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2020年的夏天，又一部披著后宮皮的純愛動畫走紅，自然，我只看了一點原作。據(jù)說，原作者受到了中國“租個女友回家過年”的啟發(fā)，再加上日本的“租借女友”生意帶來的靈感，創(chuàng)作出了這樣一部作品。

男主人公木之下和也是大一的學生，交上女友僅僅一個月后就被甩了，出于寂寞難耐又或者是覺得上天待自己不公而使用了租借女友服務，卻租到了一個各方面都堪稱完美的“女友”——水原千鶴。本只打算假戲真做，卻在后來的一念之差下決定帶著她去見自己的奶奶。老人家對這個“臨時工”非常中意。不能長期維持虛假的情侶關系的兩人卻又不愿傷害老人家的一片歡心，由此，哭笑不得的故事便展開了。

《租借女友》在國內的廣受歡迎是有原因的，其劇情好不好暫且不論，一眼見到它的名字的時候我便知道，這個多年前就出現(xiàn)的現(xiàn)象終于到了需要正視的時候了。

時代是在不斷變化的，時間也是永續(xù)發(fā)展的，說什么“世風日下，人心不古”也是沒有意義的。在市場經濟的大環(huán)境之下，有需求才會有市場。這種需求是什么？為什么會有這種需求？租借女友的本質又是什么？這才是更該探討的問題。

根據(jù)經典的馬斯洛需要層次理論，租借女友顯然不是最底層的“生理生存需要”，“小女子賣藝不賣身”，租借女友不是吃飽喝足去PC，反而更接近于第三或第四層的歸屬和愛的需要或尊重需要。吃飽穿暖尚不能保障的日子里，有人會去租借女友嗎？當然不會。早在上個世紀我們便提出了三步走戰(zhàn)略，81-90年GDP翻一番，解決溫飽問題；91-世紀末再翻一番，解決小康問題。2020的現(xiàn)在，我們即將全面建成小康社會，如今租借女友的出現(xiàn)是一個社會問題，但也并不一定是壞事，它恰恰體現(xiàn)著我國經濟社會的快速發(fā)展，隨著衣食行不再是生活的主要部分，更高層次的需要逐漸出現(xiàn)。

筆者認為，租借女友的本質其實是社會上一部分人不能夠或不愿意進行戀愛交往，卻又不得不假裝自己正在戀愛交往而產生的特殊現(xiàn)象。構成這個問題的原因有很多，倘若我們把這個問題拆成兩半來看，先分析后半部分的話，長輩對于終身大事的重視應當是主要原因，至于寂寞難耐卻有賊心沒賊膽這種事反而不是主要的。

在祖輩的觀念中，成家立業(yè)是最重要的事，正如和也的祖母一見到千鶴就開始盤算著抱孫子一樣，記者采訪貧困山區(qū)的孩子的故事也能從另一方面說明這個問題：

“為啥放羊？”——“賺錢”

“賺錢干啥？”——“娶媳婦”

“娶媳婦干啥？”——“生孩子”

“生孩子干啥？”——“放羊”

所謂不孝有三無后為大，這是很多老人的觀念，我們不可能一夜之間扭轉這種觀念，甚至有時候不能忤逆長輩。在我國的特殊文化和歷史環(huán)境下，長輩對晚輩的經濟支持幾乎是必須的，兩代人感情良好，晚輩們自然不好意思讓老人們不開心，縱然果殼知乎上對長輩“過年就問感情和收入”萬般不滿，現(xiàn)實生活中也還是以委婉的答復為主。家里催著找對象，過年又不可能不回家，那怎么辦？租個女友吧，幾千塊錢不嫌多，只用頂過新年的一星期就算收工，家里人高興了，自己也有面兒了，租借女友還有工資拿，三方共贏，何樂而不為？

當然，不得不提到的一點就是租借女友的安全風險問題，有圖謀不軌的男人以租借女友之名行色膽包天之實，借此機會“上下其手”；有心懷鬼胎的女人一手拿工資一手搞偷摸，連騙帶偷把老人的金銀首飾揣進自己腰包；更有人打著“租借”的牌子搞“錢色交易”。有人認為租借女友不過是“不上床的**”，不過筆者對此表示反對。

比起后半部分，這個問題的前半部分更耐人尋味，為什么“社會上一部分人不能夠或不愿意進行戀愛交往”了呢？私以為，從經濟、社會和個人三個方面來分析是比較好的。

當前經濟環(huán)境是最根本的原因，一方面越來越多的人能憑本事闖出一片天拿到很多錢，不再像計劃經濟時代成長起來的祖輩父輩只需要按部就班完成自己的工作任務，全憑資歷向上熬；另一方面各種“福報”的出現(xiàn)又無情地壓榨了勞動者除了8小時規(guī)定勞動時間以外的個人生活時間，時間是有限的，工作時間多了，留給自己的時間就少了，這并不是簡單的此消彼長加減關系，996比起955并非只少了幾個小時的休息時間，而是每個周末都比后者少一半。當工作占據(jù)了生活的全部，其他的需求就不得不讓步，更多的人逐漸發(fā)現(xiàn)，一個人生活就已經很不容易了，談戀愛，組成家庭，帶上孩子，自己就徹底淪為連軸轉的陀螺了。我們有能力改變現(xiàn)狀嗎？沒有，于是用起拖字訣，把那些事情一股腦拋在后面，加上近年來消費主義橫行，談戀愛逐漸變成了一件奢侈的事情。談戀愛需要時間？對不起我在996；談戀愛需要金錢？對不起我買不起首飾球鞋，更遑論六個錢包的房子了。

