請(qǐng)問(wèn)說(shuō)到了弗洛伊德的解夢(mèng)部分，本文繼續(xù)，弗洛伊德是一個(gè)泛性論者，意思是他會(huì)用性這個(gè)理論去解釋很多很多東西。比如解釋夢(mèng)。

當(dāng)一個(gè)人擅長(zhǎng)一種方式，就會(huì)用他擅長(zhǎng)的方式去理解周圍的人事物。武志紅對(duì)此有個(gè)很好的形容：

想想你有一把鋒利的刀子，你非常善于使用它切蘋果。這件事你做的太漂亮了，那么當(dāng)切好蘋果后，你舍得放下這把刀子嗎？

弗洛伊德大概也是有一把刀子，這把刀子他使的太好了，于是用這把刀子來(lái)應(yīng)對(duì)他生活中出現(xiàn)的很多問(wèn)題。夢(mèng)里的很多物品都是象征。

我突然想到了，電影《危險(xiǎn)方法》中，榮格對(duì)弗洛伊德用性來(lái)解釋的一切的理論，感到不滿。于是創(chuàng)造出了自己的一套理論，用來(lái)更貼切更好的解釋一個(gè)人的現(xiàn)狀。

凱利在人格建構(gòu)論中認(rèn)為，每個(gè)人都是科學(xué)家，都會(huì)用自己的方式，創(chuàng)新性的應(yīng)對(duì)眼前出現(xiàn)的困境，榮格是這樣做的，我也這樣想。

不同人對(duì)夢(mèng)的解釋

榮格把夢(mèng)中的事件視為主體自身的無(wú)意識(shí)傾向，對(duì)意識(shí)的補(bǔ)償，它主要適用于具有神話結(jié)構(gòu)的展開，集體無(wú)意識(shí)的“大夢(mèng)”。

即把夢(mèng)的分析放大，將夢(mèng)者夢(mèng)的聯(lián)想與其清醒狀態(tài)時(shí)的生活相結(jié)合。在解夢(mèng)的一定階段，他要求患者用繪畫的方式方法來(lái)表達(dá)自己的夢(mèng)與冥想體驗(yàn)。

夢(mèng)不僅僅是夢(mèng)，更重要的是與現(xiàn)實(shí)聯(lián)合。把夢(mèng)和清醒狀態(tài)時(shí)的生活放到一起，來(lái)解釋夢(mèng)境中出現(xiàn)的事情。

其次用繪畫的方式來(lái)表達(dá)。非常不錯(cuò)的方法，我在想下次遇到來(lái)訪者，也可以用繪畫的方式。

阿德勒認(rèn)為，凝縮和隱喻形成夢(mèng)的主要機(jī)制。解夢(mèng)的意義在于使人明白，已在自我欺騙，解夢(mèng)必須聯(lián)系夢(mèng)者的問(wèn)題、行為，以及早期生活。

解夢(mèng)是屬于個(gè)人的，即使符號(hào)或隱喻，也不能用一般的公式去解釋。

我覺得阿德勒說(shuō)的太對(duì)了。解夢(mèng)一定是需要聯(lián)系實(shí)際情況的、來(lái)訪者的狀態(tài)。其次不能用固定公式的去套，少用硬解夢(mèng)，是憑經(jīng)驗(yàn)判斷直接說(shuō)出夢(mèng)中的內(nèi)容。

弗洛姆認(rèn)為，夢(mèng)為潛意識(shí)智慧的表現(xiàn)。任何地方的象征所代表的特殊意義，只能由出現(xiàn)象征的全部脈絡(luò)來(lái)決定，以及由使用該象征的個(gè)人最主要的經(jīng)驗(yàn)所決定。

重復(fù)的夢(mèng)有特殊的意義，人反復(fù)做的夢(mèng)，是他的生命最主要的主題的出現(xiàn)。

夢(mèng)是潛意識(shí)智慧的表現(xiàn)，對(duì)夢(mèng)解釋的權(quán)威是做夢(mèng)者本人。反復(fù)出現(xiàn)的夢(mèng)有著特殊的意義，是對(duì)方的生命主題。

其實(shí)以上這些都是理論，也許哪天，我可以記錄一個(gè)實(shí)際的夢(mèng)，自己嘗試解開它。要不斷的練習(xí)，才能讓自己的技能知識(shí)不斷的進(jìn)步。

其他流派，方迪認(rèn)為，解夢(mèng)的目的是讓人認(rèn)識(shí)到虛空及其能量，組織夢(mèng)的動(dòng)力指向產(chǎn)生生命的源頭，夢(mèng)不屬于個(gè)人夢(mèng)的能量，若不能充分吸收代謝則形成幻覺。

蓋爾，戴蘭尼認(rèn)為，人類夢(mèng)中的潛意識(shí)可以提示常生活中的困擾找出答案，只要在睡前按一定的程序操作并提出問(wèn)題，就可能孵出帶答案的夢(mèng)境。

