? ? ? ?親愛的朋友，你，最近好嗎？

? ? ? ?希望你沒有被標題嚇到，這期我們來聊聊看似沉重且宏大的話題，但其實這類問題你找到角度去透析它，就會發(fā)現(xiàn)也沒那么令人恐懼。

? ? ? ?我一直都很困惑：為什么人們對像自己一樣的碳基生命不那么關心，卻執(zhí)著于由概念創(chuàng)造的“人設”？比如榮譽、地位、權力、財富、名望，或者身份、職業(yè)、關系立場等等。好像沒什么人在意生命，更沒人在意自己的生命，不知道這是不是一些無法擺脫抑郁的人容易選擇輕生的原因之一。

? ? ? ?我在之前聊個人世界觀的時候，總強調靈性修習要靠自己，這是基于我的個人經(jīng)歷，不過我也明白，人還是需要抱團取暖的，我曾經(jīng)也這樣期待著，但一味的等待換來的就是自我精神的逐漸腐朽，也正因如此，我才發(fā)現(xiàn)自己具有涅槃的能力，但這并不適合于大多數(shù)人，甚至對很多人來說輕易嘗試這樣的修習方式很可能走火入魔。

? ? ? ?因為我的涅槃是在自我近乎“魂飛魄散”的狀態(tài)下發(fā)生的，當時我腦海中有個場景：在一個陰暗無人的下水道里，只有我蜷縮的地方有一點點光，我看著自己遮蔽在破爛衣裳下的身軀逐漸腐爛液化，直到完全消失，腐敗發(fā)臭的積水上只留下臟污的破布，周圍陷入昏暗和死寂。我將那一刻定義為“精神的死亡”。

? ? ? ?而后，破布動了動，一顆小苗發(fā)著微弱的光，從死水中緩慢生長了出來，我很驚訝，當即哭了出來，不僅在意識里，在現(xiàn)實也是。直到幾周后，我的腦海中、夢境里再次出現(xiàn)那棵小苗，并且它一直在生長，我才確定自己是真的經(jīng)歷了涅槃，并且擁有這樣的能力，之后就是小心翼翼地呵護光芒的過程。但是對于其他人來說，你總不能為了重生而放任死亡籠罩自己的精神世界吧，那多危險?。?/p>

? ? ? ?但至于我為什么都那樣了卻沒輕生，說實話我怕疼，因為于我而言，我所知道的死亡方式都太慢了，哪怕是幾秒鐘的時間，對我來說也太慢了。我并不享受死亡的過程，而且我后來發(fā)現(xiàn)自己似乎是天生就有某種頑強的韌性，在我的情緒墮入最深的郁悶狀態(tài)的那段時間里，（我不確定是不是真的抑郁，是不是到了“病癥”的程度，因為我從小就想看心理醫(yī)生這件事壓根就沒實現(xiàn)過）只要我一停下在現(xiàn)實里忙碌的事情，腦海中就會出現(xiàn)一個畫面：我站在一個直徑幾十米的深不見底的大洞邊上，鞋子的前緣和洞邊相切，我看著深淵，意識里的我不斷地重復著對自己說，“你不能掉下去，絕對不能掉下去，掉下去就永無天日了”，可我的雙腳卻釘在原地一動不動，我想控制自己向后傾倒，身體卻僵硬得不能移動分毫。

? ? ? ?那段日子，除了吃飯睡覺上廁所，我所有的時間都在用電腦打網(wǎng)絡游戲和看游戲攻略，因為這樣才能讓我有事干，才能讓心稍稍放松一下，才能暫時逃離窒息感。

? ? ? ?有些人總以為是游戲讓人上癮，其實讓人上癮的不是游戲，是人的欲望膨脹后把游戲當作工具來釋放自己被壓抑的人性。據(jù)我現(xiàn)有的認知分析，其中一部分原因大概是在近百年的中國，很少有人把廣義上的“玩”當作一件有意義的事，當然這不乏歷史、社會因素，所以你很難把游戲特別是電子游戲在中國人觀念中的畸變歸咎于誰，歸咎于什么。別說對宇宙了，就是對地球而言那只是發(fā)生在人類當中的一件事而已，甚至在人類的文明史中也只是一種現(xiàn)象而已，但對于身處其中，特別是執(zhí)著于其意義的人來說無異于一場災難。

