其實考慮到年代的話川原礫確實是很有前瞻性的，web版的刀劍對應(yīng)文庫18卷的內(nèi)容是在2008年完結(jié)的，像是人工智能、虛擬現(xiàn)實（也就是VR）這么前衛(wèi)的話題，真的已經(jīng)是很厲害了。

很多人被搖光這略顯唯心的要素糊住了眼睛，還有許多人嘲諷川原礫創(chuàng)造了這樣的一個這樣的新概念，說什么“我讀書少，你別騙我?！?/p>

你們記不記得劉慈欣在《球狀閃電》的后記中曾這樣寫過。

“在1981年，阿瑟·克拉克的《2001》和《與拉瑪相會》在國內(nèi)出版了，這是國內(nèi)較早翻譯的凡爾納和威爾斯作品之外的科幻名著。

這兩本書確立了我的科幻理念，至今沒變。在看到它們之前，我從凡爾納的小說中感覺到，科幻的主詣在于預(yù)言某種可能在未來實現(xiàn)的大機器，但克拉克使我改變了看法，他告訴我，科幻的真正魅力在于創(chuàng)造一個想像中的事物（《2001》中的獨石）或世界（《與拉瑪相會》中的飛船），這種想像的創(chuàng)造物，在過去和現(xiàn)在都不存在，在未來也不太可能存在；從另一個角度說，當(dāng)科幻小說家把它們想像出來后，它們就存在了，不需要進一步的證實和承諾。相反，如果這些想像的創(chuàng)造物碰巧真的變成現(xiàn)實，它們的魅力反而減小了。對于克拉克，他最吸引科幻讀者的創(chuàng)造物是獨石和拉瑪飛船，而有可能變?yōu)楝F(xiàn)實的太空電梯給人的印象就沒有那么深，已經(jīng)變?yōu)楝F(xiàn)實的通訊衛(wèi)星吸引力就更小了。

與主流文學(xué)留給人們性格鮮明的人物畫廊一樣，西方科幻小說也留下了大量的想像世界：除了克拉克的拉瑪飛船外，還有阿西莫夫廣闊的銀河帝國和用三定律構(gòu)造出來的精確的機器人世界、赫伯特錯綜復(fù)雜的沙丘帝國、奧爾迪斯的熱帶雨林、克萊門特那些用物理定律構(gòu)造出來的世界、以及最近奇昂的從科學(xué)和歷史角度看都不可能存在的巴比倫塔等。這些想像世界構(gòu)造得那么精確鮮活，以至于讀者時常問自己它們是不是在另一個時空中真的存在。”

我認(rèn)為，這一段用于闡述刀劍也不會有什么問題。

2012年在看文庫版剛進uw時，真的很震撼，當(dāng)時從來沒有接觸過這種內(nèi)容。也許是現(xiàn)在的認(rèn)知進步，科學(xué)普及，導(dǎo)致uw的核心要素顯得扁平化了。原作的情感表達真的很細(xì)膩，ggo詩乃的內(nèi)心戲和絕劍篇的人情事故真的很讓人感動。

而對于uw，光從篇幅上就可以看出川原礫投入了多少的心血，因為整個uw的篇幅甚至要大于前兩季的總和。

不知道有沒有一部分觀眾想過，任何一部作品，它寫出來的意義是什么？雖然大多數(shù)人看番是為了劇情，主角們。但是番劇，原著小說，都是文學(xué)作品，世界上是沒有一部文學(xué)作品是沒有內(nèi)涵的，可能在這里說的很嚴(yán)肅，但是真的，有多少人想過他們的內(nèi)涵？作者到底要寫什么？就拿這第四季（第三季下半部分）中，愛麗絲面對村民們發(fā)出的質(zhì)疑“我們到底是在守護什么?”這些問題都是很難回答的，還有后面的中美韓三國“聯(lián)軍”，如果這部分播放的話都不敢想象那集的彈幕。當(dāng)時我看見小說中那個部分的時候，我就在問自己是否會在不考證真實性的情況下而選擇“愛國”。

