今天讀的是情緒管理主題閱讀的第5本書(shū)：《初學(xué)者的冥想書(shū)》作者:杰克·康菲爾德，初學(xué)冥想可以從中獲得一些基礎(chǔ)知識(shí)。

和昨天的《冥想》全面介紹冥想不同，《初學(xué)者的冥想書(shū)》更側(cè)重具體的冥想行為。

冥想入門(mén)的動(dòng)作和上本書(shū)幾乎是相同的，看開(kāi)頭的時(shí)候，我還以為這本書(shū)是上本書(shū)的精簡(jiǎn)版，內(nèi)容重合度實(shí)在是太高了。

冥想入門(mén)都是從呼吸開(kāi)始，然后意念在身體游走，關(guān)注身體的每個(gè)細(xì)節(jié)，接下來(lái)就可以感受自己的情緒和念頭，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)更好的掌控自己身體。

和上本書(shū)不同的是，本書(shū)還提到了另外兩種冥想：慈心觀和活動(dòng)時(shí)的冥想。

之前對(duì)冥想的理解，是靜態(tài)下，關(guān)注自己身體和內(nèi)在的變化，提高自己的注意力和專(zhuān)注程度。

本書(shū)提到的慈心觀，則是要我們關(guān)注外在，甚至上升到了社會(huì)責(zé)任。

慈心觀是一項(xiàng)歷史悠久的練習(xí)，我們有意識(shí)地把內(nèi)心的注意力給到我們自己，然后是我們所愛(ài)的人，最后，擴(kuò)展到這個(gè)世界的一切眾生。

通過(guò)練習(xí)慈心觀，我們可以與周?chē)澜缋锏娜硕加羞B接。

更深層次的是，我們可以通過(guò)冥想，意識(shí)到我們是整體的一部分，而不能脫離社會(huì)生活存在，也就是要有社會(huì)責(zé)任。

至于活動(dòng)時(shí)的冥想，作者則是在提示我們，不止是靜態(tài)下可以冥想，走路，吃飯，做家務(wù)等活動(dòng)時(shí)，我們依舊可以把注意力集中在身體的某個(gè)部位，或者一件具體的事上。

冥想，不只是要我們集中注意力于大腦和身體，任何物品、聲音，都可以是我們集中注意力的對(duì)象。

吃飯時(shí)，注意力集中于吃飯時(shí)口、手、胃等變化，運(yùn)動(dòng)時(shí)，注意力集中于手、腳、軀干等變化，隨時(shí)隨地都可以進(jìn)入冥想狀態(tài)。

到了這一層次，有一種禪修的感覺(jué)了，一次只做一件事，集中注意力去做一件事，當(dāng)養(yǎng)成這個(gè)習(xí)慣以后，沒(méi)有什么困難可以難到我們。