? ? ? ?所以我發(fā)現(xiàn)，當人們，尤其是很多人去執(zhí)著于某些由思維創(chuàng)設的概念、定義、意義時，世界就會變得很“熱鬧”，就會紛爭不斷，在我看來這就是文明的生命燃燒的樣子。當然這樣的狀態(tài)持續(xù)久了并不好，對文明對人類都是一種消耗，就像人的免疫系統(tǒng)失控后會殺死人體一樣。我曾經(jīng)也是那樣，不過當我找回真正的自我后，就不會像被開啟無腦模式的免疫細胞似的，只顧著完成編輯好的指令，瘋狂燃燒自己。當內心歸于平靜，人生也變得輕松自在，仿佛世界也跟著平靜了。

? ? ? ?我發(fā)現(xiàn)高敏感人群特別容易將自己的感情投射到外在事物上，尤其是在自己無法獲得充分情感回應或自給自足時。而當人一旦將生命意義全然投向外在，很容易忘記關注自己，進而喪失體悟愛的能力，更難以理解生命的意義，反而會將那個外在的事物看作自己的命甚至比命還重要的東西。

? ? ? ?但說實話，從本質上講，這些事物的意義是由我們的思維定義的，更復雜的是，你的思維不一定服務于你。尤其是在我們很小的時候，個人思維體系尚未建立，大多數(shù)所謂的“理想”是我們從家庭、社會、身邊人那里學來的，那些定義具有一定的時代特點和場景局限。這也是“成功學”并不能保證你成功的根本原因，因為它在過去已經(jīng)成功了，而你處于這個成功之后，所以其實下一個成功的模式是什么，促成它的天時地利人和的條件是什么，誰也不知道，因此從長遠來看，反而是過去沒成功過或沒人嘗試的方法更有可能在未來成功。

? ? ? ?我不否認經(jīng)驗，不過就像老樹發(fā)新芽，老樹固然重要，但你要更繁盛就要發(fā)新芽，新芽才更具生命力。我們腦袋里自小產(chǎn)生的一些觀念，多數(shù)來自于“老樹”。

? ? ? ?一部分人恪守成規(guī)，但清楚自己在追求的是什么，也愿意為此犧牲，他們多半能獲得一些或大或小的成功；當然這其中不乏被迫妥協(xié)的人，這些人即便得到了“成功大禮包”，也會對成功感到疲憊。

? ? ? ?另外一部分人，他們不知道自己真心想要什么，自己究竟是怎么樣的人，有什么天賦和缺點，只是盲目地追求著大家都追逐的目標，其中幸運的成功了，不幸的只能看著近在咫尺的目標卻無法達到，還逼著自己在痛苦中掙扎，不停地安慰、勉勵自己。

? ? ? ?只有很少的人和其他人不一樣，其中一類知道自己追求的是什么，也知道自己為什么追求，更清楚有可能即使奉獻一生也不會“成功”，卻一樣會義無反顧地為此燃燒生命，比如考古、科研。不止理工科學領域，社科文藝甚至大眾娛樂領域都有這樣的人，那些在某些犄角旮旯偶爾被人發(fā)現(xiàn)的與大環(huán)境格格不入的寶藏人。而另一類人，他們雖然也依從自己的內在渴望，卻因此萌生執(zhí)念，又因執(zhí)念不斷滋生恐懼和焦慮，源發(fā)性的負面情緒使得他們更容易被擊垮，因為他自己就是毒素的源頭，他的生命意義反而成為了殺死自己的工具。

? ? ? ?所以無論人生意義在內在外，最重要的還是生命本身，所有存在于你意識、潛意識里的東西都是生命之外的產(chǎn)物，即便是高我，他是你但不是你的生命體，你的身體承載著宇宙的能量但并非能量本身，因為生命體遵循著他自有的運行規(guī)律才會呈現(xiàn)出我們看到的樣子，否則我們的身體不會長成這樣。

? ? ? ?所以我認為在尋找和追求人生意義的時候，既要深入內心，又要體察現(xiàn)實，給自己找一個身心都最舒服、最合適的位置，做最喜歡的事，其他的，隨機應變。