1

我覺得對于一個社會來說，“包容度”是衡量健康與否的一個重要指標。

包容不是原諒，包容是去試圖理解，需要時間、需要代價、需要所有人一起努力。

2

任何人，不管他在你的生命中多重要，只要他的言行還影響著你的情緒，左右著你的喜怒哀樂，你就沒有好好愛自己。

這種情況，不管你在經(jīng)濟上是否獨立，至少你的精神沒有獨立，很大一部分還寄存在另一個人身上。

別人有力量傷害你，你就沒有做自己。不做自己何談愛自己？

愛自己意味著你在意識上是獨立的，別人奈何不了你，不管他是誰；你在精神上是無懼的，沒什么人和事可以動搖你，不管你外在多么溫柔隨和。

3

不要相信人可以在自我思考中進步。

這是絕大多數(shù)人的誤區(qū)，人是很少能夠通過單純的自我思考進步的，人是在做事中進步的。?

如果一個人不做事，只思考，他就會陷入到一種自我意識的旋渦中。

然后不斷的用自己幻想出來的世界來評估自己和外界。

4

面對高人，可以坦然做自己；面對蠢貨，則不得不做演員，而把自己也變成蠢貨

木桶理論，以最短的那一塊為限。這也是為什么個人進入群體后智商會被拉低。

5

6

缺乏選擇權會產(chǎn)生惡性循環(huán)。

這一點是如此的顯而易見（謎底就在謎面上），而我以前居然沒意識到。

例如：一個越窮的人，就只能選擇越保守的方案，從現(xiàn)實條件和神經(jīng)網(wǎng)絡上都是如此。這樣他就很難脫離出缺乏選擇權的困境。

想要一下子打破這種惡性循環(huán)理論上是不可行的，有效的辦法就是從微小的正反饋循環(huán)開始。

一個推論：

判斷一個人強大與否，可以根據(jù)其選擇權多寡。

一個很有價值的維度是，看他拒絕掉了一些什么樣的機會。

有人說，我們現(xiàn)在努力的意義是為下一代有更多的選擇權。

這話就有一定的道理。

我們沒投胎之前，我們可能有無限的選擇權，當我們還在媽媽肚子里面的時候，我們的選擇權就小了一些，當我們小學畢業(yè)又小了一些，高中畢業(yè)又小了一些，大學畢業(yè)又小了一些。

7

丁達爾效應發(fā)生時?光就有了形狀

8

先看自己盈虧，再看對方盈虧。

為什么我們要用盈虧的角度來看待合作，甚至人與人之間的來往，是因為如果我們不談盈虧，轉而去談道德、感情這些東西，往往別人會利用感情或者道德對你進行詐騙。

這種利用感情和道德進行詐騙的事件，非常多，只是程度不同而已。

先看自己盈虧。

做這件事，自己是賺還是賠，自己要清楚，如果短期看是賠，但是長期看是賺的，那么值得去干。

如果短期看是賺的，長期看是賠的，那就堅決不去干。

如果無論長期還是短期，都是賠的，那就更不能去干。

說起來很簡單，但是這個規(guī)則很多人只是嘴上知道，并不真正的去遵守。

比如，各種不健康的生活習慣，短期看是爽了，長期看損害健康，自己健康出問題，家人跟著遭殃。

比如，讀書、運動，短期看沒有什么收益，但是十年下來，物質生活和精神生活都會大幅度提高。

比如，礙于人情，而跟不靠譜的人合作，無論短期還是長期都是賠本的。

看完自己的盈虧，然后看對方的盈虧。

但凡做事，就涉及到合作，但凡合作就是考慮對方的盈虧。

如果做一件事，自己賺了，對方卻賠了。這事不能干。

如果做一件事，自己賺了，對方也賺了，這是雙贏，值得去干。

如果做一件事，自己賠了，對方也賠了，這是雙輸，是消耗，堅決不能干。

比如，老板雇傭員工，給低于市場價的薪水，明面上是老板賺了，但是員工總是干不長，對公司發(fā)展不利，最后其實是老板賠了。

比如，兩個公司合作，對方都愿意在不損失自己成本的情況下，讓利給對方一些，那雙方合作就非常愉快。

比如，一群狐朋狗友，無正當職業(yè)，天天泡吧賭博，本質上是互相消耗對方，沒人從中得利。

9

無論任何關系，只要別人沒有考慮過你的感受和利益，你就該及時止損了。

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