創(chuàng)世編年史
創(chuàng)世編年史
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寫在一切之前:
這僅僅是一份，普通的，毫不起眼的編年史。我們都只是局外之人，和那些生活在低層的數(shù)據(jù)們一樣，我也不知曉這份編年史的真實(shí)性，或許，是瞎編的也說(shuō)不定
編年史采用創(chuàng)世界最常用的創(chuàng)世紀(jì)年法進(jìn)行敘述，也就是說(shuō)，僅是一家所言，不過(guò)，這也是創(chuàng)世界最官方的一份編年史，據(jù)說(shuō)，是創(chuàng)世界初級(jí)歷史必學(xué)的教材呢（笑）
創(chuàng)世元年
創(chuàng)世神創(chuàng)造世界，人類與亡靈出現(xiàn)（傳說(shuō)）
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創(chuàng)世500年左右
小國(guó)出現(xiàn)
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創(chuàng)世500到700年左右
創(chuàng)世教會(huì)（簡(jiǎn)稱“教會(huì)”）誕生，是創(chuàng)世界產(chǎn)生的第一個(gè)宗教
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創(chuàng)世700年左右—冷兵器戰(zhàn)爭(zhēng)
冷兵器戰(zhàn)爭(zhēng)歷時(shí)三十年，而據(jù)史料記載，人們?cè)谶@一時(shí)期除了戰(zhàn)爭(zhēng)的侵?jǐn)_，亡靈對(duì)人類的入侵也大幅加劇，因此民不聊生
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創(chuàng)世730年
各國(guó)統(tǒng)一，創(chuàng)世界聯(lián)合政府誕生，聯(lián)合政府皈依教會(huì)，在全世界推行教會(huì)創(chuàng)造的“神創(chuàng)論”和“創(chuàng)世紀(jì)年法”，這一時(shí)期被稱之為“創(chuàng)世紀(jì)元”
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和平時(shí)期
冷兵器戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，創(chuàng)世界存在了一段時(shí)間的和平時(shí)期，期間人們?nèi)耘f受到亡靈的侵?jǐn)_，但相比冷兵器戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期有所減少
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創(chuàng)世1052年—教會(huì)內(nèi)戰(zhàn)
內(nèi)戰(zhàn)斗爭(zhēng)的焦點(diǎn)是創(chuàng)世神創(chuàng)造亡靈的目的，神創(chuàng)論認(rèn)為，人類是世界的中心，是創(chuàng)始神創(chuàng)造的最寶貴財(cái)富，但如果是這樣，創(chuàng)世神是不會(huì)允許能傷害到人類的因素（即亡靈）存在的，這與神創(chuàng)論的觀點(diǎn)產(chǎn)生了矛盾。因此有人開始質(zhì)疑創(chuàng)世神和神創(chuàng)論。內(nèi)戰(zhàn)期間，教皇意外被殺，與此同時(shí)世界上誕生了第一只領(lǐng)主級(jí)別的亡靈。后來(lái)內(nèi)戰(zhàn)結(jié)束，教會(huì)受到重創(chuàng)，逐漸退出世界舞臺(tái)。由于神創(chuàng)論無(wú)法解釋亡靈存在的原因，因此越來(lái)越多人放棄了神創(chuàng)論，拒絕了創(chuàng)世神的說(shuō)法
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創(chuàng)世1052到1068年—改造運(yùn)動(dòng)
人們拋棄神創(chuàng)論后，開始在文化，政治等領(lǐng)域進(jìn)行大改造，由于沒有神創(chuàng)論的束縛，科學(xué)事業(yè)加速發(fā)展，原始火藥技術(shù)被發(fā)明和應(yīng)用，出現(xiàn)諸如火炮，火弩等簡(jiǎn)單火藥武器，人們經(jīng)歷短暫的“科學(xué)紀(jì)元”。但人們發(fā)現(xiàn)運(yùn)用科學(xué)的知識(shí)仍然無(wú)法解釋亡靈生物，為了防止亡靈侵?jǐn)_，人們?cè)趧?chuàng)世界邊境地區(qū)修筑城墻，并在城墻外設(shè)置法陣，將創(chuàng)世界與外界隔絕開來(lái)（從此，創(chuàng)世界與其他相鄰的世界基本斷絕了聯(lián)系）
