
恩里克·拉布拉多爾·魯伊斯(1902~ )前期受超現(xiàn)實主義影響,
后期運用民間用語,描述人民的生活習(xí)俗。
恩里克·塞爾帕(1894~ )著有小說《走私》,描寫底層人民生活,
以及反對馬查多獨裁統(tǒng)治的小說《圈套》。?
歐亨尼奧·弗洛里特(1903~ )和埃米利奧·巴利亞加斯等詩人,在巴蒂斯塔高壓政策下,有逃避現(xiàn)實的傾向。
何塞·萊薩馬·利馬(1912~1976)于1946年創(chuàng)辦《源頭》雜志,主張尋求民族藝術(shù)的特性。
刊物團結(jié)了一批青年作家,他們寫的詩歌大多為童年的回憶和對故鄉(xiāng)的懷念。其中有:
安赫爾·加斯特盧(1914~ )、
加斯通·巴凱羅(1916~ )、
埃利塞奧·迭戈(1920~ ?。?、
菲納·加西亞·馬魯斯(1923~ )。
同時還有,著名戲劇家和詩人,
比爾希利奧·皮涅拉(1914~ ),
以及詩人和民俗學(xué)家,
薩穆埃爾·費霍(1914~ ) 。?
1959年之后的詩人:
1959年古巴革命以后,
在詩歌方面,
紀廉、比塔·羅德里格斯、
萊薩馬·利馬、
納瓦羅、盧納、
米爾塔·阿吉雷 (1912~ ?。┑壤弦淮娙死^續(xù)創(chuàng)作,
新起的比較著名的詩人,
有洛維爾托·費爾南德斯·雷塔馬爾(1930~ ?。?,著有詩集:
《詩歌,在其應(yīng)有的位置》
《還是那雙手》;
法亞德·哈米斯(1930~ ),
著有《投擲石子》;
巴勃羅·阿曼多·費爾南德斯(1930~ ?。?
著有:《我,巴勃羅》;
埃維爾托·帕迪利亞(1932~ ),
著有詩集《禮物》。?
當代著名的小說家,有阿萊霍·卡彭鐵爾,著有反映海地獨立戰(zhàn)爭的小說 《這個世界的王國》、
?《方法的根源》。
小說家吉列爾莫·卡夫雷拉·因凡特(1929~ ?。┑闹饕髌?,有揭露古巴獨裁者鎮(zhèn)壓人民的短篇小說集:
《平時和戰(zhàn)時一個樣》,
以及反映古巴革命前夕哈瓦那生活的長篇小說《三只可憐的老虎》。
何塞·貝塞拉·奧爾特加著有
《九號站》,
溫貝特·阿雷納爾著有
《太陽當頭》,
何塞·索萊爾·普伊格著有
《貝爾蒂雄 166》,
伊爾達·佩雷拉著有
《明天是26日》,
這些作品都是描寫巴蒂斯塔政權(quán)對人民的迫害以及殘酷的刑訊。
此外,還有海梅·薩魯斯基(1930~ )揭露舊古巴社會的《尋覓》,
埃德蒙多·德斯諾埃斯(1930~ )反映1952年巴蒂斯塔政變,直至馬埃斯特臘山游擊戰(zhàn)的小說《沒有問題》,
諾埃爾·納瓦羅揭露憲警罪行的《在我們焦慮不安的日子里》。
胡安·阿爾科查的《只有死人在行進》,描寫一群毫無理想的青年的醉生夢死的生活。
多拉·阿隆索的《無刺的土地》,
反映土地改革問題。
阿貝拉爾多·皮涅羅的《休息》,反映哈瓦那汽車工人的罷工斗爭。
后來,達烏拉·奧萊馬·加西亞的小說《志愿女教師》,反映古巴革命以后的掃盲運動。
流亡到國外的小說家,薩爾瓦多·迪亞斯·維爾松,在墨西哥發(fā)表小說《世界已黑暗》;
諾瓦斯·卡爾沃的短篇小說《雷伊納祖母和德爾芬侄子》、《槍斃費爾南德斯》等,其內(nèi)容多為對古巴現(xiàn)狀的譴責。?
當代著名的戲劇家為何塞·特里亞納(1931~ )著有劇本《鏡子里的梅迪亞》;
阿維拉爾多·埃斯托里諾(1925~ ),著有抨擊社會弊端的劇本《偷豬》;
安東·阿魯法特(1935~ ),著有哲理性劇本《情況要調(diào)查》等。?
著名評論家有:
安布羅西奧·福爾內(nèi)特(1932~ )、
里內(nèi)·萊阿爾 (1930~ )、?
格拉西埃拉·波戈洛蒂(1932~ )。?