庸也者，用也，用也者，通也，通也者，得也，適得而幾矣。因是已，已而不知其然謂之道。

——阿莊《內(nèi)篇·齊物論》

周遭的環(huán)境還沒有形成條件，說明大宇宙還沒有允許這個(gè)條件存在，還沒有允許這件事情發(fā)生，這時(shí)候不妨修生養(yǎng)性，先把自己練好再說。如果可以去想要這件事情發(fā)生，就會(huì)形成周旋——拼命推銷自己。

上面這一段是自己剛剛聽進(jìn)去的，非常符合目前的狀態(tài)。

說回阿莊的那一段，有時(shí)候筆者不知如何是好？簡單來講，觀念太多太雜太強(qiáng)，行動(dòng)力很弱，做做看的勇氣沒有。那這，是不是又是一種觀念？顯然也是——自認(rèn)為之沒有勇氣去做做看的。還是說，某些方面本身不具有勇氣去行為？至少目前有挑戰(zhàn)性？這都是大大的不知道。

筆者能說什么呢？心情不好寫下的這篇，也注定帶著某種怨念，但愿不要被你吸走。

阿莊其實(shí)認(rèn)為，世俗中來講，有錢有權(quán)有地位還是相對(duì)而言更幸福一些的，并不贊成我們?nèi)プ鲂÷槿浮Ｔ谶@世俗當(dāng)中，做事情還是要很認(rèn)真，不然別做，這樣比較可以進(jìn)入葆光模式，再進(jìn)入達(dá)人模式，長養(yǎng)不知道。