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創(chuàng)世1068年—科學(xué)危機(jī)
一個(gè)科研團(tuán)隊(duì)對(duì)外聲稱發(fā)現(xiàn)了世界的本質(zhì)，并大肆宣揚(yáng)神創(chuàng)論和已死的教會(huì)，后全員莫名自殺，并銷毀掉了所有的實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)和儀器，造成了一定的反響和恐慌
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創(chuàng)世1069年—教會(huì)重生
教會(huì)重生，強(qiáng)迫當(dāng)局的聯(lián)合政府接受并宣傳神創(chuàng)論，人們進(jìn)入第二次“創(chuàng)世紀(jì)元”，在一定程度上遏制了思想自由和科技發(fā)展。重生的教會(huì)宣稱掌握整個(gè)世界的一切真相，以此在思想上控制創(chuàng)世界聯(lián)合政府和世界人民。但仍有部分人抱著懷疑的態(tài)度，頂著壓力進(jìn)行科學(xué)探索，才沒有使科技發(fā)展停滯不前
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創(chuàng)世1145年1月4日
教會(huì)還權(quán)于聯(lián)合政府，對(duì)外宣稱不再干涉行政事務(wù)，創(chuàng)世界聯(lián)合政府成為名義上的最高機(jī)關(guān)，教會(huì)從此作為普通的宗教存在于創(chuàng)世界。教會(huì)與人民的緊張關(guān)系開始緩和，越來(lái)越多人開始重新信仰神創(chuàng)論
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黃金時(shí)代
由于人們生活沒有戰(zhàn)爭(zhēng)威脅，生活水平大幅度提高，再加上社會(huì)上掀起了淘金運(yùn)動(dòng)，人們經(jīng)歷了長(zhǎng)約五百年的“黃金時(shí)代”
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創(chuàng)世1500年左右
教會(huì)發(fā)展為世界上最龐大，最主要的宗教，創(chuàng)世界總?cè)丝谥杏?0%左右信仰宗教，其中50%左右都信仰教會(huì)
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和平繼續(xù)持續(xù)，但聯(lián)合政府卻日益腐敗，漸漸無(wú)力掌控整個(gè)世界，一些城市逐漸強(qiáng)大，為獲得更多的自治權(quán)，他們提出了建立諸侯國(guó)的要求，世界上開始出現(xiàn)從屬于聯(lián)合政府的小國(guó)。他們實(shí)際上已經(jīng)脫離聯(lián)合政府的控制，掌握自己國(guó)家的行政權(quán)。名義上創(chuàng)世界仍然是個(gè)統(tǒng)一的整體，但實(shí)際上早已分化為多個(gè)勢(shì)力對(duì)立的局面，聯(lián)合政府成為虛假和平的“吉祥物”
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創(chuàng)世2006年3月1日
兩個(gè)諸侯國(guó)因領(lǐng)土爭(zhēng)端發(fā)動(dòng)小規(guī)模戰(zhàn)爭(zhēng)，雖未造成嚴(yán)重傷亡，但嚴(yán)重影響兩國(guó)社會(huì)秩序，受此影響，一些早有不滿的國(guó)家也無(wú)視聯(lián)合政府挑起戰(zhàn)爭(zhēng)。自此，創(chuàng)世界聯(lián)合政府在人們心中雖為最高機(jī)關(guān)，但實(shí)際上已經(jīng)喪失任何權(quán)力
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創(chuàng)世2008年—?jiǎng)?chuàng)世學(xué)院誕生
創(chuàng)世學(xué)院對(duì)外是一所綜合性大學(xué)院，實(shí)際上是獨(dú)立于聯(lián)合政府的第二機(jī)構(gòu)，通過(guò)培養(yǎng)綜合性人才，出動(dòng)護(hù)衛(wèi)軍解決各國(guó)武力爭(zhēng)端等方式，維護(hù)創(chuàng)世界的穩(wěn)定，但各國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)仍在繼續(xù)
