私設(shè)·蒙德歷史(2)和風(fēng)的國(guó)度
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P.S.辛苦各位讀者一個(gè)星期以來(lái)的等候(*˙︶˙*)☆*°
目測(cè)下午還有一更,能把推翻烈風(fēng)魔王的進(jìn)度肝完。
? ? ? ? 此時(shí),在烈風(fēng)之塔遙遠(yuǎn)的南方,古恩希爾德目睹自己的父親含恨而終。他們一族顛沛日久,死亡的威脅也隨之逼近,古恩希爾德雖然接過(guò)領(lǐng)導(dǎo)族人的重任,但部族早已解體,她也需要為保護(hù)僅剩的幾個(gè)幼兒操勞。
????????她懷著絕望,對(duì)天地間的眾神祈求生存,祈求能度過(guò)下一陣寒風(fēng)的庇護(hù)?;蛟S這并不是冰天雪地中唯一的祈禱之聲,但機(jī)緣巧合之下,女人近乎無(wú)效的祈禱避開(kāi)了重重封鎖,傳入更遙遠(yuǎn)的地界?;貞?yīng)她的呼喚,一縷清風(fēng)自高天吹落、停在她的面前。
? ??? ??當(dāng)這風(fēng)隨著女人離開(kāi)祭壇的范圍時(shí),它纖細(xì)的身軀全然不受凜冬限制,依然自由飄行。于是古恩希爾德確信這位應(yīng)召而來(lái)的神秘存在帶來(lái)了轉(zhuǎn)機(jī)。當(dāng)這風(fēng)到了古恩希爾德的族人中間,它張開(kāi)一片領(lǐng)域,如同幕布蓋住了冬夜,為長(zhǎng)久流離的人們吹去溫暖的和風(fēng)。
????????就這樣,在孩童的歡笑中、在男男女女的跪拜之上,偉大的巴巴托斯正式脫離了千風(fēng),信仰使祂超脫凡世的限制,得以比肩安德留斯、得到了烈風(fēng)魔神競(jìng)爭(zhēng)的資格。古恩希爾德在蒙德歷史上的第一次公決中被授予祭司一職,后世列出的十一位風(fēng)神圣徒之中,她居首位。
? ??? ??因此,“風(fēng)息之地”恩德-都-斯頓的出逃者們開(kāi)始供奉這位新神,古恩希爾德收攏了周邊幾個(gè)分散的部族,而巴巴托斯也為其子民提供庇護(hù),祂帶來(lái)人們已經(jīng)忘卻或未曾見(jiàn)過(guò)的新奇事物,蒙德人從此學(xué)會(huì)了以飛鳥(niǎo)傳遞訊息,也掌握了種植技藝。在一年中神靈降臨的那天,年輕男女們會(huì)在青翠的山坡上唱誦贊歌,而曾經(jīng)那些地方只有砂礫起舞。巴巴托斯也會(huì)親自降下審判,祂以智慧而非殘暴平息憤怒,以勸導(dǎo)而非殺戮化解怨恨。
????????出逃者在神靈的教導(dǎo)下身心日漸強(qiáng)大,烈風(fēng)留下的可怕烙印也潛入靈魂深處;但男性在少年時(shí)代起必須接受戰(zhàn)斗技藝的訓(xùn)練,自愿前往蒙德的斥候也始終不絕,只是歸來(lái)者寥寥無(wú)幾。
? ??? ??此地還來(lái)了一些新近離開(kāi)蒙德的難民,血色寒冬由他們告知了遙遠(yuǎn)南方的同族。于是通過(guò)一位失去記載的璃月行客幫助,山嶺中建起了紀(jì)念死難者的墓園,而巴巴托斯冒險(xiǎn)將那些游魂帶來(lái),使他們得以解除怨憎的枷鎖、在大地的懷抱中安眠。
????????那時(shí)孤居高塔的迭卡拉庇安正為是否庇護(hù)被仙人趕出碧水原的盟友沉思,祂因領(lǐng)地上出現(xiàn)無(wú)法控制的亂流心煩氣躁,輕率地與對(duì)方的使節(jié)立約。摩拉克斯短時(shí)間內(nèi)第二次注意到了蒙德的暴君,遂命“降魔大圣”魈帶兵加固邊境關(guān)隘的防御、預(yù)防敵人突襲。
? ??? ??沙爾·芬德尼爾的勇士伊蒙洛卡也前來(lái)投效,據(jù)說(shuō)他和族人曾經(jīng)找到的希望毀滅,他懷著絕望而來(lái)。此人自言憎惡狂風(fēng)暴雪,其面孔展示了大寒啃咬的威力。他似乎被瘋狂攫取了心神,只向巴巴托斯要求其敵人的鮮血。
