? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?設(shè)定還會(huì)繼續(xù)補(bǔ)充

諸多的設(shè)定會(huì)吃書，這里不意外的這里也會(huì)吃書

登場角色在第三章發(fā)布后發(fā)布登場一

設(shè)定中的部分生物，地理上的，會(huì)借鑒卡牌游戲萬智牌，還有書籍《山海經(jīng)》，《水經(jīng)注》等

大界指的，盤古，天宮，地府，冥界，天堂，等的諸多大界

大界是“最上層級”的世界，大界能承載的“力量"接近“無限”

在第一卷中登錄的是“地府”，是沒有“邊界”的天圓地方的，地府符合“十殿閻羅”的神話設(shè)定，但是補(bǔ)加了“七十二地煞”和“三十六天罡”作為地理方向補(bǔ)充，其必然會(huì)和其他天文記載沖突，然后有至少十個(gè)“界門”，108個(gè)以太之門

盤古，為一星球，是作為“至少有十倍大的地球”的大界，承載接近無限，有49個(gè)界門，以太之門數(shù)量未確定（大于或等于81

大陸，現(xiàn)在大陸名沒有確定使用的名稱，至少有一個(gè)界門。最多五個(gè)界門，以太之門數(shù)量不確定

水土，從大陸剝落的，或者大陸毀滅后的，是否有界門未確定，以太之門未確定，是天圓地方的，太陽等的，沒有固定運(yùn)行規(guī)則，運(yùn)行規(guī)則可以由

有居住的是水土，沒有的是遺跡

泡沫，是整個(gè)世界運(yùn)作時(shí)自動(dòng)組合誕生的，通常沒有生靈，天然的泡沫沒有界門，以太之門，可以將其“固定”制作“空間制品”例如“秘境”“泡影”，泡沫也可以人為制造“造景”

靈境：“虛擬現(xiàn)實(shí)”由“最上層級”的世界的諸位“頂層”共同制造的“原初之地”的投影，靈境可以通過任何形式的將意識進(jìn)入其靈境，意識在靈境的“存在時(shí)”，在現(xiàn)實(shí)的“身體”不會(huì)死亡，受到“法則”的保護(hù)，不被破壞，但是原“意識”主人可以“授權(quán)”自己的身體如何發(fā)生什么，比如，醫(yī)療，舍棄身體

登入靈境，

可以是有全登入，既全意識登入，此時(shí)的身體沒有行動(dòng)能力，

有半登入，選擇一定的“部分意識登入”，此時(shí)的是類似一心二用的，身體是可以行動(dòng)的，身體的行動(dòng)能力是取決于個(gè)人素質(zhì)的，

有視野登入，視野登入的，能看到“靈境”發(fā)生的，但是不能“行動(dòng)干預(yù)”可以通過“傳音”，給靈境中的存在發(fā)消息，以進(jìn)行“干預(yù)”，視野登入的，占用身體行動(dòng)能力的“量”，身體的行動(dòng)能力是取決于個(gè)人素質(zhì)的，

有語音登入，可以理解為“黑聽”能聽到在說的，同視野登入，不能“行動(dòng)干預(yù)”可以通過“傳音”，給靈境中的存在發(fā)消息，以進(jìn)行“干預(yù)”，占用身體行動(dòng)能力的“量”，身體的行動(dòng)能力是取決于個(gè)人素質(zhì)的，

在以太之行中的“意識”是類似靈魂的說法，但是只有“靈境”中存在的才說明的是“意識”在地府等的是“靈魂”，

“靈魂”的“儲(chǔ)存”方法不局限形式

以太之門：

連接各個(gè)世界的節(jié)點(diǎn)，是傳送門，

以太之門是盤古大陸等上層世界的諸多存在使用“法則”束縛成的

以太之門沒有具體的構(gòu)造形象，一間平房，某個(gè)寫字樓的辦公室，一個(gè)帳篷，任何建筑都可以是以太之門

然后是界門

界門是當(dāng)?shù)厥澜缰辽儆幸粋€(gè)非本地的存在認(rèn)證的“奇觀”，比如“紫禁城”就可以是“奇觀”，但是的其主要能力還沒想好，可能會(huì)是類似“西游記神話體系”中的南天門

所有世界都是平行的，所有的世界力量體系都不是相同，但又有相同的本質(zhì)，既是“以太”在“世界”中以任何形式存在的