古代詩歌鑒賞

一、鑒賞詩歌的語言

1.?品味詞語

（1）煉字

概念：錘煉詩歌的詞語，使之生動(dòng)形象、精練傳神。這些詞語一般是動(dòng)詞、形容詞、數(shù)詞和副詞等，位于五言詩的第三字和七言詩的第五字。古人寫詩，十分講究煉字，因?yàn)榻?jīng)過作者錘煉的關(guān)鍵字詞，常常是最能表露詩歌情感和體現(xiàn)詩歌語言藝術(shù)的。

①傳神顯旨的詞

概念：用凝練的文字表達(dá)豐富的內(nèi)涵。

范例：

山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時(shí)休！暖風(fēng)熏得游人醉，直把杭州作汴州。

——林升《題臨安邸》

這首詩的后兩句表面上是說那些宴樂西湖流連光景的游，陶醉于香風(fēng)而逍遙自得。實(shí)際上這一“醉”字表明了那些忘懷故國(guó)的人的可恥嘴臉，他們不但志氣喪失，甚至連骨氣也沒有了?！白怼弊帜哿俗髡叩母锌图?。

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②以動(dòng)襯靜的詞

范例：王維《山居秋瞑》∶“竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。”“喧”和“動(dòng)”二字，以動(dòng)景襯靜景，使境界更為幽深，更好地表現(xiàn)了詩人恬靜的內(nèi)心世界。

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③化靜為動(dòng)的詞

范例：張養(yǎng)浩《山坡羊·潼關(guān)懷古》：“峰巒如聚，波濤如怒?！?。山本來是靜止的，著一“聚”字，很好地表現(xiàn)了峰巒眾多，聚集到一起的動(dòng)態(tài)。“怒”賦予河水以人的情感和意志，寫出了波濤洶涌澎湃的氣勢(shì)。

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④以動(dòng)寫靜的詞

范例：張先《天仙子》∶“沙上并禽池上瞑，云破月來花弄影。”月本是相對(duì)靜止的，但因?yàn)橛辛嗽频娘h動(dòng)，將“月”也寫得動(dòng)起來了。著一“破”字，寫出明月沖破云層的動(dòng)感。“花”本也是靜止的，但著一“弄”字，便將它寫得搖曳多姿。“云破月來花弄影”意在點(diǎn)明∶從云縫中探出頭來的月亮，把月光灑在嬌花上，像給花蒙上了一層輕柔的白紗，花在月光的映照下擺弄著嬌羞柔美的倩影。“破”“弄”兩詞，將云、月、花三種景物都人格化了，富有生命感。

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⑤以實(shí)寫虛的詞

范例：宋祁《玉樓春》∶“綠楊煙外曉寒輕，紅杏枝頭春意鬧。”春意是只可感知、不可聽聞的，但詩人在這幅春景圖上著一“鬧”字，用擬人手法，就把它寫活了。這一“鬧”字既是繪景，又是寫情，它不僅描繪了紅色的杏花盛開的艷麗景色，還寫出了在春風(fēng)吹拂下，杏枝搖曳，花兒微動(dòng)的活潑神情。

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⑥以樂襯哀的詞

范例：杜甫《春望》∶“感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心。”鳥語花香，本是令人賞心悅目的景色，但因感時(shí)、恨別，卻使詩人見了反而淚落、心驚。句中的“濺”“驚”二字不僅用字新奇、形象，而且增添了詩人的離愁別恨。這樣以樂景襯哀情，就使哀情更哀了。

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（2）疊詞

作用：增強(qiáng)語言的韻律感，或起突出強(qiáng)調(diào)的作用。

范例：

迢迢牽牛星，皎皎河漢女。纖纖擢素手，札札弄機(jī)杼。終日不成章，泣涕零如雨。河漢清且淺，相去復(fù)幾許?盈盈一水間，脈脈不得語。

——《迢迢牽牛星》

詩中用了“迢迢”“皎皎”“纖纖”“札札”“盈盈”“脈脈”六個(gè)疊音詞，“迢迢”寫牽牛星之遠(yuǎn)，“皎皎”寫織女星之明，“纖纖”寫素手之細(xì)，“札札”寫機(jī)杼之聲，“盈盈”寫銀河之水，“脈脈”寫相視之態(tài)。這些疊音詞既是對(duì)外在情景的細(xì)致描繪，又是作者內(nèi)心真摯感情的巧妙抒發(fā)。

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（3）顏色詞

作用：增強(qiáng)描寫的色彩感和畫面感，渲染氣氛、烘托感情。

范例：杜甫《絕句四首》（其三）∶

兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。

第一、二句中黃與翠、白與青，互相映襯，物象的色相、明度、彩度之間相互協(xié)調(diào)，整個(gè)畫面展現(xiàn)出清晰的空間感與和諧的暖色感。

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（4）擬聲詞

作用：使詩句更生動(dòng)形象，使人有身臨其境之感。

范例：白居易《琵琶行》∶

大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語。嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤。間關(guān)鶯語花底滑，幽咽泉流冰下難。冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲暫歇。

詩中用了"嘈嘈""切切""間關(guān)""嘔啞"等擬聲詞，把抽象無形的樂聲寫得生動(dòng)傳神、具體實(shí)在，使人頓生如聞其聲、如臨其境的逼真感受。

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2.把握倒裝句法

緣由：“近體詩”、詞和曲，除押韻和字?jǐn)?shù)限制外，還要講究平仄的調(diào)配和對(duì)仗的工穩(wěn)，因此需要倒裝。有時(shí)為了更好地表情達(dá)意，也采用倒裝的句式。

范例：王昌齡《從軍行七首（其四）》∶“青海長(zhǎng)云暗雪山，孤城遙望玉門關(guān)。”原對(duì)句應(yīng)為“遙望孤城玉門關(guān)”，但將“孤城”前置，不但符合七絕平仄格式，而且突出、強(qiáng)調(diào)了玉門關(guān)所處的孤立突兀的地勢(shì)。