萊格夫特認(rèn)為，做夢(mèng)是自我交流，可以隨心所欲的給某種意象添上某種只有他自己才懂的意義，并用這種意象來(lái)表達(dá)他的思想和感受。

大佬不愧是大佬，觀察犀利，對(duì)夢(mèng)的解釋，深刻的影響到了今天心理學(xué)界的觀點(diǎn)。

其實(shí)也可以用進(jìn)化論來(lái)理解，是歷史上有億萬(wàn)個(gè)人提出關(guān)于夢(mèng)的解釋，能流傳到今，能為心理學(xué)者上課時(shí)，學(xué)習(xí)到的正統(tǒng)觀點(diǎn)，那一定是厲害才能流傳下來(lái)，優(yōu)勝劣汰。

同一個(gè)觀點(diǎn)，同一個(gè)現(xiàn)象，用不同學(xué)科可以給出七八個(gè)不同的解釋。如果有一天我把關(guān)于某個(gè)現(xiàn)象的七八個(gè)解釋，都逐一的列出來(lái)。

那我覺得這是一件很有意思、擴(kuò)展視野，增加自己對(duì)知識(shí)融會(huì)貫通的能力。當(dāng)下一次，我遇到印象深刻的夢(mèng)，會(huì)把它像這樣列出來(lái)。

日常反思

昨天我生氣了，跟一個(gè)人大聲的爭(zhēng)吵。對(duì)一件事，我覺得我很努力，做到了該做的事情。讓對(duì)方覺得我做的不夠好，應(yīng)該做得更好。

他的方式是證明我錯(cuò)了，證明我做的不夠優(yōu)秀。這樣我感覺很難受，于是特別大聲的為自己辯解，讓自己顯得無(wú)比正確。

一個(gè)人突然高聲說(shuō)話，那有可能是因?yàn)閷?duì)方觸碰到了他的某個(gè)點(diǎn)，或心虛，或自卑或其他。下次你在公共場(chǎng)合看到某個(gè)人自吹自擂，就知道他可能是感受到了自卑。

但現(xiàn)在反思一下，確實(shí)有更好的方式，可以做到更好的效果。但因當(dāng)時(shí)我的目標(biāo)不清晰，對(duì)結(jié)果沒(méi)有預(yù)期，只是悶頭往前走。

同時(shí)在心里不斷的埋怨他，覺得他的溝通方式真的是特別差勁，他應(yīng)該用我喜歡的方式來(lái)跟我溝通。好像忘記了，他是我主管這件事。

那現(xiàn)在在寫作，我可以用另外一種方式來(lái)表達(dá)他對(duì)我提的要求。他提出了高標(biāo)準(zhǔn)，希望我可以更好的完成工作，與周圍的同事更好的協(xié)調(diào)。

本質(zhì)上他用什么樣的溝通方式是他的事，是我不可控制的。我要關(guān)注的是自己的成長(zhǎng)，這在幫我成為一個(gè)更好的人嗎？在這個(gè)過(guò)程中我有什么發(fā)現(xiàn)嗎？

當(dāng)然，他提示：我做事應(yīng)該更清晰，目標(biāo)更明確，對(duì)結(jié)果有預(yù)期。盡力把事情做好，對(duì)結(jié)果負(fù)責(zé)。保證事情的發(fā)展在預(yù)期之內(nèi)。

這本身是一件好事，在這個(gè)過(guò)程中，我有什么發(fā)現(xiàn)嗎？1.這打擊傷害到我的自戀。要提示自己，下次跟別人溝通，絕對(duì)不能以證明對(duì)方錯(cuò)誤的方式。

2.他的目的是，在把我打磨成一個(gè)更好的工具，更好地使用。這本質(zhì)上沒(méi)有錯(cuò)，他沒(méi)錯(cuò)，我也沒(méi)錯(cuò)。但感受是不愉快的，我生氣也是可以理解的。

3.我的自戀很強(qiáng)，邊界感也很強(qiáng)，別人一旦觸碰到我就會(huì)生氣，就會(huì)有情緒。我有一種需要是，需要世界圍繞著我運(yùn)轉(zhuǎn)。

實(shí)際上世界另有計(jì)劃，世界有它自己的規(guī)則和運(yùn)轉(zhuǎn)方式，不會(huì)因?yàn)閭€(gè)人而改變。我有我的計(jì)劃，而世界另有計(jì)劃。

4.情緒是一種手段或者方式，用于達(dá)成自己的目的。例如憤怒，如果能在有情緒之前或當(dāng)下，能覺察到自己的情緒。用非暴力溝通或是更婉轉(zhuǎn)的方式來(lái)表達(dá)，那我更有可能達(dá)到自己的目的。

我是個(gè)俗人，貪財(cái)好色，好逸惡勞，喜歡聽好聽的，又虛榮自戀。我是笑著說(shuō)出這句話的，這樣感覺也挺好。

部分觀點(diǎn)來(lái)自《心理咨詢基本功技術(shù)》岳曉東，謝謝您的欣賞，歡迎留言咨詢。