而最令人無語的是看見有彈幕說“這些都是人工AI 死了沒關(guān)系的”，我想說，AI 的概念是刀劍神域這個系列最被忽視的部分，同時也是最容易被爭議的部分，因為這涉及到了倫理問題，愛麗絲計劃的最初目的是為了發(fā)明具有自主思維的戰(zhàn)爭機器人，但桐人卻將他們看作是真正的人（這點其實在第一季中就有了伏筆），而在美國看來，他們就只是戰(zhàn)爭機器，（也是美帝的霸權(quán)主義所導(dǎo)致的）所以美國才會來搶奪愛麗絲，這也是一個很重要的沖突，但有太多的人把只把愛麗絲看作桐人的“后宮”了。

川原礫在uw大戰(zhàn)中用了無數(shù)筆墨來展現(xiàn)他們?nèi)诵缘墓廨x，從為了和平而犧牲的夏克塔夫婦，為了拯救愛麗絲而天命掉落至-50萬的艾爾多利耶，還有人界守衛(wèi)軍的許多無名的戰(zhàn)士，他們也會害怕，但他們也愛著自己的家園。也正因如此，uw大戰(zhàn)部分都是群像寫法，為的就是表達這個世界雖然是虛幻的，但是里面的人和我們一樣都有真正的靈魂。

我們也知道，刀劍神域不是第一部寫潛行式游戲的小說，但如果把完全潛行技術(shù)，VR與AR比作一扇門的話，其他作品只是將門推開一道縫往里看，而刀劍神域才是真正推開了門走了進去。

總有人喜歡用網(wǎng)文或者爽文碰刀劍的瓷，現(xiàn)在還有人在彈幕中說刀劍就是一部爽文，其實也許套路的地方都是一致，但刀劍是真的創(chuàng)造了一個未來的的大背景，也許體現(xiàn)了作者的成長吧，至少你現(xiàn)在看2002年的浮游城篇是看不到后面的這種思考與批判的。

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但是，在這個以快餐文化為主的年代，我們可以看到，有不少的老番劇受到了巨大的沖擊，像是《魔法禁書目錄》第三季、《約會大作戰(zhàn)》第三季，在B站，評分都跌到了8.0以下，而像《刀劍神域》alicization篇，僅僅因為其第23集，就從評分9.1一路掉到8.4，這也可以看出許多B站用戶看番的浮躁與不理智性。

但那些爽番的評分卻都能保持在9.5以上，這是在快餐文化下，追求速成、通俗、短期流行,不注重深厚積累和內(nèi)在價值的文化思潮和文化現(xiàn)象。

如今社會的節(jié)奏加快，隨著網(wǎng)絡(luò)的進一步發(fā)展，快餐文化進入了瘋狂的時代，這慢慢演變成為一種時尚，沖擊傳統(tǒng)文化。所謂快餐只突顯"快"，但是缺乏營養(yǎng)，多吃無益。文化快餐同樣存在此類缺陷，既缺乏內(nèi)涵，也不可能體現(xiàn)和代表主流，多啃也會無益。處于現(xiàn)代快節(jié)奏社會里，快餐文化在部分滿足了人們追求精神文化需求的同時，也帶來了它的負(fù)面影響。

這很可能是因為B站用戶的整體低齡化，因為思考能力與年齡確實是成正比的，所以這些人喜歡快餐文化，喜歡爽番也是無可厚非的，但這確實給B站的彈幕（比如說水與無腦黑），還有評分（比如一夜跌落神壇）造成了負(fù)面影響，同時也會影響許多老觀眾的看番心情，于是可能不看彈幕成了更好的選擇，但是不開彈幕，在B站就沒有意義了。（當(dāng)然沒有廣告）

我也看到過有人建議被舉報過幾次以上就要暫時禁止其發(fā)彈幕、評論以及評分，雖然可能有些極端，但現(xiàn)在看來，還是有其可取價值的。畢竟這樣，以前我們所喜愛的小破站才能回來。

刀劍神域uw篇小說現(xiàn)在已經(jīng)完結(jié)快五年了，（我指的是文庫版）能看到這最漫長也是最優(yōu)美的篇章動畫化，我作為刀劍粉是真的很開心。

我也希望大家能夠靜下心來，在這快節(jié)奏的環(huán)境下，欣賞這華麗的篇章。