又如王維《山居秋暝》∶“竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。”按客觀環(huán)境中的動(dòng)作順序，應(yīng)是“浣女”之歸造成“竹喧”，“漁舟”之下導(dǎo)致“蓮動(dòng)”。如果就這樣呆板地鋪敘直陳為“浣女歸喧竹，漁舟下動(dòng)蓮”，畫面中心是“竹”“蓮”，便歸于靜止。而原句中“竹喧”“蓮動(dòng)”，就使畫面中心移到了動(dòng)作的主動(dòng)因素“浣女”“漁舟”上，從而增強(qiáng)了畫面的動(dòng)作性、鮮明性。因?yàn)?/span>“浣女”“漁舟”之動(dòng)不僅遠(yuǎn)比“竹”“蓮”之動(dòng)鮮明可見，而且它們作為動(dòng)作的起點(diǎn)和動(dòng)力，使過程得以持續(xù)。

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3.語言風(fēng)格

概念：指詩人在長(zhǎng)期的創(chuàng)作實(shí)踐中逐漸形成的獨(dú)特的語言藝術(shù)個(gè)性，是詩人的個(gè)人氣質(zhì)、詩歌美學(xué)觀念在作品中的凝結(jié)，是區(qū)別于其他詩人的藝術(shù)特色。不同的詩人、同一詩人的不同時(shí)期的作品往往表現(xiàn)出不同的風(fēng)格。

類型：

（1）清新雅致

概念：其特點(diǎn)是用語新穎，不落俗套。清新一般是用在寫景詩中，一般詩風(fēng)比較亮麗，語言比較通俗，比喻新穎獨(dú)到，飽含著作者的喜悅之情。

范例：楊萬里《小池》：“泉眼無聲惜細(xì)流，樹陰照水愛晴柔。 小荷才露尖尖角， 早有蜻蜓立上頭。”，揭示了自然界萬物之間和諧的關(guān)系，以及新生事物剛一露頭，就會(huì)引起人們的特別關(guān)注這一生活哲理。

又如周邦彥《蘇幕遮》“葉上初陽干宿雨，水面清圓，一一風(fēng)荷舉”，都給人一種清新之感。

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（2）平實(shí)質(zhì)樸

概念：選用確切的字眼直接陳述，或用白描，不加修飾，顯得真切深刻，平易近人。

范例：賈島《尋隱者不遇》：“松下問童子，言師采藥去。只在此山中，云深不知處。”全詩毫無難解之處。又如陶淵明《飲酒》（其五）：“采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。”語言質(zhì)樸無華，但于平淡中蘊(yùn)含著深意。

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（3）含蓄雋永

概念：字里行間總是留著啟人聯(lián)想、開人悟性的“空白”，即“字短情長(zhǎng)”。

范例：李商隱《夜雨寄北》。天各一方的夫妻彼此掛念問候，其時(shí)其境其情，歸家團(tuán)聚做長(zhǎng)夜之談的憧憬，統(tǒng)統(tǒng)顯于言外，隱于空白。

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（4）絢麗飄逸

概念：色彩繽紛、景象綺麗、變幻莫測(cè)。

范例：李白的《望廬山瀑布》“日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”就是很典型的一例。

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（5）雄渾壯闊

概念：指詩歌骨力雄健，氣勢(shì)浩瀚，境界遼闊。雄渾壯闊是盛唐詩歌的時(shí)代風(fēng)格，它反映了盛唐朝氣蓬勃的活力和欣放向榮的景象。其中以高適、岑參為代表的邊塞詩作，大多具有雄渾壯闊的特征。

范例：孟浩然《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》

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（6）形象生動(dòng)

范例：蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”，有形有色地展現(xiàn)了赤壁的壯麗景色：陡峭的山崖散亂地高插云霄，洶涌的駭浪猛烈地搏擊著江岸，滔滔的江流卷起千萬堆澎湃的雪浪。既是詩又是畫，氣勢(shì)雄偉，境界開闊。

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（7）豪放曠達(dá)

概念：豪放即豪邁奔放，狂蕩不羈；曠達(dá)即通脫豁達(dá)，瀟灑飄逸。這類詩歌的共同特點(diǎn)是想象奇特，用語夸張、志向高遠(yuǎn)、襟懷曠達(dá)。

范例：李白《將進(jìn)酒》《秋浦歌》，蘇軾《念奴嬌· 赤壁懷古》《江城子·密州出獵》。

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（８）婉約細(xì)膩

概念：內(nèi)容側(cè)重兒女風(fēng)情，結(jié)構(gòu)深細(xì)縝密，音律婉轉(zhuǎn)和諧，語言圓潤(rùn)清麗。

范例：李清照《武陵春·風(fēng)住塵香花已盡》

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（９）沉郁頓挫

概念：沉郁就是深沉蘊(yùn)藉。沉郁的詩，作者似乎有千言萬語積壓在胸，而后沉吟再三，發(fā)于筆端。

范例：杜甫《登高》

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（１０）慷慨悲壯

概念：此風(fēng)格的作品，含思悲壯，出語高昂，充滿著對(duì)時(shí)代的感慨，或懷才不得志，或感時(shí)傷世，憂國(guó)憂民，心中郁結(jié)，憤慨不平。

范例：陳子昂《登幽州臺(tái)歌》：“前不見古人，后不見來者。念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下！”。全詩以慷慨悲壯的調(diào)子，直接通過登幽州臺(tái)表達(dá)了詩人功業(yè)難就、空懷壯志的悲憤和失意苦悶的情懷。

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二、鑒賞詩歌的表達(dá)技巧

概念：表達(dá)技巧，是指作者在塑造形象、創(chuàng)造意境、表達(dá)思想感情時(shí)所采取的特殊的方式。

范圍：各種表達(dá)方式、表現(xiàn)手法、修辭手法、結(jié)構(gòu)形式等。

鑒賞方法：辨識(shí)詩歌中所使用的表達(dá)方式、表現(xiàn)手法、修辭手法和結(jié)構(gòu)形式，分析其本身的藝術(shù)效果，評(píng)價(jià)其對(duì)表現(xiàn)詩人的思想感情所起的作用。

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1.表達(dá)方式

詩歌中主要運(yùn)用敘述、描寫、議論、抒情四種表達(dá)方式，其中描寫、抒情是考查的重點(diǎn)。描寫方式有直接（正面）、間接（側(cè)面）、工筆（細(xì)描）、白描、肖像、動(dòng)作、心理、景物描寫等，還有動(dòng)靜結(jié)合、虛實(shí)結(jié)合等；抒情方式有直接抒情和間接抒情兩種方式。