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創(chuàng)世2200年左右—戰(zhàn)爭(zhēng)聯(lián)合帝國(guó)
一些強(qiáng)大的國(guó)家聚集在一起，共同組成了一個(gè)以戰(zhàn)爭(zhēng)為目的的大國(guó)，戰(zhàn)爭(zhēng)聯(lián)合帝國(guó)（簡(jiǎn)稱“戰(zhàn)爭(zhēng)帝國(guó)”），戰(zhàn)爭(zhēng)帝國(guó)對(duì)全世界宣稱要通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)重新統(tǒng)一創(chuàng)世界（諷刺的是直到目前聯(lián)合政府依然存在，也就是說(shuō)創(chuàng)世界名義上就是統(tǒng)一的），為此，戰(zhàn)爭(zhēng)帝國(guó)挑起世界戰(zhàn)爭(zhēng)，史稱“火器戰(zhàn)爭(zhēng)”
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火器戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)
與冷兵器戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)應(yīng)，火器戰(zhàn)爭(zhēng)就是主要使用火器進(jìn)行的世界規(guī)模的戰(zhàn)爭(zhēng)，戰(zhàn)爭(zhēng)帝國(guó)將先進(jìn)火炮，戰(zhàn)車，炸藥等武器正式投入戰(zhàn)爭(zhēng)，標(biāo)志火器戰(zhàn)爭(zhēng)全面爆發(fā)。事實(shí)上，火器戰(zhàn)爭(zhēng)并不是特指一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，而是指較長(zhǎng)一段時(shí)期內(nèi)的許多戰(zhàn)爭(zhēng)，這些戰(zhàn)爭(zhēng)一般規(guī)模小，持續(xù)時(shí)間短，但一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后另一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)又會(huì)緊接著爆發(fā)，有時(shí)在世界范圍內(nèi)同時(shí)爆發(fā)多場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，因此火器戰(zhàn)爭(zhēng)的特點(diǎn)是：總體上范圍廣，持續(xù)時(shí)間長(zhǎng)，但局部上時(shí)間短，規(guī)模小
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創(chuàng)世2589年—第一次亡靈入侵
亡靈因不明原因在創(chuàng)世界境內(nèi)大肆出現(xiàn)，且多為領(lǐng)主級(jí)別，使處在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的創(chuàng)世界遭受重創(chuàng)，人口數(shù)量急劇減少。緊要關(guān)頭，創(chuàng)世學(xué)院號(hào)召各國(guó)組建獨(dú)立于眾國(guó)家的特殊部隊(duì)“亡靈抵抗軍”，勉強(qiáng)抵御住了亡靈的入侵，此時(shí)，創(chuàng)世界總?cè)丝谝巡蛔阍镜?0%。這次亡靈入侵引發(fā)大量恐慌，因?yàn)閯?chuàng)世界已被城墻和法陣隔絕，但亡靈仍悄無(wú)聲息地出現(xiàn)。處在絕望中的人們更多將其描述為“神靈的干預(yù)，以此來(lái)處罰人類”，使信仰教會(huì)的人數(shù)快速增加
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第一次亡靈入侵后六年間，人類間戰(zhàn)爭(zhēng)有所減少，但火器戰(zhàn)爭(zhēng)仍舊在持續(xù)。上層貴族生活舒坦，下層群眾苦不堪言，社會(huì)矛盾尖銳。再加上亡靈入侵后仍然殘留的亡靈生物的侵?jǐn)_，人們的生活陷入低谷
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創(chuàng)世2595年3月6日
第二次亡靈入侵
又稱
【創(chuàng)世危機(jī)】
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