2023年伊始，暌違已久的李子柒也順利解決紛爭，網(wǎng)友紛紛表示期待“王者”回歸。

不得不說，在李子柒停更的這段時間，一大批從業(yè)者試圖瓜分流量池，各大短視頻平臺陸續(xù)出現(xiàn)了不同版本的“李子柒：“念鄉(xiāng)人周周”被稱為“男版李子柒”、“張同學”被稱為“糙版李子柒”、“康仔農(nóng)人”被稱為“雙人版李子柒”、“帥農(nóng)鳥哥”則收獲了“六邊形戰(zhàn)士版李子柒”的稱號。

這些博主無一例外都出身農(nóng)村，他們的涌現(xiàn)是市場的選擇，也說明“李子柒式”的內容變現(xiàn)是一條適合鄉(xiāng)村發(fā)展的道路。而這，也與李子柒開始拍視頻的契機吻合。

李子柒用來定位自我的詞匯是“農(nóng)村人”“沒讀過多少書的人”“財迷”，這符合大眾對于一個農(nóng)村女孩的想象，也是她在22歲返鄉(xiāng)之后面對的困境。彼時，因為奶奶生病無人照顧，她回到家鄉(xiāng)。開淘寶店是她根據(jù)自身條件，能想到、并且做到的賺錢營生。但店里的生意也只能勉強度日，她最初拍視頻完全是為了給淘寶店引流。

早在2018年，公眾對李子柒的關注度還沒有如此之高時，她就在自己的店鋪上架了各種農(nóng)副產(chǎn)品，并用視頻展示制作過程，刺激消費。在某種程度上可以稱為“產(chǎn)業(yè)鏈可視化”。

當流量完成從資源到生產(chǎn)力的轉化，李子柒也擺脫了以往農(nóng)民靠天吃飯的命運，不再被生活所困。

有李子柒珠玉在前，2019年前后，大量三農(nóng)內容創(chuàng)作者入局，短視頻平臺上的鄉(xiāng)村題材短視頻從數(shù)量到內容樣式再到表現(xiàn)形式，均迎來爆發(fā)式增長。曾有學者對快手短視頻平臺進行抽樣研究，其中所抽取的124條短視頻中，38條為鄉(xiāng)村類短視頻，所占比例最大。

而今，三農(nóng)博主所拍內容涉及農(nóng)活日常、鄉(xiāng)村風光等，而在此之前，少有人意識到鄉(xiāng)村文化的價值。就在幾年前，被精英視角邊緣化的農(nóng)村還處于一種“失聲”狀態(tài)，社會上普遍存在著對于中國農(nóng)村的刻板印象，只知“汗滴禾下土”，不知“小橋流水人家”，認為村口一定坐著個穿補丁鞋的寡婦、孩子隨時可能會輟學、男人們光著膀子隨時可能干架。甚至，連李子柒也未能幸免，被質疑其鏡頭里不是真正的中國農(nóng)村、批評李子柒的小院是幻想的小院。曾經(jīng)有一批人前赴后繼地尋找李子柒家所在何地，只為證實她在過度美化現(xiàn)實。

李子柒在自家小院中

李子柒在接受新浪會客廳采訪時，曾回應過這類質疑：“社會主義新農(nóng)村幾乎家家戶戶都是小洋樓。農(nóng)村就非得是窮苦的嗎？農(nóng)村就不能滿院子花草和瓜果蔬菜嗎？在大環(huán)境很好的情況下，想要把日子過成什么樣子，可能更多的是取決于你自己本身想要過什么樣的日子，以及你是否愿意為之努力?！?/strong>