類型：抒情方式

（1）直接抒情（直抒胸臆）

概念：作者直接對(duì)有關(guān)人物、事件等表明愛憎態(tài)度的一種抒情方式。抒情時(shí)情感直露，感情強(qiáng)烈，節(jié)奏緊張。

作用：使感情表達(dá)得樸實(shí)真切，震撼人心。

范例：杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》的結(jié)尾：“嗚呼！何時(shí)眼前突兀見此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足！”直截了當(dāng)?shù)厥惆l(fā)了詩人甘愿為天下貧寒的知識(shí)分子的幸福而犧牲自己的高尚情操。

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（2）借景或借物抒情

概念：作者對(duì)某種景象或某種客觀事物有所感觸時(shí)，把自身所要抒發(fā)的感情、表達(dá)的思想寄寓在此景此物中，通過描寫此景此物抒發(fā)感情。

抒情對(duì)象：松、竹、梅、菊、柳、山石、溪流、沙漠、古道、邊關(guān)以及落日、夜月、清風(fēng)、細(xì)雨、微草等。

范例：白居易《賦得古原草送別》：“離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。”作者借“原上草”的頑強(qiáng)抗?fàn)?，盡情抒發(fā)出對(duì)自然規(guī)律不可抗拒的感嘆。

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（3）寓情于景（物），情景交融

概念：將感情融會(huì)在特定的自然景物或生活場(chǎng)景中，借對(duì)此自然景物或場(chǎng)景的描摹刻畫來抒發(fā)感情，是一種間接而含蓄的抒情方式。

范例：杜甫《春夜喜雨》∶“好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無聲。”寫景之中包含著對(duì)春雨的喜愛之情。

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（4）用典抒情

概念：借用典故來抒發(fā)自己的感情，諷刺時(shí)事。

范例：秦觀《踏莎行·霧失樓臺(tái)》中以“驛寄梅花，魚傳尺素”來表達(dá)遠(yuǎn)離故土、他鄉(xiāng)為官，前途渺茫的無數(shù)重的恨。又如李白《登金陵鳳凰臺(tái)》把歷史上的典故眼前的景物和自己的感受交織在一起，抒發(fā)了憂國(guó)傷時(shí)的情懷，意蘊(yùn)悠遠(yuǎn)。

描寫方式：

（5）正面?zhèn)让?/span>（直接描寫）和側(cè)面描寫（間接描寫）

概念：正面描寫就是直接描繪人物的肖像、心理、語言和行動(dòng)。側(cè)面描寫就是通過對(duì)其他人物的描寫來映襯、烘托出所寫人物，或通過別人的評(píng)述來描寫人物。即以“烘云托月”的手法，來達(dá)到以“虛”寫“實(shí)”的目的。

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（6）細(xì)描（工筆）與白描

概念：細(xì)描即“細(xì)節(jié)描寫”，使用大量生動(dòng)、貼切的比喻，絢麗的文字，斑斕的色彩，進(jìn)行濃筆涂抹；或者是指抓住生活中的細(xì)微而又具體的典型情節(jié)，進(jìn)行生動(dòng)細(xì)致的描繪。白描則以質(zhì)樸的文字，抓住人物或事物的特征，寥寥幾筆就勾勒出人物或事物形象。

范例：

遲日江山麗，春風(fēng)花草香。泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦。

——杜甫《絕句二首（其一）》

前兩句為白描，粗筆勾畫闊遠(yuǎn)明麗的景物；后兩句為細(xì)描，表現(xiàn)銜泥飛燕、靜睡鴛鴦的景象。整個(gè)畫面和諧統(tǒng)一，構(gòu)成一幅色彩鮮明、生機(jī)勃發(fā)、頗具美感的初春景物圖。

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2.表現(xiàn)手法

常見的表現(xiàn)手法有渲染、烘托、象征、對(duì)比、映襯（正襯、反襯、陪襯、動(dòng)靜互襯）、借古諷今、虛實(shí)結(jié)合、動(dòng)靜結(jié)合、點(diǎn)面結(jié)合、抑揚(yáng)結(jié)合、以小見大、意象組合、聯(lián)想、想象、鋪陳、遠(yuǎn)近結(jié)合、高低結(jié)合等。

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（1）渲染

概念：對(duì)所寫對(duì)象作突出的描寫、形容、烘托。

作用：增強(qiáng)氛圍，使人感覺情景更加真實(shí)。

范例：

江南可采蓮，蓮葉何田田。魚戲蓮葉間。魚戲蓮葉東，魚戲蓮葉西，魚戲蓮葉南，魚戲蓮葉北。

——漢樂府民歌《江南》

詩中“魚戲蓮葉東……魚戲蓮葉北”四句的渲染描寫，使得全詩生動(dòng)活潑，音調(diào)優(yōu)美，把水上采蓮的畫面和人們采蓮時(shí)歡愉的情緒活靈活現(xiàn)地展示在讀者面前。

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（2）烘托

概念：從側(cè)面描寫，通過陪襯，使所要表現(xiàn)的人或事物鮮明突出。

作用：使所要表現(xiàn)的人或事物鮮明突出。

類型：

①以人烘托人。如《陌上?！分薪?/span>“行者”“少年”等的反應(yīng)來烘托秦羅敷驚人的美貌。

②以物烘托人。如《詩經(jīng)·秦風(fēng)·蒹葭》中首章的“蒹葭蒼蒼，白露為霜”，次章的“蒹葭凄凄，白露未晞”，末章的“蒹葭采采，白露未已”，寫出蘆葦?shù)念伾缮n青至凄清再到泛白，把深秋清冷的環(huán)境渲染得越來越濃，烘托出詩人的心境十分寂寞。

③以物烘托物。如王籍的《入若耶溪》“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽。”寫山林的幽靜，不是以靜寫靜，而是以動(dòng)寫靜。有了知了的鳴叫，山鳥的啼鳴，山林才更加幽靜、充滿生命活力，而不是死寂。