社會環(huán)境也是一個重要因素，以咪蒙為首，受美國沙特等國外NGO金錢支持的部分“女拳”人士大打性別牌，激化性別對立，自己恰爛錢，順便把社會攪亂。女拳打拳導致部分女性對男性群體產生錯誤的印象，同時導致男性對女拳乃至女性的不滿，當然，這話不能說太多，要不然我這里也會被打拳。人類的三大欲望是食欲、性欲和休息欲，三大欲望如果不得不拋棄一個，我想除了不要命的，應該都會拋棄中間那一項吧？其正是最容易被取代的那一項。談戀愛的主要目的不外乎有人一起玩，有人一起睡，有人一起賺錢，隨著科學技術的發(fā)展特別是信息技術的發(fā)展，“有人一起玩”早就不是問題，打開匹配就能進入緊張刺激的游戲，即便是社恐也可以把語音一關或者去打單機；“有人一起睡”，鋌而走險的去**，不怕得病的去約炮，再其次還可以“快快快沖沖沖手沖戰(zhàn)士在行動”，于是這也不再是問題；“有人一起賺錢”的問題前面已經提到了，在此基礎上筆者提出一個新的觀點：假如你不把一個問題當作問題，那么它就不是問題。從戀愛到婚姻，在現(xiàn)在的社會、文化和歷史環(huán)境下，買房是避不開的問題，甚至常常是無法解決的。正如同很多大學新生一入學買電腦，因為需要打游戲所以預算不得不拉到五千，假如不去打游戲，就沒有這個問題，預算瞬間就能降到三四千。房子到底是不是剛需？這個問題全在自己，不把它當剛需它就不是剛需，如果不談戀愛不結婚不買房，那么大部分工作賺的錢就花不完了。

個人因素也是非常重要的一環(huán)，正如同劇中木之下和也的原因一樣，“對戀愛失望”是很多人不想進行戀愛交往的重要原因，交往后發(fā)現(xiàn)這個男人腳踩兩條船來者不拒，那個女人拜金無底線被咪蒙洗腦。原作我反正沒怎么看過，單從動畫中的表現(xiàn)，和也的前女友麻美自己也說了“和誰在一起都行，那就和他在一起吧”還有她在分手后看到和也“交往了”如此完美的女友之后產生了嫉妒和糾結，這完全像是一個反派的塑造，放在現(xiàn)實中我們稱為“綠茶婊”，對應的男性稱呼則是“渣男”。感情問題因人而異，能夠從一而終的少之又少，和平分手都算是來之不易了，若即若離反復折騰或許才是如今的戀愛常態(tài)，累了乏了，也就不愿意去愛了。兩個人在一起是應當比單獨的1+1更舒適才對，若是1+1＜2，還不如各自過日子。

寫到最后，筆者想單獨分析一下劇中二人戀愛觀的區(qū)別：和也選擇向麻美請求交往，這是在自己已經喜歡上她之后的事；而麻美則是抱著“先答應交往，再培養(yǎng)感情”的態(tài)度。這樣的區(qū)別也導致了兩個人對這段戀情的不同認識：和也覺得自己頭一次交往女朋友，結果一個月就被甩了，非常痛苦非常難過；而麻美則是覺得，反正是和也主動尋求交往的，我喜歡上別人又不是沒通知他，我何罪之有？飯局上租借女友和前女友的對線不是和也的本意，他也沒想過麻美也會在場，那也許就是麻美態(tài)度轉變的開始吧，生活中不缺這樣的人：從小到大都是別人在追她，這有點類似于經濟學里供不應求的概念，因此在戀愛中始終是被動且強勢的一方。這里請容筆者天馬行空一下：

「我，麻美，現(xiàn)在有更喜歡的人了，所以我不喜歡你，但是沒過幾天你和也帶著一個各方面都碾壓我的女人來跟我對線？當初是你追的我，現(xiàn)在跑過來騎臉？我哪受過這委屈？」

所以，麻美才會在手機上碎碎念“把他搶回來”，“至少要攪黃”。說句實在話，麻美并不是和水原千鶴過不去，而是與和也過不去，她并不是喜歡和也，而是喜歡“被和也喜歡”這種事而已，只能說三觀不合別硬融，兩人的戀情從一開始就指定是沒有好果汁吃的。

故事總是需要邏輯，現(xiàn)實往往更加荒誕。人生都已經如此的艱難了，有些事情又何必拆穿呢？