????????神靈應(yīng)允了伊蒙洛卡做自己的裁判官,但祂首先讓他跟隨自己巡視各部族,在這個(gè)過(guò)程中治愈他的身心。雖然此舉未能完全消解伊蒙洛卡的創(chuàng)傷,但他終身感念巴巴托斯的救贖之恩。后來(lái)即使他成為年紀(jì)最長(zhǎng)的將軍,卻仍能自如馳騁,也應(yīng)歸結(jié)為神靈的護(hù)佑。
????????這位勇士在風(fēng)神圣徒之中位列第二,是巴巴托斯意志最堅(jiān)定的捍衛(wèi)者,同時(shí)也是祂最鋒利的審判之刃。和風(fēng)的領(lǐng)地上生長(zhǎng)的第一代人記得同伊蒙洛卡一同勞作的歲月,也曾和他并肩坐在樹(shù)下,守望嬉戲的孩童。
? ??? ??似乎巴巴托斯的子民將享有和平與繁榮,但突然現(xiàn)身的大軍將他們的幻夢(mèng)驚醒。他們駐扎在遠(yuǎn)處的坡地,以沉默作為武裝。所有人都相信這是迭卡拉庇安的昭告,因?yàn)樵诙鞯?都-斯頓無(wú)人能逃脫瀆神的指責(zé)。
????????比起驚懼和懷疑,憤怒在支配人群的情緒當(dāng)中獲得壓倒性的勝利,沒(méi)人想要自相殘殺,但就這樣被帶回去接受屈辱的死亡也不可容忍。
? ? ? ? 不過(guò)即便在此危機(jī)時(shí)刻,人們也絕不會(huì)忽視神靈的意志。于是巴巴托斯來(lái)到眾人當(dāng)中。祂讓伊蒙洛卡同時(shí)做防衛(wèi)與撤離的準(zhǔn)備,自己則短暫借用古恩希爾德的身體,潛行到軍隊(duì)附近。在那里,祂救下了一位少年,少年之名佚失于戰(zhàn)火,但世人記得他作為圣徒的身份。
? ? ? ?歌謠傳說(shuō)對(duì)這次戰(zhàn)爭(zhēng)有著彼此矛盾的記載,人們對(duì)迭卡拉庇安為何突襲南方各執(zhí)一詞。但他們都堅(jiān)信同一個(gè)事實(shí),即魔神并不重視這支部隊(duì)的死活。這是那位少年歌手對(duì)巴巴托斯所言,路邊的凍尸也證實(shí)了他與戰(zhàn)友已經(jīng)走到滅亡邊緣。
????????另一些跡象表明巴巴托斯實(shí)際上沒(méi)有受到太多關(guān)注,只是部隊(duì)的行進(jìn)路線(xiàn)恰好經(jīng)過(guò)其國(guó)度。后來(lái)發(fā)生的事情讓許多人猜測(cè),這支部隊(duì)真正要開(kāi)往是璃月邊境,他們?nèi)绱似鄳K的處境是迭卡拉庇安刻意造成;祂需要他們作為佯攻引出守將魈,而真正的精銳將伺機(jī)而動(dòng),利用石門(mén)曲折復(fù)雜的地形全殲璃月守軍。但這些都只存于遐想中了。
? ? ? ? 少年歌手感戴巴巴托斯的庇護(hù),但也請(qǐng)求神靈能夠眷顧他的同胞。而當(dāng)他引導(dǎo)神靈去往營(yíng)地之時(shí),恰巧撞上了作為監(jiān)軍的酷吏,據(jù)說(shuō)此人獲得迭卡拉庇安賜予的力量,揮手之間就能取下十?dāng)?shù)顆頭顱,他發(fā)出的急行軍命令摧垮了無(wú)數(shù)士兵的身心。兩道神力的第一次碰撞沒(méi)有留下任何記錄,可知的是古恩希爾德的軀體沒(méi)有任何損傷。
? ??? ??當(dāng)歌手出現(xiàn)在營(yíng)地時(shí),士兵們喜出望外;他高舉手里提著的頭過(guò)后,營(yíng)地內(nèi)由近及遠(yuǎn)掀起了一陣喧嘩的浪潮。而巴巴托斯也適時(shí)地脫離了女祭司之身,被歌手介紹給了全軍。雖然魔神的所作所為造成了隔閡,但一些士兵選擇相信歌手的說(shuō)辭,愿意跟隨和風(fēng)。想要遠(yuǎn)離神靈紛爭(zhēng)的人不在少數(shù),他們商議后把住地定在便于支援出逃者們的地區(qū)。