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（3）象征

概念：借助某一具體形象，以表現(xiàn)某種抽象的概念、思想或感情。

特點(diǎn)：利用象征物與被象征物之間的某種相似點(diǎn)，使被象征物的某一內(nèi)容得到含蓄而形象的表現(xiàn)。它比一般比喻所概括的內(nèi)容更為深廣，有的作品的藝術(shù)形象甚至全用象征手法表現(xiàn)出來。

作用：使抽象的事物、情感具體化、形象化；通過某一具體形象，含蓄地表明作者的思想感情，使文章增添藝術(shù)魅力。

范例：李白常借雄奇不凡的事物，如大鵬、天馬及高山大河等，來寄托他的理想，象征他的才能；喜歡選取高潔美好的事物，如明月、鳳凰、松柏、美人等，來象征人品節(jié)操；又常選取遭摧殘、受拘羈的人物事件來比喻他的經(jīng)歷和處境。屈原的詩歌也有這一特點(diǎn)，常以香草美人象征賢能，以燕雀烏鵲比喻小人。

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（4）對(duì)比

概念：把具有明顯差異、矛盾和對(duì)立的雙方安排在一起，進(jìn)行對(duì)照比較的表現(xiàn)手法。

作用：有利于充分顯示事物的矛盾，突出被表現(xiàn)事物的本質(zhì)特征，加強(qiáng)文章的藝術(shù)效果和感染力；表明作者對(duì)事物的喜惡或憎憫。

范例：杜甫《自京赴奉先縣詠懷五百字》“朱門酒肉臭，路有凍死骨。”富豪之家酒香肉味飄出深宅大院，而外邊卻餓殍塞道，對(duì)比何等鮮明，反映了當(dāng)時(shí)貧富對(duì)立的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。

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（5）反襯

概念：將其與另外一些相反或相對(duì)的事物放在一起，進(jìn)行對(duì)照。常見的反襯有“以樂景寫哀情”“以動(dòng)襯靜”“以靜襯動(dòng)”等。

作用：突出事物的特色。

范例：王維《鳥鳴澗》“人閑桂花落，夜靜春山空。月出驚山鳥，時(shí)鳴春澗中。”詩中以動(dòng)襯靜，用“月出驚山鳥，時(shí)鳴春澗中”來襯托山中的寧靜。又如李白《月下獨(dú)酌四首（其一）》“花間一壺酒，獨(dú)酌無相親。舉杯邀明月，對(duì)影成三人。”“三人”貌似人多，但更能反襯“獨(dú)酌”的孤獨(dú)寂寞。

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（6）借古諷今

概念：借鑒歷史人物或歷史事件的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，來影射、諷刺現(xiàn)實(shí)。

緣由：古代封建社會(huì)中的有識(shí)之士，大都博古通今，對(duì)現(xiàn)實(shí)有較為深刻的體察，而他們又大多仕途坎坷，懷才不遇，感到生不逢時(shí)。生活在那個(gè)時(shí)代，心中積郁不滿，但又不可明說，特別是揭露朝政更是不便明說，于是他們往往從歷史人物和事件中去尋求載體，以便委婉曲折地表達(dá)自己的心曲。

范例：李清照《夏日絕句》“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽，不肯過江東。”實(shí)際上是李清照巧借項(xiàng)羽垓下戰(zhàn)敗、烏江自刎的歷史故事，贊頌他那生為人杰、死亦鬼雄的豪杰氣概，用他“無顏見江東父老”而不肯過江東來辛辣地嘲諷怯弱、茍安江南的南宋投降派。

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（7）虛實(shí)結(jié)合

概念：把抽象的述說與具體的描寫結(jié)合起來，或者是把眼前現(xiàn)實(shí)生活的描寫與回憶、想象結(jié)合起來。

在詩歌欣賞中，虛與實(shí)是相對(duì)的。有者為實(shí)，無者為虛；有據(jù)為實(shí)，假托為虛；客觀為實(shí)，主觀為虛；具體為實(shí)，隱者為虛；當(dāng)前為實(shí)，未來是虛；已知為實(shí)，未知為虛；等等。

實(shí)景和實(shí)景有時(shí)形成強(qiáng)烈的對(duì)比從而突出中心。如姜夔《揚(yáng)州慢》中的虛景是指“春風(fēng)十里”，寫往日揚(yáng)州城十里長(zhǎng)街的繁榮景象；實(shí)景是“盡薺麥青青”，寫詞人今日所見的凄涼情形。這一虛一實(shí)兩幅對(duì)比鮮明的圖景，寄寓著詞人對(duì)昔盛今衰的感慨。

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（8）動(dòng)靜結(jié)合

緣由：一些詩人深受佛、道思想的影響，在表現(xiàn)某種山林野趣時(shí)，常有清幽靜謐、遠(yuǎn)避塵俗的意境。為更顯出此境之清靜，作者往往捕捉某種細(xì)微的動(dòng)態(tài)物象或聲象來做反襯。其實(shí)，詩中的清靜之境乃是詩人恬淡安靜的心境的載體，也是詩人刻意追求的那種審美境界。

范例：王維《皇甫岳云溪雜題五首·萍池》“春池深且廣，會(huì)待輕舟回。靡靡綠萍合，垂楊掃復(fù)開。”詩中巧借綠萍的開合來反襯萍池的幽靜∶在那綠萍靡靡的一汪清池里，一葉輕舟蕩過，滿池的綠萍漸漸彌合，而岸邊拂蕩的垂楊卻又輕輕地把剛剛彌合的綠萍再度撩撥開了。這滿池的綠萍在輕舟與垂楊的拂蕩下，一開又一合，一合又一開，使得萍池如此幽靜而富有生機(jī)，絕非一潭死水。靜靜的萍池，本是很不好寫的，而詩人能寫得這般幽美，全仗以動(dòng)顯靜的手法。

如杜甫《絕句四首（其三）》“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。”前兩句是動(dòng)景，后兩句是靜景，動(dòng)靜結(jié)合，生動(dòng)形象。

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（9）點(diǎn)面結(jié)合

概念：指詳寫和略寫的結(jié)合?！包c(diǎn)”指的是對(duì)某個(gè)事物或多個(gè)事物的詳細(xì)描寫；“面”指的是多個(gè)事物的概括描寫。

范例：柳宗元《江雪》“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟裝簽翁，獨(dú)釣寒江雪。”前兩句為“面”：千山無鳥飛行的蹤影，萬徑無人行走的痕跡；后兩句為“點(diǎn)”：一個(gè)披蓑載簽的老翁，獨(dú)自一人在寒冷的江面上垂釣。

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（10）抑揚(yáng)結(jié)合

概念：先貶抑再大力頌揚(yáng)，或先頌揚(yáng)再大力貶抑所描寫的對(duì)象。兩種表現(xiàn)形式都是為了突出后者。

范例：王昌齡《閨怨》“閨中少婦不曾愁，春日凝妝上翠樓。忽見陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯。”這首詩先寫閨中少婦興沖沖地登上翠樓欣賞春色，用“喜”字鋪墊；由“忽”字過渡，轉(zhuǎn)入因看到楊柳嫩綠之色，想起送別丈夫參軍，現(xiàn)還未歸，不免產(chǎn)生孤寂落寞之感，又“怨”上心頭。先揚(yáng)后抑，情緒急轉(zhuǎn)直下，悲不自勝。

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（11）以小見大

概念：通過描寫一件小事物，寫出大境界，表現(xiàn)大主題。

范例：有以小景傳大景之情，如王灣《次北固山下》中“潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸”，以江中一帆順江而下可以想到江流滔滔不盡的壯觀；有以小事表現(xiàn)重大社會(huì)內(nèi)容，如杜牧《赤壁》，詩人借在赤壁之戰(zhàn)遺留下來的兵器，點(diǎn)明赤壁之戰(zhàn)關(guān)系到國(guó)家存亡；還有以有限空間寫無限空間，如杜甫《絕句四首（其三）》中“窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船”，從小的窗子里看見大的圖景，別有無窮意趣。

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（12）意象組合

概念：將一些意象按照生活的邏輯，有機(jī)地組合在詩中，給人以鮮明的形象感。

范例：溫庭筠《商山早行》的“雞聲茅店月，人跡板橋霜”，用“雞聲”“茅店”“月”“人跡”“板橋”“霜”六個(gè)意象使早行情景宛然在目，確實(shí)稱得上是意象俱足的佳句。

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（13）想象聯(lián)想

概念：所謂聯(lián)想，就是由一事物想到另一事物的心理過程；所謂想象，就是在原有感性形象的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出新形象的過程。

作用：聯(lián)想和想象一起使用，可以使文章內(nèi)容更為豐富，形象更加豐滿、生動(dòng)，增強(qiáng)文章的藝術(shù)表現(xiàn)力。

范例：白居易《邯鄲冬至夜思家》“想得家中夜深坐，還應(yīng)說著遠(yuǎn)行人”這兩句，詩人不寫自己思念家人，卻想象家人談?wù)撟约骸炷钭约旱那榫?，從而將自己的思鄉(xiāng)懷親之情表現(xiàn)得更深切感人。

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（14）鋪陳（賦）

概念：“賦者，敷陳其事而直言之也”。賦的基本特征，一是“敷陳”——展開多角度、多層次的描述或抒情。二是“直言”——直接表達(dá)而不用曲筆。

范例：《詩經(jīng)·秦風(fēng)·無衣》

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3.修辭手法

詩歌中的修辭手法主要有比興、比擬、雙關(guān)、借代、夸張、通感、互文、頂真、對(duì)偶、排比、反復(fù)、反問等。

（1）比興（比喻）

概念：“比”就是打比方，“以彼物比此物也”；“興”就是“興者，先言他物以引起所詠之辭也”，通常是對(duì)景物、事物的描寫。有些情感如果直言表達(dá)，容易窮盡。把情感寄寓在形象之中，讓讀者在形象的潛移默化中受到感染，則會(huì)產(chǎn)生意味無窮的效果。

作用：形象生動(dòng)、化實(shí)為虛、意味無窮。

范例：《氓》中以桑樹起興，“桑之未落，其葉沃若”，以桑葉之潤(rùn)澤有光，比喻女子的容顏靚麗?！吧Ｖ湟?，其黃而隕”，以桑葉的枯黃飄落，比喻女子的憔悴和被男子所拋棄。又如孟郊《游子吟》：“誰言寸草心，報(bào)得三春暉?！?/span>

比興與象征的區(qū)別在于，如果通篇貫穿著這種比興的意象，是象征。

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（2）比擬

概念：賦予無生命的事物以人的思想感情及行為，或賦予甲事物以乙事物的行為動(dòng)作。

作用：使描寫生動(dòng)形象，使畫面鮮明靈動(dòng)，使表情達(dá)意更別致、更雋永。

范例：

①檻菊愁煙蘭泣露，羅幕輕寒，燕子雙飛去。明月不諳離恨苦，斜光到曉穿朱戶。

——晏殊《蝶戀花》

將菊、蘭、明月人格化，將主觀感情移于客觀事物，表現(xiàn)了女主人公難以排遣的離愁。

②此情無計(jì)可消除，才下眉頭，卻上心頭。

——李清照《一剪梅》

后兩句運(yùn)用擬物手法，把無形的愁苦形象化，表現(xiàn)了離愁的難以排遣，成為千古名句。

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（3）雙關(guān)

概念：在一定的語言環(huán)境中，利用詞的多義或同音的條件，有意使語句具有兩種意思，言在此而意在彼。分諧音雙關(guān)和語義雙關(guān)。

作用：使表情達(dá)意更含蓄，更有趣。

范例：

①低頭弄蓮子，蓮子青如水。置蓮懷袖中，蓮心徹底紅。

——南朝樂府《西洲曲》

“蓮子”屬于諧音雙關(guān)，是“憐子”“愛你”之意。

②春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。

——李商隱《無題》

“絲”諧“思”的音；“淚”字語義雙關(guān)，明指蠟淚，暗指相思之淚。

③東邊日出西邊雨，道是無晴還有晴。

——劉禹錫《竹枝詞》

“晴”諧“情”的音，實(shí)指情思。

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（4）借代

概念：稱人時(shí)可用籍貫、官職、做官地等來代稱，稱物時(shí)可用一些有特征的或相關(guān)聯(lián)的另一類事物來代稱。

范例：

①吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。

——李白《登金陵鳳凰臺(tái)》

“衣冠”代指晉代士族，即名門望族，因?yàn)樗麄兇鞲吒叩拿弊?、穿寬大的衣服招搖過市而顯耀自己的身份。

②朱門酒肉臭，路有凍死骨。

——杜甫《自京赴奉先縣詠懷五百字》

“朱門”代指富豪之門，富豪之家常把大門油漆成紅色，以顯示宅府的華貴及身份的顯赫。

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（5）夸張

作用：突出特征，揭示本質(zhì)；使感情表達(dá)得更強(qiáng)烈、更鮮明；給讀者留下鮮明而強(qiáng)烈的印象。

范例：

①上邪！我欲與君相知，長(zhǎng)命無絕衰。山無陵，江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕！

——《上邪》

少女以五件不可能出現(xiàn)的事為誓，表達(dá)了對(duì)愛情的熱烈堅(jiān)貞和無所顧忌的追求，人物形象鮮明。

②白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長(zhǎng)。不知明鏡里，何處得秋霜!

——李白《秋浦歌》

白發(fā)因愁而生，長(zhǎng)達(dá)三千丈，該是多么深重的愁思!以此寫愁，夸張出奇句。

③風(fēng)住塵香花已盡，日晚倦梳頭。物是人非事事休，欲語淚先流。聞?wù)f雙溪春尚好，也擬泛輕舟，只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)許多愁。

——李清照《武陵春》

后兩句兼用比喻和夸張，承上句而來，寓情于景，渾然天成，把抽象的愁思化為具體的形象，既寫出了愁思的深重，又饒有新意。

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（6）通感

概念：在描述客觀事物時(shí)，用形象的語言將人的感覺、聽覺、視覺、嗅覺、味覺、觸覺等不同感覺互相轉(zhuǎn)換。如“熱鬧”和“冷靜”，感覺和聽覺相通。

作用：使意象更為活潑、新奇，起到增強(qiáng)文采的藝術(shù)效果。

范例：

①微風(fēng)過處，送來縷縷清香，仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的。

——朱自清《荷塘月色》

清香乃是嗅覺，歌聲乃是聽覺，作者將兩種感覺互通，即為通感。

②歌臺(tái)暖響，春光融融；舞殿冷袖，風(fēng)雨凄凄。

——杜牧《阿房宮賦》

（7）互文

概念：由上下文意互相交錯(cuò)，互相滲透，互相補(bǔ)充來表達(dá)一個(gè)完整句子意思的修辭方法。

特征：

①結(jié)構(gòu)特征：互省。如“將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸”，出句前面省去 “壯士”，對(duì)句后面省去“將軍”?！皩④姟迸c“壯士”分置，前后互相交錯(cuò)補(bǔ)充。

②語義特征：互補(bǔ)。如“當(dāng)窗理云鬢，對(duì)鏡帖花黃”，當(dāng)窗亮敞、對(duì)鏡顧影是理云鬢、帖花黃的共同條件，應(yīng)為“當(dāng)窗、對(duì)鏡而理云鬢、帖花黃”。

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4.結(jié)構(gòu)形式

古代詩歌是非常講究結(jié)構(gòu)形式的。它既體現(xiàn)了詩人的寫作思路，又承載著詩歌的思想內(nèi)容和詩人的思想感情。在把握古詩詞的結(jié)構(gòu)形式時(shí)，我們必須關(guān)注詩詞中的標(biāo)志性語句。如在以時(shí)間或空間為序的詩詞中，要注意尋找那些表示時(shí)間轉(zhuǎn)移或空間轉(zhuǎn)移的詞語、句子；在寫景抒情或托物言志的詩詞中，注意尋找結(jié)尾那些抒情議論性的句子。

（1）開門見山

概念：開端即直截了當(dāng)?shù)厍腥胫黝}。

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（2）伏筆照應(yīng)

概念：在描寫、敘述過程中，對(duì)后面要表現(xiàn)的內(nèi)容，在前面適當(dāng)?shù)胤教崾净虬凳疽幌?，后面與前面呼應(yīng)。

作用：使作品結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，脈絡(luò)分明。

范例：蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》，開始寫“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”，后面又寫到“一尊還酹江月”，從大江始，又以大江結(jié)，前后呼應(yīng)。

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（3）先寫景敘事，后議論抒情

緣由：前面的景為后面的議論或抒情做鋪墊，而后面的觀點(diǎn)態(tài)度和思想感情也一定是在前面寫景的基礎(chǔ)上來闡發(fā)。

作用：層次分明，層層遞進(jìn)。

范例：杜甫《登高》“風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來。萬里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。”此詩前半寫景，后半抒情，在寫法上有錯(cuò)綜之妙。第一句寫山中所聞，第二句寫水上所見，第三句緊承第一句“風(fēng)急”，第四句緊承第二句“渚清”；第五、六句寫登高所感，第七句承第五句“作客”，第八句承第六句“多病”，結(jié)構(gòu)非常嚴(yán)謹(jǐn)。

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（4）畫龍點(diǎn)睛

概念：在文章關(guān)鍵處加上一兩句精辟的話，點(diǎn)明主旨，使全篇的用意都顯露出來的寫法。如果點(diǎn)睛之筆在詩詞的結(jié)尾，又稱為“卒章顯志”。

范例：虞世南《蟬》的最后兩句“居高聲自遠(yuǎn)，非是藉秋風(fēng)”就是主旨句。

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（5）起承轉(zhuǎn)合

應(yīng)用范圍：一般指絕句的四句、律詩的四聯(lián)。

概念：

①起：即開頭（絕包的第一句，律詩的開頭兩句）。

②承：緊承上句（聯(lián)）的詩意，進(jìn)一步描寫或鋪陳，要承接得自然、緊密。

③轉(zhuǎn)：即意思的遞進(jìn)或轉(zhuǎn)折，使詩的內(nèi)容更加豐富或境界更加開闊。

④合：即對(duì)前面的描寫起到收束作用，傳達(dá)出作者的思想感情，一般要在此句（聯(lián)）點(diǎn)出詩意或主題。

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三、評(píng)價(jià)詩歌的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度

1.山水田園詩

概念：山水詩，是描寫山水風(fēng)景的詩。田園詩，是描寫農(nóng)村的生活、景物和農(nóng)民、牧人、漁夫等的勞動(dòng)的詩。

常見意象∶溪水、山石、松林、野老、柴門、桑麻、南畝、清泉、明月、漁歌。

思想感情∶

①對(duì)大自然的喜愛之情，如王維的《山居秋暝》；

②對(duì)田園生活的向往、熱愛。如孟浩然《過故人莊》；

③對(duì)官場(chǎng)的厭倦，對(duì)自由的向往。如陶淵明的《歸園田居（其一）》；

④表達(dá)閑適淡泊之情，寄托恬淡雅靜的隱逸之樂。如陶淵明的《歸園田居（其三）》。

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2.邊塞征戰(zhàn)詩

概念：描寫邊塞的軍旅生活，或表現(xiàn)邊塞苦寒的生活環(huán)境，或表現(xiàn)壯麗的邊塞風(fēng)光。

常見意象∶自然景物類（黃沙、秋月、大漠、孤城、邊關(guān)、雨雪、風(fēng)沙等），地理區(qū)域類（塞外、雁門、玉門關(guān)、黃河、陰山、樓蘭、薊北等），戰(zhàn)事器具類（金鼓、旌旗、烽火、羌笛、琵琶、戰(zhàn)馬等），樂曲類（《梅花落》《折楊柳》《關(guān)山月》《陽關(guān)三疊》《渭城曲》等），人物類（戍卒、將帥、胡人、單于等）。

思想感情∶

①保家衛(wèi)國(guó)、建功立業(yè)的壯志豪情。如楊炯《從軍行》：“寧為百夫長(zhǎng)，勝作一書生。”；

②奮勇殺敵、英勇無畏的英雄氣概。如李白《塞下曲（其一）》：“愿將腰下劍，直為斬樓蘭。”；

③邊地絕域的奇異風(fēng)光和民間風(fēng)俗。如岑參《白雪歌送武判官歸京》：“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開?！?；

④征人思鄉(xiāng)、閨婦盼歸的兩地情愁。如范仲淹《塞下曲·秋思》：“濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計(jì)。”；

⑤塞外生活的艱辛。如岑參《白雪歌送武判官歸京》：“散入珠簾濕羅幕，狐裘不暖錦衾薄。將軍角弓不得控，都護(hù)鐵衣冷難著?！?；

⑥譴責(zé)朝廷的窮兵黷武，揭示軍中的不公與腐敗，控訴邊將、統(tǒng)治者的昏聵、驕奢。如高適《燕歌行》：“戰(zhàn)士軍前半死生，美人帳下猶歌舞。”；

⑦連年征戰(zhàn)的慘烈，凄厲沉痛的反戰(zhàn)情緒。如曹松《己亥歲二首·僖宗廣明元年》：“憑君莫話封侯事，一將功成萬骨枯?！?；

⑧山河淪喪的痛苦，表現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)給人民帶來的痛苦。如杜甫《閣夜》：“野哭千家聞戰(zhàn)伐，夷歌數(shù)處起漁樵?！?；

⑨懷才不遇，報(bào)國(guó)無門的怨憤。如陸游《書憤》：“塞上長(zhǎng)城空自許，鏡中衰鬢已先斑。”；

⑩對(duì)和平安寧的生活、和睦友好的民族關(guān)系的向往。如崔顥《雁門胡人歌》：“聞道遼西無斗戰(zhàn)，時(shí)時(shí)醉向酒家眠。”。

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3.詠物詩

概念：詩人對(duì)事物進(jìn)行細(xì)致形象的描繪，使其具有美感，并寄寓了自己的情懷和志向。即托物言志，或借物抒情。

思想感情∶

①高尚情操的表白。如于謙《石灰吟》，作者以石灰自喻，表達(dá)自己為國(guó)盡忠，不怕犧牲的心愿和堅(jiān)守高潔情操的決心；

②理想抱負(fù)的寄托。如杜甫《望岳》：“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小?！?/span>

③懷才不遇的悲嘆。如陸游的《卜算子·詠梅》，作者借梅來表明自己的心志，即孤高不群和矢志不移的品質(zhì)。

④命途多舛的傷感;

⑤年華易逝的哀愁;

⑥理想破滅的感慨。如李白的《夢(mèng)游天姥吟留別》，借對(duì)夢(mèng)游仙境的描繪，抒發(fā)了詩人不事權(quán)貴的傲岸品格。

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4.詠史懷古詩

概念：詠史詩是對(duì)具體的歷史事件、人物、陳跡有所感慨而做。懷古詩是因登臨故地、憑吊古跡，追念往事，抒發(fā)感慨而做。一般來講，詠史懷古詩不僅要敘古事，而且要融入自己的感受和評(píng)論，曲折地反映對(duì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)注。

思想感情∶

①物是人非，感慨朝代興衰、人世滄桑。如韋莊《金陵圖》。

②借古諷今，抨擊時(shí)弊，表達(dá)憂國(guó)憂民情懷。如杜牧《泊秦淮》。

③對(duì)前賢的緬懷仰慕，壯志難酬的悲嘆。如杜甫《蜀相》。

④論說史事，表達(dá)自己對(duì)歷史事實(shí)的獨(dú)特觀點(diǎn)，啟迪后人。如杜牧《題烏江亭》。

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5.贈(zèng)友送別詩

概念：抒發(fā)詩人離別之情的詩歌。有君臣、朋友、親人、情人送別等。

緣由：古代由于交通、通訊極不發(fā)達(dá)，親人朋友之間往往一別數(shù)載難以相見，故古人特別看重離別。作為至情至性的詩人，與摯友分別時(shí)，心中會(huì)產(chǎn)生一種不吐不快的詩情。

思想感情∶

①依依惜別的不舍與傷感。如王維《送元二使安西》：“勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人?！?，寫出了詩人對(duì)將要去邊地的友人深深的依戀和牽掛；

②對(duì)友人的勸勉與安慰。如王勃《送杜少府之任蜀州》：“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰?！痹娙艘桓囊酝蛣e詩黯然銷魂的感傷情調(diào)，顯得格調(diào)高昂、雄渾豪放；

③坦陳心志的自我告白。如王昌齡《芙蓉樓送辛漸》：“洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。”。詩人借托玉壺、冰心比擬詩人的操守和品格，以告慰親友；

④離別后的孤寂、惆悵、思念與牽掛。如柳永《雨霖鈴·寒蟬凄切》。

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6.羈旅思鄉(xiāng)詩

概念：在古代，詩人或因謀求仕途、或被貶途中、或游歷名山大川、或探親訪友，長(zhǎng)期客居他鄉(xiāng)，處境艱難，遂將眼中所見、耳中所聞、心中所感，寫成詩篇，叫做羈旅詩。

常見意象∶月亮、秋風(fēng)、秋霜、杜鵑、猿啼、沙鷗、孤雁、浮云、梧桐葉落、西樓、高樓、危樓、危欄。

常用典故：

①望月懷遠(yuǎn)，如杜甫《月夜憶舍弟》：“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明?！保?/span>

②鴻雁傳書，如張若虛《春江花月夜》：“鴻雁長(zhǎng)飛光不度，魚龍潛躍水成文。”；③折柳送別，如李白《春夜洛城聞笛》：“此夜曲中聞?wù)哿?，何人不起故園情！”。

思想感情：

①獨(dú)居他鄉(xiāng)、天涯漂泊的孤獨(dú)、寂寞。如杜甫《登高》，孟浩然《宿建德江》；②對(duì)家鄉(xiāng)、親人的深切思念。如杜甫《月夜憶舍弟》；

③懷才不遇、報(bào)國(guó)無門、仕途不得志的幽怨憤懣。

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7.愛情怨婦詩

概念：愛情詩是以愛情生活為題材的詩歌。怨婦詩，又可以分為宮怨詩和閨怨詩。宮怨詩，主要描寫帝王后宮的與世隔絕的大量女性的精神生存困境；閨怨詩，則多書寫閨中婦女對(duì)丈夫的思念或抒寫?yīng)毦娱|中的孤獨(dú)等內(nèi)容的詩歌。

常見意象∶眉鎖、翠樓、碧紗、白發(fā)、秋風(fēng)、夜雨、寒月、寒衣、殘夢(mèng)、淚如雨、春風(fēng)楊柳、雁聲月明、紅妝對(duì)鏡、喜鵲報(bào)枝、雨燕雙飛、臨箋淚長(zhǎng)。

思想感情：

①相濡以沫的深厚之情。

如李商隱《夜雨寄北》∶“君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。”，表現(xiàn)出夫妻二人的伉儷情深。作客于多山的巴蜀地區(qū)的詩人在秋雨淅瀝的夜里，讀著妻子詢問歸期的書信，陷入了沉思。他憧憬著夫妻秉燭對(duì)坐，互訴別后情思的溫馨時(shí)刻。

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②孤苦幽寂的命運(yùn)之悲。

此類詩歌主要是宮怨詩，主要表現(xiàn)幽居深宮的凄涼、孤獨(dú)，宮內(nèi)生活的單調(diào)、無聊，對(duì)命運(yùn)的哀痛、怨恨，以及對(duì)自由、愛情和美好生活的向往。如杜牧《秋夕》∶ “銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。天階夜色涼如水，坐看牽?？椗?。”，寫出了失意宮女生活的孤寂、幽怨。

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③空閨獨(dú)守的思親之怨。

這類詩歌或?qū)懰紜D空閨獨(dú)守、思念親人的哀傷，或?qū)懠t顏易逝、青春虛度的惆悵，或?qū)懪畏蛟鐨w、夫妻團(tuán)聚的渴望。如劉方平《代春怨》∶“朝日殘鶯伴妾啼，開簾只見草萋萋。庭前時(shí)有東風(fēng)入，楊柳千條盡向西。”。詩中的思婦觸景傷情，懷思不已。本詩借景抒情，含蓄地表達(dá)了思婦的幽怨。

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④陰陽兩隔的悼亡之痛。

要么睹故物而思亡人，觸舊景而生悲情，表達(dá)生死兩隔的痛苦與孤獨(dú)的凄楚；要么追憶歿前的生活情景，敘述亡人的瑣事細(xì)節(jié)，寄托無限哀思與懷念。如蘇軾的《江城子·乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》。

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8.哲理詩

概念：表現(xiàn)詩人的哲學(xué)觀點(diǎn)、反映哲學(xué)道理的詩歌。這種詩內(nèi)容深沉渾厚、含蓄雋永，篇幅短小精悍，多將哲學(xué)的抽象哲理含蘊(yùn)于鮮明的藝術(shù)形象之中。

成因：一是詩人在創(chuàng)作時(shí)，便賦予了哲理的內(nèi)涵。二是詩的哲理是人們?cè)谛蕾p詩歌過程中領(lǐng)悟到的。

范例：

①橫看成嶺側(cè)成峰， 遠(yuǎn)近高低各不同。不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。——蘇軾《題西林壁》

本詩借欣賞廬山感受告訴我們，無論看待人、事或生活、社會(huì)，都應(yīng)多角度、多側(cè)面甚至換一個(gè)角色去觀察、體會(huì)，才能得出一個(gè)比較客觀的評(píng)價(jià)。

②勝日尋芳泗水濱，無邊光景一時(shí)新。等閑識(shí)得東風(fēng)面，萬紫干紅總是春。

——朱熹《春日》

這看詩借游春的愉悅啟示人們，生活是美好的，只要你關(guān)注生活、懷有積極的情致，何愁沒有明媚的春光？

③若言琴上有琴聲，放在匣中何不鳴？若言聲在指頭上，何不于君指上聽？

——蘇軾《琴詩》

古琴雖是樂器，但放在琴匣中就不鳴，因?yàn)闆]有人去彈奏它，它只是客觀存在的事物；琴曲家用手指去輕輕扣動(dòng)，琴就鏗然有聲。但單靠手指不能產(chǎn)生琴曲，它只是琴曲家的主觀條件。其說明琴曲藝術(shù)必須達(dá)到主觀與客觀的統(tǒng)一，方能創(chuàng)造出高妙境界，產(chǎn)生動(dòng)聽感人的藝術(shù)效果。

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